从纪念酒再议塘沽邓善沽村史

从这两瓶酒看出，有心人为了纪念消逝的邓善沽做出的努力，在这里必须点赞

“ …… 海河在这里弯出一个弧形，村子正在弧心处，地势高。会看风水的说这里是蛇地，像是一条大蛇盘伏，因而免受滋扰，可保平安。”“明清以来，无论是国内纷争，还是外侮侵扰……几百年来从未遭受兵燹之苦……”这，就是邓善沽。从明永乐四年（1406年）建村，迄今600年。其间兵结祸连不可谓不多，能一次次躲过，本身就令人讶异。故而才有了风水之说的流布。与其说这是曾经有过的历史心理真实，倒不如说这是历代村民对自己家乡的挚爱。因为，摆在我们面前的这本由石临皋、刘文树编著，天津社会科学院出版社出版的《邓善沽村史》，本身就是一本讲述的村史。

囿于时势，艰于谋生，邓善沽得以保存下来的文字资料少之又少。诸多史实被无奈地湮没在过往的岁月中。然披沙沥金，口口相传，还是有一些被保留了下来。可以想见，每当农事渐稀，秋灯有味，三几知交炕桌围坐，共话古今。谈及先人精彩之处，不觉色动而眉飞色……这是心灵的描画，是生命之根的溉植，是薪火相传的燃点。于是，就有了一个个美丽动人的传说，就有了一个个鲜活跃动的生命。“……网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始……”司马迁《史记》的创作原则，一直为后世所遵从。旧闻者，自然不仅仅限于文献记载。当然，煌煌一部村史，如果仅靠旧闻传说编织，那也不成其为村史。于是，我们更多地见到了退海成陆、最初先民、村庄诞生；见到了盐业发展、农业初兴、天灾人祸等章节。600年的烟云过往，正一一向我们展现。

既然是村史，自然离不开对生存状态的记述，包括风俗习惯、宗教信仰等等。然本书并没有为此而另辟章节，而是有机地穿插其中。比如在传闻轶事一节中，以记忆手绘的形式，勾勒出了老娘娘庙、老关帝庙、老菩萨庙。既增加了感官效果，又暗暗点出了泛神信仰的习惯。实在是善用笔墨。这样的例子比比皆是，再比如码头和小火轮，对邓善沽来说，无论如何都是大举措。作者同样借助对蔬菜种植、运输的描述叙述出来。其间还穿插了解放前客运翻船伤人。这是典型的以事带物、以事带人的写法。生活从来都是涉及到方方面面、缺一不可的。如文化教育、医疗卫生等等。这都是史志的书写内容，不可或缺——最忌缺胳膊短腿，或神龙见首不见尾。《邓善沽村史》写医疗卫生，先从1958年塘沽区卫生局组织卫生技术人员深入农村……后建红十字卫生保健站入笔——毫无疑问，这是现代医疗保健的雏形——然后倒叙，回溯过往，头疼脑热，小病小灾，往往依赖民间土方，自治自疗。其后才出现了居家行医的“看病先生”，才有了药房和坐堂先生。村史同样没有回避民间求神问卜治病的传统，因为这是历史的真实，不容隐讳。接着又从中医叙述到西医，从红十字保健站叙述到赤脚医生，到合作医疗制度的建立，到乡卫生院的落成……至此，邓善沽完整的医疗史一览无遗，其间有人有事有治疗过程，有所擅长的科别……不枝不蔓，叙次井然，却又丰富完整。

桃花早发，满树缤纷，读《邓善沽村史》，是享受。然它的价值和意义并非仅限于此。诚如一位村民所言，《邓善沽村史》既是全村各户集体的“族谱”，同时也是全村的纪念丰碑。一个具有几百年历史的村庄，如果说没有集体的记忆，那大抵是不准确的。然如果不加以整理、梳理，任由其像流沙一样飘忽而来又飘忽而去，自生自灭，同样也是可悲的，令人遗憾的。基于这样或那样种种原因，在我国，方志的编纂经过几十年的努力，取得了令人瞩目的成绩，而村史的修撰，却一直未能全面展开。远的不讲，就算环顾滨海新区，又有几个村庄，拿出了自己一本像样的村史？谁都知道，方志由于体例的原因，只能对涉及的村镇进行简略的记述，于是，村镇的历史在方志中，只能处于“有名而无实”的尴尬地位。而随着农村城镇化的不断推进，注定会有越来越多的村庄不复存在，甚至连名称都无法保存下来。据此而论，《邓善沽村史》此时的公开出版，一是可以与方志相得益彰；二是在抢救性挖掘、保护方面做出了有意义的探索与尝试；三是为全体村民及其子孙后代留下了永久的记忆。不管将来他们散居何地，内心都将是柔软而充实的。

《邓善沽村史》从动议编纂到杀青付梓，都是全体村民共同努力的结果。首先是村委会、党支部的积极倡导，大力推进。其次是村里各方人士的慷慨解囊——从始至终，没有动用集体积累的一分钱。其三是村民们的踊跃参与，其间不乏诸位古稀长者、耄耋老人。另有倾心尽力为之奔走服务之士。网罗放失旧闻的工作，正是在他们的参与下，才得以完成的。因此，本书的公开出版，也才显得更加难能可贵。

随着时代的前进脚步，现在的历史研究，早已不仅仅局限于对封建帝王的解读和王朝构架的考据；尤其是近现代史方面，转而注重挖掘特定历史条件下，特定人群的特有心理感受（比如民间开展的对滞留海外的抗战老兵的寻访，以及前不久央视播出的易中天、马未都等人对父祖辈生活轨迹的探求。），进而突破了久已有之的国家主义大叙述。其实，这就是“讲述的历史中”的一个部分。由于对象都是某一历史事件的亲历者，因此，也就更能接近、更能反映历史的真实。毫无疑问，《邓善沽村史》亦应属于这个范畴。可以设想一下，假如滨海新区有更多的村庄也加入到村史的撰写中来，珠串网结，那将对新区方志会产生怎样的推进呢？

诚如是，则幸甚。

来源：津滨网