一、衡量标准

自从学习五运六气以来，就一直有个疑问在心里，久久没有答案……

五运六气分太过与不及，那么判断太过和不及的标准是什么？

或者说，既然有太过和不及，那么什么情况下是恰如其分、不偏不倚呢，总要有个衡量的依据吧？

但是，本人查阅《内经》《运气要诀》《类经图翼》等古籍并未找到依据。经过仔细思考，不妨以五运六气的应用上寻找答案。

五运六气的应用主要有两个方面：

推算气候与物候，提前做好抵抗天灾的准备。推算五运六气对人的健康的影响，用于防病、治病或指导用药等。

从五运六气的应用上来看，太过与不及可以说是以“正常的气候”或“健康的常人”为标准依据的。

对于气候的正常与异常划分，很难有明确的标准，以现代科学客观的角度来看，需要大量的、长时间的数据搜集和分析才能有明确的结论。但是我们对于健康与疾病的区分是很容易的。

所以，可以推测出以下结论：太过与不及，是以“健康的常人”为判断依据的。

二、太过与不及的本质

五运六气对人来说是天地间产生的一种强大的外力。

这种外力作用于人体，使健康的身体产生了不平衡。单一的运强加在身，要么使人表现为太过，要么使人表现为不及，因为这种力量强大，所以没有平和这种表现。

古人通过内观观察到五运六气对人体影响的过程，详见下图： 太过与不及的产生

《类经图翼》五音建运图解：

但气有太少，则至有迟速，故六元正纪大论曰∶常以正月朔日平旦视之，运有余其至先，运不及其至后，非有余非不足，是谓平岁，其至当其时也。

《黄帝内经》六微旨大论∶

至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。

《运气要诀》主运歌：

然其中之气化，有相得或不相得，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或逆天气而从地气。

由以上内容，进行归纳总结：

太过之气的特点：运有余，其至先，气相得，从天气。不及之气的特点：运不及，其至后，气不相得，逆天气。

我们以现代人的认知角度来理解：五运六气这个强加在身上的外力有正反两个方向，正向作用力为使之太过，反向作用力为使之不及。正向作用力来的早，而且作用于正向平衡的身体，使之过于强盛而失衡；反向作用力来的晚，而且作用于正向平衡的身体，使之过于衰弱而失衡。平气，则是正反两个作用力的互相抵消。

三、太过与不及总结

太过与不及，是以“健康的常人”为衡量标准。太过与不及，是外力强加于身体，并使之失衡。单一的运只有太过与不及，没有平气。平气，为两个运或气的作用力的互相抵消。太过之气，其至先，气相得而使得人体之气有余；不及之气，其至后，气不相得而使得人体之气不足。太过与不及无好坏之分，太过之人遇不足、或不足之人遇太过，可以平。