在第四集讲到了五行中的"旺、相、休、囚、死"五种状态，描述的是事物的外在表现。而在第五集讲述的十二长生反映的则是事物自身的内在规律。在日后做具体分析时，要把事物的外在表现与内在规律结合在一起综合考量。这一集将把十二长生与前面讲过的五行及十二地支三合局等基础知识融会贯通起来。

先从五行中的"木"讲起，木长生于亥，沐浴与子，冠带于丑，临官于寅，帝旺于卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戌。而"三合局"正是由"长生"、帝旺"墓"三种状态组成。

以"木"为例，其长生在亥，帝旺在卯，墓于未，与之前所学的"亥卯未三合木局"相契合。五行中的"火"则长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓于戌，绝于亥，胎于子，养于丑。由于"火"长生在寅、帝旺在午、墓于戌，故有"寅午戌三合火局"。

五行中的"金"长生在巳，沐浴在午，冠带在戌，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰，也就是"金"长生在巳、帝旺在酉、墓于丑，故有"巳酉丑三合金局"。

在大六王体系中，水和土的"十二长生"相同，水土皆长生在申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未，即"水"长生在申、帝旺在子、墓于辰，故有"申子辰三合水局"。

上面这些都属于重要的基础，必须牢记。在实际运用可利用"掌诀"按顺序推算，以帮助记忆。