我用30多集的视频提出了对倪海厦房间方位说法的质疑，但是有些朋友非常反对。所以在这里我想谈谈倪先生对房间方位的论断是不是大师级别的。

很多人不知道倪先生的方法主要属于古代的周易卦法，并不独特。很多人之所以觉得新奇是因为不了解历史。大概在秦朝及西汉时期就有了用易经方法判断房间方位的做法。到了东汉时期这种方法被证明是无效的了，所以这种方法被许多人大力批判。其中以王充为代表，此后这种方法就很少有人相信了。

所以到了晋代以郭璞为代表的形势派才成为了主流。到了唐朝末期有人将形势派和易经的某些方法结合起来。到了宋代主要采用易经的方法又开始重新复活了。其中最著名的就是所谓的八宅派。倪先生所采用的周易卦法应该也是在这个时期复活的。到了民国时期经过五四运动主流社会再次抛弃了这些东西。

从古到今倪先生方法所属的流派影响比较大吗？我告诉你相关书籍很少提到，在当今的现实中也并不多见。倪先生的方法到底可不可信？我只能说由于倪先生认为环境对人的影响只占1/3，所以很难从短期的实践中进行验证。但是请不要忘记历史已经告诉了我们答案。

另外倪先生的早逝和没有子女也证明了他的相关的说法是不可信的。另外我告诉你东方的岛国在唐朝以后就不再接受后来发展出的所谓更加先进的环境学了。这说明什么问题？后来被搞乱了。所以李定信、陈建军等人认为传统环境学发展到北宋中期以后玄学的成分逐渐加重，特别是清末以后更加江湖化。

什么叫量益而质损？就是量虽然增加了但质却损坏了。为什么我有时候还会称倪先生为大师？这主要是从综合方面来讲或者从中医方面来讲的。但是从环境学方面来讲我不认为他是一个大师，因为大师必须是具有开创性的公认有益的。倪先生还远没有做到。这说明传统环境学后来被搞乱了。所以李定珍、陈建军等人认为传统环境学发展到北宋中期以后玄学的成分逐渐加重，明清时期特别是清末以后更加江湖化，量益而自损。

什么叫量益而自损？就是量虽然增加了，但质却损坏了。为什么我有时候还会称倪先生为大师？这主要是从综合方面来讲或者从综艺方面来讲的。但是从环境学方面来讲，我不认为他是一个大师，因为大师必须是具有开创性的，公认有益的，倪先生还远没有做到。