八卦中十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势，描述了万物“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。以下是十二长生的具体解释：

1. 长生：如婴儿刚出世，或新事物刚产生，具有欣欣向荣的气息。

2. 沐浴：又称“败”，像婴儿降生后须洗去污垢，新事物初登台，还不完善，也有桃花、酒色是非之意。

3. 冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂，新事物也进入了华秀的阶段，代表着有较强的自尊心和名利心。

4. 临官：又称“进禄”，人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家，新事物也已成熟，地位日益巩固。

生机勃勃

5. 帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用，新事物已至完善，被世所公认，但旺极必衰。

6. 衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心，新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。

7. 病：人逐渐衰老，便要百病丛生，旧事物千疮百孔，积重难返。

秋天风景，

8. 死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡，万物死灰毁灭。

9. 墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”，代表收藏、黑暗、阻塞等。

10. 绝：又被称“受气”“胞”，人在未受孕前，母腹内空空荡荡，万物未产生前，无形无象，引申为绝境、消失等。

初春之景

11. 胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时，是新生命或新事物的起始酝酿阶段。

12. 养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形，之后又将经历新的循环。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“生长期”；败、死、墓、绝代表恶劣的运势，称为“衰退期”；衰、病、胎、养代表平淡的运势。