【本文看点提示】：

● 曹操墓的确定● 曹操为自己安排后事● 曹操反面形象的由来● 曹操盗墓之谜● 七十二疑冢之谜● 曹操头痛的原因● 曹操是如何走上权力颠峰的● 诗人曹操有着怎样的家国情怀● 曹操一生最大的失败和最大的污点

【导读】：

说曹操，曹操就到！

1800多年前的魏武王曹操，集军事家、政治家、文学家于一身。俗话说时势造英雄，英雄亦适时也。在东汉末年天下纷争的乱局中，曹操横空出世，运筹帷幄东征西伐，最后一统北方，霸业有成。三国故事流传久远而不衰，加上籍此改编的电视剧《三国演义》更是家谕户晓，为人们茶余饭后所津津乐道。

那么，魏武王曹操是如何在乱世中崛起的？一代枭雄曹操死后到底葬在哪里？历来为世人所关注，且众说纷纭，民间传说更是邪性，说曹操死后起了72座坟，即所谓的“72疑冢”是真的吗？

曹操在民间演义里，历来都是负面形象，是奸雄的代名词。还有诸如说他“多疑”“事后知”“宁可我负天下人，也不许天下人负我”，还有说他是“盗墓贼鼻祖”等。

曹操高陵的发现，终于让一个真实的曹操跨越1800年漫长的时光重新回到世人的面前。他作为军事家运筹帷幄，作为政治家改革弊政、忧国忧民，作为文学家才华横溢、豪情万丈，作品被称为“诗史”。

曹操一生最大的失败是什么？

荣辱沉浮，盗墓是他一生最大的污点，是非曲折，或许另有隐情吧。

曹操墓探秘，为您还原一个真实的曹操。

汉中失利，曹操心灰意冷安排后事

1905年，中国的第一部电影《定军山》在北京前门大观楼上映，讲的是东汉末年曹操和刘备争夺汉中的故事。公元219年，在汉水边的定军山，蜀汉大将黄忠一刀斩杀了曹操的大将夏侯渊。

● 夏侯渊简介：

夏侯渊（?—219年），字妙才，沛国谯县（安徽亳州市谯城区）人。东汉末年名将，太仆夏侯婴后代。

夏侯渊早年跟随曹操征伐四方，先后任骑都尉和陈留、颍川二郡太守。参加官渡之战，负责督运粮草。擅长千里奔袭，作战出其不意，先后平定昌豨、徐和、雷绪、商曜等叛乱。渭南之战后，夏侯渊率军剿灭关陇地区的韩遂余部以及羌、氐部落，威震关右地区。凭借功勋，累迁征西将军，受封博昌亭侯。张鲁投降曹操后，夏侯渊负责镇守汉中。建安二十四年，刘备率军进攻汉中，夏侯渊被黄忠所杀。死后谥号为愍（mǐn忧患、痛心） ，配享太祖（曹操）庙庭。

在秦岭和大巴山之间的汉江盆地，是关中通往蜀中的天然通道，东汉建安24年的汉中之战，就发生在这里。

夺取蜀汉、统一中国是晚年曹操的梦想。然而历时2年的汉中之战，以刘备夺得汉中而告终。曹操生命里的最后一战，充满了悲情。

就在这场战役中，曹操写下一道特殊的命令——《终令》，不同于以往的政令和军令，这是安排他后事的命令，即遗书。《三国志》记载了这道《终令》的内容要意是：“其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树......”

汉中之战的失利，加上常年沙场征战、行军，风餐露宿落下的疾病，让戎马一生的曹操感到大限将至，时日无多了。就在曹操率领残兵败将从汉中沮丧地返回洛阳后，又写下了一道《遗令》。《终令》和《遗令》都要求薄葬，不封不树，也明确了墓葬地点，在邺城附近，西门豹祠以西的高岗上。这等于清楚地告诉世人，他死后阴宅的地址，就差标上门牌号了。

曹操曾梦想重建天下秩序，在三国纷争的乱世中征伐厮杀，为之殚精竭虑。历史如滚滚长江东逝之水，狼烟散尽烽火已熄。

1800年，轻摇羽扇间。

三国曹操墓穿越历史的重重迷雾，出现在他曾经熟悉的，又为之驰骋拼杀的那片热土上。

（一）高陵沧桑

2010年，河南省考古工作者在豫北小村庄西高穴发现了曹操墓，至此，一个千古之谜戛然而止，曹操墓不再是一个古老的传说。

曹操墓的发现，立即引起了巨大的轰动和争议。

曹操高陵出土的数量众多的陶器、画像石、五铢钱等，均有东汉时代特征，为大墓断代提供了可靠的依据。考古学者通过墓葬出土文物、规格形制以及墓葬时代、大墓位置与历史文献记载均一一吻合，形成了严密的逻辑链、证据链，最终确定了东汉末年魏武王曹操的高陵所在。

大墓时代是东汉晚期的，大墓的规格又属于诸侯王的，加之“魏武王”石牌的出现，而东汉晚期的魏武王只有一个，他就是曹操。

曹操高陵出土的900多件文物中，最具特色的要属刻有文字的石牌了。对于这些刻有不同内容的石碑，考古人员表现出了极大的兴趣，因为类似的石碑在过去的考古发掘中从未出现过。

曹操高陵出土的圭形石牌，上部穿孔中有一铜环，环上拴着一条做工精美的铜链，上面阴刻着“魏武王常所用格虎大戟”10个字。

大墓出土以及从盗墓者手中追缴回的石牌中，刻有“魏武王”名字的石牌共有8块，石牌字体是东汉后期流行的隶书，当时俗称“八分体”。“魏”字在不同时代呈现不同的样式，石牌“魏武王”中的“魏”字，同东汉末年袁博碑的字体极为相似。“常所用”“格虎”是东汉末年的流行用语，戟是东汉末年和三国时期主要的战争兵器，显然说明了墓主人的军人身份，也表现了墓主人的尚武精神。

● 《袁博碑》又名《甘陵相尚府君之碑》：

1922年农历11月14日，在洛阳城北张羊村北陵出土，仅得残石二片，现藏河南偃师县人民文化馆。字体风格与规正的东汉隶书一致，结字秀美，当属东汉碑石无疑。

同时，“魏武王”三字，更是透露出墓主人的身份之谜。

《三国志.魏书.武帝纪》记载，建安21年，曹操被封为魏王，邑3万户。曹操病逝后，谥号武王，二月丁卯葬高陵。

曹操生前称魏王，魏武王是他死后的称谓。曹丕建立魏国，又尊曹操为魏武帝。显然，魏武王是曹操在曹丕登基之前，一个很短时间内的称谓。

这些石牌和曹操墓一样，经历了跌宕起伏的沧桑之旅。后来的考古表明，曹操高陵事实上开启了曹魏时代陵寝制度的先河。

2015年，洛阳市东南万安山脚下的西朱村，一座曹魏时期的大墓横空出世，考古人员抢救性发掘，出土了数量众多的石牌，石牌上铭刻有文字，同曹操墓出土的石牌极为相似。因为被盗严重，西朱村曹魏大墓主人身份，一时无法定论。但根据墓葬规格以及出土石牌，考古专家推断墓主人应当是曹魏政权的一位皇族成员。大墓出土了300多枚石牌，记录的内容十分丰富，学者认为这是一份随葬品的清单。

结合曹操高陵，学者认为这种石牌是曹魏高等级墓葬里特有的陪葬品，而且流行时间很短。

曹魏大墓出土一枚刻有“玄三纁二”的石牌，曹操墓出土了“玄三早绯”和“纁二降绯”两块石牌。

学者认为这些石牌之间有着某种联系。这些文字，也只有诸侯级别的墓葬才能使用。

2009年，在洛阳北邙山，三国曹魏名将曹休墓被意外发现，考古学者通过对安阳曹操墓与洛阳曹魏大墓以及北邙山曹休墓进行对比分析，认为三座墓葬存在联系，又相互印证。

一个原本有着明确位置，消失千年的墓葬，在现代考古面前，终于显露出它真实的一幕。考古专家发现，历史记载的墓主人的信息，几乎都获得了考古学的支持。那么，曹操的陵墓为何会失落在历史的尘埃中呢？

曹操反面形象的由来

公元154年，曹操出生在沛国谯郡（安徽亳州），在东汉末年的大动乱中，曹操一生征战南北。青年时代讨伐董卓，在官渡以少胜多击败袁绍，统一北方。之后，曹操兵锋指向长江流域，赤壁大战后，开创了魏国。

《三国志.魏书.武帝纪》描述，曹操是一个非常之人，超世之杰，在天下大乱当中，文韬武略，建立了不凡的功业。可是在曹操身后漫长的时光里，他在世人眼中，变成狡诈的乱世奸雄形象。他的墓葬也演变为一个千古疑问。关于曹操的72疑冢，开始在中国民间广为流传。

北宋时，三国故事已经家喻户晓。北宋文学家苏东坡生动描述了当时的情状，“至说三国事，闻刘玄德败，辄蹙（cù）眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”

在宋代，代表汉室的刘备等人物，获得了极大推崇，曹魏被隐喻成侵略宋朝的金朝，曹操自然成了反面人物的代表。而南宋在地理位置上同一千多年前，三国时代的蜀国极为相似，也面临着来自北方的强大军事压力。在南宋王朝看来，蜀是汉朝的正统继承，而强国金国则是三国时代的魏国。

曹操的奸臣形象，在元末明初小说家罗贯中所著《三国志通俗演义》一书中得到充分的刻化。这部小说很快风行于世，流传至今。艺术作品中的曹操形象，代替了历史中真实的曹操形象。随着曹操形象的崩塌，曹操墓也消逝在历史的尘埃里了。

曹操盗墓及72疑冢之谜

众所周知，曹操死后起了72座坟，为什么起这么多坟呢？那是因为曹操当年起兵之时，缺钱啦，俗话说兵马未动粮草先行，曹操为了募集军费，成立了一支叫“摸金校尉”军队，专盗汉陵和贵族陵墓，以获取金银。正因为此，又有了汉墓“十墓九空”一说，与曹操盗墓有关。后来人更是把曹操封为盗墓界的鼻祖。

那具体是怎么回事呢，我来详细说说。

公元189年4月，即中平六年，刘宏死后，京都大乱。这时，盗墓史上另一个重要人物董卓粉墨登场了，此后，还与曹操结了梁子——曹操曾欲用七宝刀刺杀董卓未果。

当时身为西凉刺史得董卓拥兵自重，恰逢何进被杀，董卓借机进京，把持了朝政——废汉少帝，立汉献帝，并自称太师，独揽大权，擅杀大臣。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，并与汉室老臣密谋刺杀老贼董卓，结果刺杀失败，曹操猖惶出逃，易姓改名连夜策马离开京都洛阳。

离开洛阳后，曹操联络各方诸侯以“匡扶汉室”之名起兵讨伐董卓。在今天的河南省开封市陈留镇，曹操“散家财，合义兵”，组织了一支5000人的队伍，准备征伐董卓。5000人，就是5000张嘴啊，要吃要喝的，曹操的盗墓活动，在此之后便开始了。

● 何进简介：

何进，中平六年(189)，不纳陈琳和曹操劝谏，暗结军阀董卓，联合袁绍谋诛贤臣。事情败露后，为中常侍张让等人所杀，其后代是魏晋高门士族南阳何氏。

跟现代盗墓贼一样，曹操盗墓的目的非常单纯，就是为了钱，掠取墓中陪葬的黄金、白银充作军费。为了保证盗墓效益，曹操专门设了一个由几十人组成的盗墓机构，由“发丘中郎将”统领，“摸金校尉”负责具体实施，还有专门的业务人员，部队打到哪里就盗到哪里，哪座墓陪葬品多就盗哪座。墓葬成了曹操的提款机，随走随取。

但曹操盗墓是有原则的，不盗皇陵，专盗王陵，何况王陵也不比皇陵差呀，有的甚至有过之而无不及。关键是皇陵目标太大，皇上必竟是一国之君啊，在百姓的心目中有至高无上的地位，盗皇陵岂不是与天下人为敌，大不敬，犯忌诲，所以他也不敢。项羽不是盗了秦陵，结果被刘邦率领天下人起而攻之，落的个乌江自刎的下场，血的教训啦。

在曹操的盗墓生涯中，最浓墨重彩的一笔就是盗洛阳邙山汉梁孝王刘武的陵墓了。但与之相邻的刘武的皇后李后陵他却没下手，李后陵可比她老公陵墓的规模大多了，不知何故 。发善心了，还是大意失了荆州？

曹操对盗刘武墓一事非常重视，还亲临现场，坐阵指挥。东晋的史学家孙盛在《魏氏春秋》里说“又梁孝王，先帝母弟，坟陵尊显，松柏桑梓，犹宜恭肃，而操率将校吏士亲临发掘，破棺祼尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过隳（huī）突，无骸不露。”

这段文字其实是源自陈琳那篇著名的檄文《为袁绍檄豫州》，这篇文章也揭露了曹操盗墓的原始真相。这里得感谢“建安七子”陈琳啊，如果不是他，曹操盗墓将不为世人所知了。

文中说曹操盗墓下手既狠又准且干净彻底，不仅破坏性极强，污辱性也强啊，“所过隳（huī）突，无骸不露”，是说他盗过墓之后，也不把土回填，让墓主尸骨暴露于光天化日之下，这不是暴尸荒野嘛。

陈琳批露曹操盗墓行为，就是为了败坏他的名声。盗墓即挖人祖坟，不论古今，都是令人不耻的，当年项羽盗挖秦王陵，被对手刘邦抓住了把柄了，不仅毁了帝业，还弄得个家破人亡。曹操对于自己的盗墓行为既没承认也没否认，这么不光彩的事情，他不能也不敢承认啊。

众所周知，小偷最怕什么？最怕被偷。

所以啊，曹操死后为了防止别人盗挖自己的陵墓“破棺祼尸”发其丘，就设了一个迷魂阵——“72疑冢”并秘密下葬，心想“发我丘，没门！我让你不知道我在哪？”

自古以来，谁也不知道曹操葬在哪里，曹操墓也在历史的长河中成为千古之谜。

现代考古学家说，传说中的曹操72疑冢，实际是漳河边的东魏、北齐贵族墓葬群，72疑冢纯属子虚乌有。但是，在南宋时期的《舆地纪胜》中说，“曹操殁后恐后人发其丘，乃设疑冢七十二”；同时期的罗大经所著《鹤林玉露》中称，“漳河上有七十二冢，相传云曹操冢也。”

那么，曹操为什么要施行薄葬？是心怀天下，勤俭节约，还是怕被人破棺祼尸羞辱一番呢？我想应该都有吧。他还特意在《终令》，即遗嘱里诏告世人，陵内“无藏金玉珍宝”。随着曹操墓的发掘，他这话还真不是此地无银三百两，墓中的确没啥黄白之货。可尽管如此，曹操墓还是被盗了，让人发了丘，盗墓贼不信啦，一个堂堂的魏王，一人之下万人之上，怎么会对自己这么抠呢？

盗墓，也许是曹操一生中最大的污点。其实，他大可不必如此。

可曹操说话了：“我没银子怎么打仗啊？俗话不是说了，枪炮一响黄金万两！一切都是为了军费！以天下苍生为念。”

曹操作为军事家，难道不懂“没有枪没有炮，敌人给我们造”的道理吗？粮草、兵器、战马都可以从敌人那里夺取，干嘛非得挖人祖坟，为此留下一生的骂名呢？

曹操盗墓，实属情非得已啊，听我后面慢慢分解。

豫北平原上的西高穴村，曹操高陵坐西向东（这在当时是吉向），长达40米的巨型墓道，体现着王权的尊贵。大墓后室是魏武帝曹操长眠之所，曹操曾在这里安享近1800年。后室有两个耳室，葬着两位曾经丰腴妩媚的女性，如今早已香消玉殒，化作尘泥了。

曹操将自己的陵寝建在邺城附近，今天依然矗立的邺城铜雀台，见证着曹操在北方创立霸业的梦想与足迹。

拥有天子之仪

公元216年，汉献帝封曹操为魏王。随后，又颁诏赐曹操设天子旌旗（皇帝的旗帜）和乘舆，曹操事实上已经享有皇帝才有的礼遇，这是他一生中的最高荣誉，也标志着曹操在当时有着至高无上的地位。

乘舆，古代特指天子和诸侯所乘坐的车子。

对于曹操高陵出土的石牌，考古人员进行了细致的研究，发现写着“魏武王常所用”都是成对出现，而且有名称相同的石牌，这可能与曹操的丧葬仪式有关，而这种仪式又享有帝王规格。考古专家认为这些石牌可能与卤薄有关，仪仗是四个、六个、八个成双成对的更显气势，有排场，否则七零八落像赶集似的，不成体统，有失皇家威仪。

卤薄是体现天子和诸侯王身份、地位和车马等级的一项重要礼仪。这种成双成对的“对车”，就是运送皇帝灵柩的车。

● 卤薄：

蔡邕《独断》中记述：“天子出，车驾次第，谓之卤簿。”汉应劭《汉官仪》解释：“天子出车驾次第谓之卤，兵卫以甲盾居外为前导，皆谓之簿，故曰卤簿。”

通过东汉墓葬壁画《车马出行图》，可以隐约看到东汉皇室车马出行的气势，蔚为壮观。

曹操墓出土的牌铭，是魏武王曹操生前经常使用的兵器，分别为戟、矛、刀、锥四种，形成了一套组合，执行“警跸侍卫如常仪”的基本功能，属于天子卫仪。

警跸，指古代帝王出入时，于所经路途侍卫警戒，清道止行，谓之“警蹕”。

当曹操墓的真实容颜出现在人们的视野中时，一个既有着历史形象，也有着文学形象的曹操，显视出他真实的一面。

出土文物

曹操墓出土铁器最多，其残件数量多达4700余件，绝大多数都是铠甲等军事装备，以及生产生活工具，反映了当时铁器的普及程度之高。

中国汉代冶铁术已经较为成熟。东汉冶铁画像石生动地描绘了当冶铁、锻铁和鼓风的情景，鼓风大皮囊上排列有四根吊杆，使用时不断推拉，鼓风技术的改进使得冶铁产量大幅增加，当时已经使用水排提供动力，这是中国和世界上最早在冶铁中利用鼓风技术的标志。

当时曹操所统治的中国也是汉代冶铁业最为发达的时期。随着郑州古荥（xíng）冶铁遗址，巩义铁生沟冶铁遗址等不断被发现，显示了当时冶铁的规模以及技术的先进。

● 百劈刀

郑州古荥冶铁遗址，有体形巨大的竖炉，出土的铁器成品大多铸有“河一”的铭文，应该是河南郡第一冶铸工场，如同现在的首钢、安钢一样的地位。以生铁为原料，经反复加热锻打而得到的铁制品，称作百炼钢，国外叫大马士革钢。史料记载，曹操生前曾用百炼钢打制了5把宝刀，名为百劈刀。曹操墓出土有铁刀，学者认为可能就是曹操生前所喜爱的百劈刀。

曹操高陵共出土900余件（套）文物，让今天的人们触摸到曹操生活的那个年代，一段凝固的历史。考古学者据此，解读东汉时代的真实面貌。

● 酒杯与汉代酿酒业

曹操墓出土的陶制炊具，有灶、豆（灯）、盆、碗等，出土的陶器和陶罐、陶盘、陶方盘等。出土的陶杯（陶耳杯）数量较多，形状不一，属于饮酒器。汉代流行漆器，曹操实行薄葬，用陶器代替漆器。汉代墓葬大多出土有漆耳杯，以及用于盛放耳杯的漆方盘，类似于现在端碗或上菜的托盘。通过这些精美的漆器，可以想象，曹操借酒吟诗咏怀的情景，犹在眼前。

汉代的饮料主要为酒，时人称之为“天子美禄”。

随着农业的发展，汉代酒肆作坊遍布乡村城市的角角落落。当时的酒，一类是谷物酒，一类是果酒和水酒，

水酒：

水酒，即发酵酒，用黍（shǔ）、稷（jì）、麦、稻等为原料加酒曲经糖化、酒化直接发酵而成，汁和滓同时食用，即古人所说的“醪”。醪láo，汁滓混合的酒，即浊酒。

山里人家或少数民族多家酿此酒，如安徽皖南广德山区农家，家家会做酒，用米与酒曲酿造，上面还漂着白米粒，度数可达65度，浓时如牛奶，好喝不上头。皖南人家还会烧木炭，冬天围坐在炭炉边，吃着山中野味烧烤，喝着浓浓的原生态米酒，断断续续的炉边夜话，温暖酣醇，令我终身难忘！“本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。星空不问赶路人，岁月不负有心人。”

谷物酒 是由如青稞、高粱、玉米等富含淀粉的谷物发酵继而蒸馏而成。中国八大名酒，如茅台，都属于谷物酒。

东汉酿酒的主要方法是曲酿。

《汉书·平当传》说：“使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。” 颜师古注：“稻米一斗得酒一斗为上尊，稷米一斗得酒一斗为中尊，粟米一斗得酒一斗为下尊。”

意思是说稻米酿酒是最好的，为“上尊酒”，其他的次之。

● 中国最早的瓷器

汉代是中国陶瓷历史上的一个重要转折点，曹操墓出土的青瓷罐，表面涂有一层薄薄且透明的釉，经高温烧制后，形成了玻璃质的釉层，具有白瓷的特点。这种陶瓷也是中国最早的真正意义上的瓷器。

● 豆腐

西朱村曹魏大墓出土刻有“大豆一斗”的石牌，曹操高陵出土一枚刻有“黄豆二升”的石牌，可见当时黄豆的种植已经非常普遍。黄豆，学名大豆，栽培起源于中国，可用于制作豆腐。在河南密县打虎亭1号东汉墓中，考古人员发现有描述豆腐作坊的画像石，画面完整地描绘了浸豆、磨豆、滤浆、点卤、榨水等制作豆腐的主要工艺流程，当时豆腐已成为餐桌上的主食，受到人们的普遍喜爱，盛行并流传至今。

曹操在东汉末年的社会剧烈动荡中，统一北方，使得生产得以恢复，人民得以休养生息。曹操高陵出土的文物，鲜明地反映了时代特点，以及曹操的治世理念。

西门豹祠

距离古邺城遗址不远，豫北平原一处台地上，就是战国时期的西门豹祠遗址，这里曾是魏武王曹操魂迁梦萦的地方。西门豹治理漳河，造福百姓，后人修建西门豹祠以追思他的功绩。

通过曹操留下的诗词律令，可以看出他同样怀着造福一方的理想和统一天下的夙愿。曹操崇敬先人西门豹，因此在晚年的遗嘱中，要求将自己葬在距离西门豹祠较近的高岗上，沾点仙气，居“瘠薄之地”，平地深埋，“不封不树”。

● 西门豹简介：

西门豹(生卒年不详)，战国时期魏国(今山西省运城市盐湖区安邑一带)人。魏文侯时任邺令，是著名的政治家、水利家，历史治水名人。曾立下赫赫功勋。初到邺城 (今河北临漳县一带)时，看到这里人烟稀少，田地荒芜萧条，一片冷清，百业待兴，于是立志改善现状。后来趁河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力。随后颁布律令，禁止巫风，教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河外围挖掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行"寓兵于农、藏粮于民"的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

三国曹魏的薄葬制度，就是从曹操开始的。他首先提出了不封不树，就地深埋，取消地面封土，就产生了这种薄葬制度，这也是中国古代陵寝制度一个非常重要的转折时期。

曹操陵园

2016年开始，河南省考古工作者经过两年的考古发掘，神秘的曹操高陵陵园揭开了神秘的面纱。考古表明，曹操墓东侧有神道。大墓东侧和南侧有大面积陵寝遗址，面积超过1000平方米，说明当时地面建有陵园建筑。

《晋书.礼志》记载，曹丕称帝后于黄初三年，下诏要求，“高陵上殿皆毁坏”，目的是“以从先帝俭德之志”。考古表明，地面建筑经过了有计划地拆除，地面建筑遗留下的柱洞中，基础石和柱子全部被取走了，几乎无建筑废弃物堆积。同时发现有基槽，破坏了曹操陵园原有的建筑遗迹，说明后来建有临时建筑。

河南省文物考古研究院发布的最新发掘报告表明，曹操高陵（2号墓）以及1号墓周围建有围墙，将两座墓葬围起来，形成了陵园。

有的学者提出不同意见，认为曹操陵园应当分为陵园和寝园，面积应该很大，依据是曹操预制寿陵的要求。曹操在《终令》要求，其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容。意思是要求陵园里必须有大量的陪葬墓空间，让有功之臣死后用以陪葬。

西高穴1号墓（弃墓）

2016年，在曹操高陵旁边，考古人员又发现了一座大型墓葬，即西高穴1号墓。对于墓葬的年代与主人，学者意见不一。该墓没有发现墓室和墓主人遗骸。西高穴1号墓墓主人到底是谁？令考古人员感到一头雾水。

此外，有学者认为西高穴1号墓可能是一座弃墓，也有学者认为，可能是曹操的长子曹昂的衣冠冢。

公元197年，即建安2年，曹昂随曹操出征张绣，因张绣突然袭击，曹昂为救曹操负责断后，与大将典韦一同战死于宛城（河南省南阳市），就地安葬，尸骨未还。这在电视剧《三国演义》里也有，曹操当时老泪纵横悲痛不已，哭着说：“曲韦之头何在啊！”。

对于西高穴1号墓，可能是曹昂的衣冠冢，中国社会科学院考古研究所提出不同观点，认为大墓没有墓室，极有可能是一座弃墓。原因很简单，因为就算是衣冠冢，也得有墓室、陪葬品、棺椁，得跟真墓一样，除墓主人的遗骸之外，其他什么东西都得有，而这座墓空空如已，块砖不存，只是一个开挖过的竖穴土坑。

可能是穴位不对，不合风水而另址重建了。

三具人骨

武王归来，一个困扰世人一千多年的谜团云开雾散，但新的谜团又接踵而来，在曹操墓室内发现三具遗骸，通过出土头骨鉴定，其中的男性可确定为曹操，年龄在60岁左右，另两位女性，一位50岁左右，一位20岁左右。

《三国志.魏书.后妃传》记载，曹操与曹丕的母亲卞氏合葬于高陵。考古人员发现，曹操墓有二次下葬的痕迹，有学者推测应该是下葬曹操夫人卞氏留下的遗迹，墓门上面的墓道填土有挖开的痕迹。

《三国志》记载，卞氏下葬时为70岁左右，与头骨鉴定年龄仍有20岁左右的误差，是史书记载有误，还是另有蹊跷呢？

曹操墓发现的年轻女性遗骸，经骨龄鉴定为20出头的妙龄女郎，这位女子是谁？有人认为是近身丫环，这种从死的现象在古代不乏其例。

曹操的头骨仅存一半，骨龄鉴定时发现他有严重的蛀牙，也许这正是他头痛的原因吧。

生于汉末的曹操

黄河故道的三杨庄汉代村落遗址，穿越2000余年时光，让今天的人们看到了文景盛世的景象。这座尘封地下的村落，庭院多为二进院落，院外有湖塘和农田、树木，户与户隔田相望，一幅汉代乡村田园的真实景象跃然眼前。

中国历史上的汉朝，共历29帝，享国407年，这是一个令当时世界瞩目，也开创和奠定了中华民族统一格局和文明高峰的王朝。华夏族自汉朝以后，逐渐被称为汉族。可以这么说，现代中国文化基本上是秦汉时期定型的，诸如汉族、汉字、汉服等。

曹操生活在一个辉煌的王朝跌落低谷的动荡时代，因此作为政治家、军事家、文学家的曹操，他的诗文慷慨悲壮，充满历史的追思和向往，无不烙上深深的时代印记。

生于忧患的曹操主政北方之后，社会渐渐趋于稳定，人民安居乐业。

忧国忧民提倡薄葬

同汉代帝陵比较，曹操高陵不封不树，严格实行薄葬，与当时社会现实密切相关——常年的战争耗尽了民财，人民生活处于水深火热之中。曹操墓出土有12只陶鼎，按照汉代礼制属于皇帝礼遇，从金属大鼎到陶制小鼎，从厚葬之风向薄葬发展，这也反映了社会的进步。

秦汉时期天子去世以后，用的是12只铜鼎代表身份，而曹操墓正好就出土了陶鼎12个，身份要远远高于诸侯王，具有天子威仪。

圭与璧是古代帝王，诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。曹操墓中出土了石壁和石圭，这是墓主人身份的重要标志。提倡薄葬的曹操，用石器代替了玉器。圭壁的组合从秦代战国晚期的时候，一直是高级别人物去世以后的一个身份标识。

公元220年，即建安25年，曹操感觉身体不适，将预备送终的四季衣服盛放于四个衣箱子里，并立下遗言《题识送终衣奁》：有不违，随时以敛，金珥珠玉铜铁之物，一不得送。

曹操曾写过《禁鲜饰令》，要求家人提倡节俭，大意是：我不喜欢装饰华丽显眼的用具，例如行李箱，就用竹子为原料，用粗布缝里子，这反映了曹操重民节俭的原则。他时刻把忧国忧民放在第一位，把国家统一放在第一位。

曹操高陵所在的豫北平原，依然是1800年前的土地，往事越千年，曹操也是靠着这片平坦如砥的沃野，这沃野上世代繁衍的人民，漫卷起历史长卷中瑰丽多姿的汉魏长风。

在这个动荡的时代，曹操处于历史的关键时刻，冲锋在前享乐在后，使动荡的社会逐渐走向安定，为此曹操做出了巨大的贡献，开创了魏、蜀、吴三国鼎立的局面（雏形）。

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

其实，曹操注定是要回来的，因为他从来不不曾走出历史的视野。

（二）魏武春秋

2010年，古都邺城旁，漳河岸边，曹操高陵惊现于世，一个流传千年的疑问戛然而止。穿越历史的烟云，一个更加真实的曹操呈现在世人面前。

曹操生活在1800年前的东汉时代，当时天下纷争，曹操在军阀混战中力挫群雄，统一了北方，中国历史上极富戏剧性色彩的三国时代自此开始。

生前壮怀激烈，身后荣辱沉浮，集军事家、政治家、文学家于一身的曹操，有过金戈铁马的威武雄壮，也有过缠绵悱恻的儿女情长。日月海江曾是他诗歌的意象，关山大漠曾是他衣襟边的风景。

官渡之战

滔滔黄河，在华山脚下，豫、陕、晋交界处潼关陡然折向东去，广袤的平原——中原，纳入它的视野。战争与文明的车轮，结伴同行，在这片土地上辗下了数不清的印痕。

公元200年，东汉建安5年，黄河南岸的官渡，中国历史上一场著名的决战——官渡之战即将拉开帷幕。此时，登上历史舞台的是一个传奇的人物曹操。

对手袁绍出身豪门，曾经和曹操一同在京都洛阳担任校尉，为捍卫东汉政权一起驰骋疆场，平定黄巾起义，共同讨伐汉贼董卓。然而这一次，双方却是你死我活的生死决斗，双方都想依托黄河为天然屏障，一统北方天下。

东汉末年，国家名存实亡，经过数十年的军阀混战，当时黄河流域出现了两个最为强大的军事集团——袁绍集团和曹操集团。袁绍占据黄河以北地区，这里分布着东汉人口最多的冀州等州，时有“天下畏其强”的说法。曹操集团拥有黄河以南的徐州等地。袁绍率军倾巢出动，兵锋直指曹操的根据地——许都，也就是今天的河南许昌，意欲一战定中原。

双方兵力悬殊，袁绍有10万兵马，而曹操只有3万人马。

袁绍志在必得，给每一个士兵发了一根绳子，随时准备活捉曹操。面对敌强我弱的严峻形势，曹操明白如果袁绍的大军，一旦越过黄河汴水一带的天堑，自己便无险可守。大敌当前，曹操三次来到汴水边的官渡，察看地形，决定将主力部署在这里，阻击袁绍南下。

官渡，位于鸿沟附近，旁边有汴水，东边通淮水和泗水，想攻打许都，这是必经之地，也是必争之地。

曹操后来在《军策令》中描述，“袁本初，铠万领，吾大铠20领，本初马铠300具，吾不能有10具，见其少遂不施也，吾遂出奇破之。”

作为中国历史上著名的军事家，曹操所谓的“奇”，首先体现在战场的选择上。官渡，地处河湖交汇之地，距离许都较近，显然便于防御和后勤补给。当时，官渡附近，还有一个大沼泽莆田泽，成为曹操军队的天然防线，东西长达40里，南北约20里，可以有效防止袁绍军队两面包抄的危险。

还在官渡之战发起前，曹操先发制人，夺取黄河北岸袁绍的据点黎阳，并沿黄河控制了延津、白马等四个战略防御点，其中一处仅有猛将陈昱（yù）率领的700人防守。官渡之战一开始，袁绍的大将颜良率一万人马包围了曹操黄河防线要隘，白马的曹军，欲解白马之围的曹操，却是先佯渡黄河延津渡口，佯攻袁绍后方。

官渡之战进行到僵持阶段时，善用奇兵的曹操，寻找到一次扭转战略全局的契机——奇袭乌巢。乌巢是袁绍的军粮囤积地，关系着袁绍10万大军的生死存亡，曹操亲率大军夜袭乌巢，天色微明时曹军到达乌巢，立即放火焚烧袁军粮仓，使袁绍大军不攻自破。

史书《三国志》记载，袁绍连盔甲都来不及穿戴，仅带领800骑兵逃回河北，袁军7万余人被曹操歼灭。

官渡之战是中国历史上著名的以少胜多的战例，历史学家的评价是官渡之战是当时中国历史的一个转折点，中国北方自此由分裂而走向统一。

1800年后，曹操重见天下，在汉末的乱世中征伐厮杀，早已归于宁静。

曹操是如何在乱世中崛起的

官渡之战奠定了曹操在北方的霸业，拥有黄河流域的广阔土地，开始虎视天下了。那么，曹操又是如何在东汉末年纷乱的局势中，力挫群雄而崛起的呢？

洛河之畔，邙山脚下，是立国195年的东汉王朝都城洛阳的遗址。1800年前，高大的城墙和巍峨的宫殿，绵延矗立在这里，一共有14位皇帝在此君临天下。

● 初涉仕途，严肃法纪

公元174年，20岁的曹操被举荐为孝廉，这是他人生的一次重大转折，不仅意味着自己因卓越的才能脱颖而出，由此进入到东汉朝廷选拔官员的视野，成为预备役干部，开启了自己的仕途之旅。曹操从故乡来到京城洛阳后，又当了个实习的郎官，虽没有实权，但必尽在进。不久，曹操又被任命为洛阳北部尉，手中才算有了真正的权力。

洛阳为东汉都城，是豪强聚集之地，治安不好，很难管理，夜晚花酒的人常常闹事。曹操一上任，就申明禁令，严肃法纪，造五色大棒十多根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠爱的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇图用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。

此时的东汉，盛极而衰，已经走过了它的鼎盛时期。

汉桓帝时，全国人口一度超过6000万，达到汉代最高峰，而此时却危机四伏。在东汉最高层，因为儿皇帝的存在，引发了宦官和外戚对于最高统治权的激烈争夺，轮留执政的乱局。在东汉王朝广袤的疆域，豪强大族兼并土地，社会矛盾十分尖锐。《汉书.食货志》记载，“富者，田连阡陌；贫者，无立锥之地。”

东汉墓葬出土大量具有武库、瞭望塔的建筑陶楼，以及描绘地主庄园的画像石和壁画，真实反映了当时的社会现实。当时有一个外戚叫梁冀，他所占的土地达千里沃野。

● 锋芒初显，镇压黄巾起义

如同一粒星火，灾荒与饥饿瞬间引爆了帝国的危机。公元184年，河北巨鹿人张角，发动了黄巾大起义。正是东汉末年这场农民起义，开启了曹操的戎马生涯，也展示了他的军事才能。但任骑都尉的青年曹操，在颖川大破黄巾军，引起了朝廷的高度关注与点赞，随后被任命为济南相。上任伊始，一连罢免了8个尸位素餐的县令。曹操早年这一段经历，不仅体现了战争的残酷，也使得他对于社会现实有了真实的洞察，同时也展示了他超凡的领导力和管理能力。

通过他当时写下的诗歌《度关山》，今天人们依然可以感受到他内心情感的脉搏和追求。曹操在诗中回顾了古代的有为圣贤，反映了他对民生的关注和重视。

天地间，人为贵。

立君牧民，为之轨则。

车辙马迹，经纬四极。

黜陟幽明，黎庶繁息。

於铄贤圣，总统邦域。

封建五爵，井田刑狱，

有燔丹书，无普赦赎。

皋陶甫侯，何有失职。

嗟哉后世，改制易律。

劳民为君，役赋其力。

舜漆食器，畔者十国，

不及唐尧，采椽不斫。

世叹伯夷，欲以厉俗。

侈恶之大，俭为共德。

许由推让，岂有讼曲。

兼爱尚同，疏者为戚。

就在曹操为维护东汉政权竭尽全力时，风雨飘摇的东汉政权爆发了更大的危机。

由于东汉政权已是穷途末路，官场腐败、政治黑暗。朝廷虽然封他为议郎（高级顾问），但这个官并不是曹操想要的，加上他生性耿直不肯溜屁沟子，一气之下脚底抹油，称病回家打猎去了。爷不跟你们玩了。

公元188年（中平五年），曹操再次被起用。汉灵帝刘宏去世的前一年，东汉政权更加动荡，宦官把持朝政，明码标价买官卖官。朝廷为了巩固政权，设置“西园八校尉”，而曹操被任命为典军校尉，重新涉足政坛。

西园八校尉，是汉灵帝为削弱外戚大将军何进的兵权，于公元188年（中平五年）八月，在京都洛阳西园招募壮丁设立的一支军事组织。《后汉书》卷八《孝灵帝纪》：“中平五年八月，初置西园八校尉”。诸校尉皆受蹇硕统领。小黄门蹇（jiǎn）硕总管各军，直接受命于汉灵帝，连何进亦要受其命令。

西园八校尉的设立：

无上将军——孝灵皇帝·刘宏，

上军校尉——小黄门·蹇硕，（宦官）

中军校尉——虎贲中郎将·袁绍，

下军校尉——屯骑校尉·鲍鸿，

典军校尉——议郎·曹操，

助军左校尉——赵融，

助军右校尉——冯芳，

左校尉——谏议大夫·夏牟，

右校尉——淳于琼。

● 董卓之乱：火烧洛阳

公元189年，（中平六年）四月，汉灵帝刘宏驾崩，京都大乱。

刘宏死后，他大舅子何进联合朝中亲近大臣立即拥立自己的亲外甥刘辩即位，以巩固自己的势力。但何进的所为对以蹇（jiǎn）硕为首的宦官群体构成了巨大威胁，于是一不做二不休，准备铲除何进，但没想到消息败露，何进来了个擒贼先擒王，杀掉了蹇（jiǎn）硕。蹇硕一死，令其同伙惊恐万分，哀求何进的妹妹何太后救命。何太后虽为何进的亲妹妹，但却一向宠信宦官，便阻止了何进。此时的何进自知实力不够，便暗中邀请各路军阀进驻洛阳，对何太后施压，铲除乱臣宦官。

而西凉刺史董卓即在受邀之列。董卓素有野心，接到邀请后喜出望外，觉得自己夺权的时机来了，于是立马率大军直奔洛阳。但在进洛阳途中，他们遇到了逃跑出来的少帝刘辫等人，一问才知原来此时洛阳城已大乱，宦官们也不是吃素的，得知何进的阴谋后，先下手为强，把何进给诱杀了。军阀们进入洛阳后，斩杀了所有宦官，又杀掉了何太后，董卓便把军政大权牢牢掌握在手里。

董卓驻兵于西凉的不毛之地，他的部下多是茹毛饮血生性残暴的蛮夷，当时的洛阳城，简直成了人间地狱。董卓更是嗜杀成性的恶魔。

董卓的残暴引发众怒。

其中时任典军校尉的曹操，就在陈留（今河南开封陈留镇）招兵买马，不断壮大势力，还联合各地军阀并推袁绍为首，共同讨伐董卓。各地军阀纷纷响应，时间不长，集结了数十万人马并在袁绍的带领下进军洛阳讨伐董卓。

还在洛阳城纵情酒色的董卓得到消息后惊恐万分，自知无力对抗，于是就强迫洛阳百姓跟随自己匆忙撤离，董卓还命手下放火焚烧洛阳城，这汉朝的都城洛阳，昔日的繁华被一把火焚烧殆尽。

西凉军阀董卓进入洛阳后，把持朝政，中国历史上的董卓之乱自此开始。董卓火烧洛阳，又强迫汉献帝西迁长安。

《后汉书》中记载着这样一首民谣“千里草，何青青。十日卜，不得生。”将“董”字拆为“千里草”，将“卓”字拆为“十日卜”，用以表达当时洛阳百姓对董卓的切齿之恨。

曹操更是在诗歌《薤（xiè）露行》中如此描述当时的惨状：

惟汉廿二世，所任诚不良。

沐猴而冠带，知小而谋强。

犹豫不敢断，因狩执君王。

白虹为贯日，己亦先受殃。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。

荡覆帝基业，宗庙以燔丧。

播越西迁移，号泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

经历160余年灿烂光阴的东汉首都恢宏不再，仅留下一片断壁残垣，中国历史又一次跌入黑暗的深渊。洛阳被焚，便宣告建国400余年的汉王朝分崩离析，呈现出数百年来未有的纷乱局面。在军阀割据的混战中，曹操是如何保全自己，进而战胜林立的对手呢？

豫西洛阳，黄河与洛河在这里交汇，孕育了悠久的河洛文明，历史上先后有13个王朝在这里建都。公元196年，当经历了纷扰离乱的汉献帝从长安再回到洛阳时，等待他的是一座残破不堪的城市，没有一座完整的建筑。贵为天子的汉献帝，只能在荆棘围成的篱笆中间接见群臣。尚书郎以下官员都亲自到野外挖野菜和瓜薯，时人描述，“民人相食，州里萧条”。

当时的汉献帝除了身上披的龙袍以外，几乎一无所有。

● 挟天子以令诸侯

面对群雄割据的局面，曹操首先发现了汉献帝的价值，拉开了“挟天子以令诸侯”的帷幕。

黄河冲击平原上的古城许昌，人们最喜欢听的就是三国戏，对于那段久远的三国往事，人们津津乐道，“闻听三国事，每欲到许昌”。

公元196年9月，一件影响曹操未来的命运，也改变了许昌历史的事件发生了，这一年，曹操做出了惊人之举，将东汉最后一位皇帝——汉献帝刘协从洛阳迎到了自己的大本营许都，也就是今天的许昌。

建安元年的七月甲子，汉献帝到了洛阳，还不到50天的时候，曹操就进入了洛阳，把汉献帝操持在手中，然后自领了录尚书事，又自领了司隶校尉的第九天，他就把汉献帝移驾许都了。

建安区东古城村的麦田里，有一处城垣遗址，夯土层清晰可见，这座古城正是当年曹操与汉献帝所在的许都。当年曹操与汉献帝祭天的毓秀台，如今依然矗立在麦田里。

● 曹操的危机

曹操将汉献帝迁往许都后，被封为丞相，这时，曹操已经成为汉朝政权事实上的掌控者。然而，在政治上占有优势的曹操，除了军事上受到袁绍、吕布等军事集团的压力牵制外，还有一个致命的危机——军粮的匮乏。

当时，军阀割据，战祸四起，粮田荒芜，生产凋敝，根本没人去种粮食了。而且，各路军阀的粮食也很少，传说袁绍在河北，他的军粮是桑葚，袁术在江淮呢吃蒲赢。

公元196年，是42岁的曹操军事和政治生涯的转折之年。在许都，曹操采纳谋士枣祗等人的建议，颁布《置屯田令》，指出“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。”曹操依托缴获的青州黄巾军的耕牛和民力，在许都附近首先进行屯田，史称“许下屯田”。《三国志》记载，许下屯田的第一年，即获得收谷百万斛的好收成，困扰曹操的军粮补给难题，得到解决，也满足了统一战争的需要。

这条穿越许昌市魏都区的河道，就是当年曹操的运粮河，曹军的船队从这里可以一直运往颖水，而后进入淮河，伴随着粮道的向前延伸，曹操剿灭了一个个曾想吞并他的对手。

公元204年，曹操又打通白沟，这样粮船就可直接驶进冀州腹地，为曹操进军河北创造了条件。就在这一年8月，曹操攻占了邺城，拥有黄河流域广阔疆域的曹操，开始虎视天下了。

● 网罗天下英才

从公元189年董卓之乱时首起义兵，到最后称雄北方，曹操战胜一个个危机，由弱变强。曹操有着怎样高超的谋略呢？

许昌市东北的许田村，有一处高大的土台，这就是史书记载的曹操“射鹿台”。

曹操迎汉献帝来到许昌以后，经常和汉献到这里狩猎射鹿。其实，就在曹操的射鹿台上，张弓引箭间，他已经在网罗天下的英才。

荀彧善于发现和推荐人才，被曹操称为“吾之了房”。当官渡决战还未开始，荀彧等谋士分析袁绍必败的原因，当决战陷入僵持时，荀彧从许都给曹操写信，用楚汉之争时刘邦项羽在荥阳对峙举例，让曹操耐心等待时机。果然，一个戏剧性的转折出现了，袁绍手下有一个著名谋士许攸，得不到重用，袁绍对他言不听计不从，无奈只得离开袁绍大营，投奔曹操。曹操一听“许攸来投”特别高兴，连鞋都来不及穿就迎出门外，他知道许攸是一个很有计谋的人。反戈一击的许攸献出一计，偷袭袁绍大军粮仓乌巢。当袁绍失去乌巢，最终导致官渡之战的惨败，进而使他失去整个北方。

一连串的因果关系，关键是袁绍失去了许攸。

在频繁的战事和激烈的角逐中，曹操深感要实现统一大业，就要不拘一格网罗人才，而网罗人才就需要有胸怀抱负。官渡之战后，曹操缴获了一大批部下写给袁绍通好的信，曹操不计前嫌，一把火将信全烧了，既往不咎。

曹操对于将领的宽容，源于他对人才的渴求。他提出“治平尚德行，有事赏功能”，不断发现和使用人才。荀彧、郭嘉、荀攸、陈琳、钏繇、陈群、王朗等来自不同地域和阵营的人才纷纷聚集到曹操周围。这些青衣长衫手不执戟的谋士，却在军事、政治、经济方面发挥着独特的作用，成为曹操的智库。

● 改革弊政，扶助农桑

河北省临漳县漳河岸边，邺城遗址高大的夯土台依然矗立。公元204年，曹操击败袁绍四年后，将大本营从许都迁到邺城，尽管军事上节节胜利，但面临严酷的社会现实，就在几年前，曹操驻军故乡沛国谯县时，看到故乡失去了儿时桑麻田园，人丁兴旺的景象，曹操写下《蒿里行》一诗，描绘了当时由于年年战乱，百姓流离失所，饿殍遍野，尸骸遍地凄惨的社会景象。

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

汉末大乱，曹操深知东汉王朝走向衰败的原因，因此关注民生疾苦。

公元204年，曹操占据邺城以后，立即免除邺城一年租赋，同时在众多谋士的参与下，制定了一系列法令，以革除弊政。建安8年颁布《重功德令》《建学令》，建安9年颁布《收田租令》，建安10年颁布《禁比周令》，建安11年颁布《禁绝火令》，建安12年颁布《封功臣令》《分给诸将令》等。《重功德令》主张，“不官无功之臣，不赏无战之士”；《封功臣令》对于战功卓著的将领进行奖赏；《建学令》规定满500户就要办一所学校；《存恤令》其中有终生供养老病及无生活能力的条款；其中，《收田租令》抑制兼并，规定“收田租亩四升，户出绢二匹，丝二斤而已”，并要求各地官员严格检查。

汉朝的人头税是一项沉重的负担，曹操对此进行了改革，采用田租固定的方式，减轻了人民的负担。

● 诗人曹操

河北省昌黎县境内的碣石山，因为曹操的诗篇《观沧海》名扬天下。公元207年，53岁的曹操扫平北方三郡乌桓，回师途中停留在大海边，苍茫的大海激发了诗人的想象力，也为自己以统一天下为己任的豪情感染，写下千古绝唱《观沧海》。

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

同曹操铁马冰河的严酷对照的是邺城铜雀台上慷慨大气的建安文学，具有写实风格，反映时代生活的邺城建安文学的繁荣，开创了中国历史上第一个真正意义上的文化繁荣期。慷慨悲凉成了建安文学的基调。

作为诗人的曹操，残酷的战争烟云遮挡不住他对于生命与自然的慨叹与赞美，写下《苦寒行》《冬十月》《河朔寒》等诗歌，描绘了行军打仗当中所见的景象。《苦寒行》写道：

北上太行山，艰哉何巍巍！

羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

树木何萧瑟，北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏！

延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。

● 赤壁之战

公元208年秋冬，曹操平定北方一年后，率军从江陵沿长江东下，到达赤壁，与孙权、刘备联军即将展开决战。

在一个明月皎洁的夜晚，曹操写下了著名的《短歌行》，表达了他求贤若渴的心情。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

这是一首写男女之间爱情的诗，曹操以此来表达对人才的渴望，如同恋人之间的相思一样。

然而，就在曹操统一天下的夙愿即将成为现实时，在长江水面上，却被孙刘联军火烧连营，战船损毁殆尽，曹操也险些因此丧命。

赤壁惨败，是曹操一生当中所犯的最大过错，曹操统一天下的大好形势就此终结了，魏、蜀、吴三分天下的局面已现雏形。

统一大业的艰难曲折，让曹操倍感人才的重要。赤壁之战两年后的公元210年春，曹操在邺城颁布了一道著名的命令《求贤令》，随后又连发三道求贤令，对于人才的渴求，贯穿曹操的一生。

曹操生性俭朴，衣被十年不换，明令禁止家人和宫女穿有刺绣的衣服。

2010年，曹操高陵出土了一把铁刀和石枕，石枕上刻有“慰项石”三个字，考古人员认为这是曹操使用的一件理疗用品，用于按摩颈椎，可能有治疗头痛的作用。曹操一生征战，足迹遍布大半个中国，或许这些器物，曾经陪伴他南征北战的旅程。

● 曹操去世，三国开始

公元220年正月二十三日，曹操病逝，终年66岁。洛阳古都成为曹操生命历程的最后驿站。

河南省临颖县繁城镇，1800年前汉献帝禅让帝位的受禅台矗立在农田里。公元220年冬十月，东汉最后的皇帝汉献帝登上这一座高台，鼓乐齐鸣号角声声，隆重的大典过后，将皇位禅让给33岁的曹操次子曹丕，享国400余年的刘汉王朝至此寿终正寝，中国历史上魏蜀吴三国鼎立的时代从此开始了。

沧海横流，潮涨潮落，曾经在曹操视野里海纳百川的沧海，今天依然洪波涌起，气象万千。世事变幻，星汉交替，当年豪情万丈的魏武王曹操又重新回到了世人的面前。

大雨落幽燕，

白浪滔天，

秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见，

知向谁边？

往事越千年，

魏武挥鞭，

东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，

换了人间。

（END）