第七段：夫土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。夫干如聚粟。湿如刲肉，水泉砂砾，皆为凶宅。山者势险而有也，法葬其所会，乘其所来，审其所废，择其所相，避其所害。土圭测其方位，玉尺度其遐迩。故藏于涸燥者宜浅。藏于坦夷者宜深。经曰，浅深得乘，风水自成。

注解：

细，细腻。

坚，厚实。

润，温润。

泽，油腻，发亮，泄溻，油腻发亮则轻浮，不厚重。地以厚重温润为吉。

五色，正色，是讲土色要正，非是有多种颜色的土或五种彩色的土。如果色泽不正，色愈杂愈不吉。古代以青、黄、赤、白、黑五种颜色为正色。（现在有地师说穴有多种颜色的土为吉，是理解上的错误。废弃的石灰窑五色土具备，却是大凶之地。）

聚粟，堆在一起的小米，虽然聚集在一起，但却松散不成一体。

刲，刺，割。

“势险”是一个词，不能分成势与险，势险是指山地形势变化较快，变化多端，而不是形势险峻。

法，法度，规章。

会，符合。

择其所相，相，本质，实质，即穴位所在位置的峦头特征。

涸燥，在这里代表高起者，因水性润下，高起则燥。高起者则脉急气旺，随脉自上而下流行于地上。

坦夷，即低平者，低平者脉息宽厚沉稳，隐地而行。

土圭是一种古老的测量日影长短的工具。这种测日影长短的工具构造简单，就是垂直于地面立一根杆，通过观察记录它正午时影子的长短变化来确定季节的变化。

译文：土细腻而厚实，温润而不溻湿，整齐干净，如裁脂切玉，颜色纯正，（则为吉地）。（从这一句也可以看出五色即五纯色，而非五种颜色混杂，因为脂肪与美玉皆色泽纯正为佳）。如果土干燥松散如堆在一起的小米，或者溻湿如刚割下的肉块，水不润土，土不涵水，都是不吉之地。

山地有形势多样，变化多端的情况，不象平原宽阔平坦，变化缓和。山地之葬要符合山地风水法度，趁着山脉所来之势，审视其无用衰败处（弃之），选择其符合风水本质的地方，避开有害之处，（选择有利之处）而造葬。

用土圭测量穴位所朝的合适方位，用玉尺测量穴位的合适位置。如果葬在脉高而下注之处，则要浅葬，葬在脉低而上升之处，则要深葬。《葬经》曰：造葬符合法度，朝向，距离，深浅均相得益彰，自然就能成为好风水。

作者 兆泰