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前文我们梳理了从孔子为《易传》作注开始，经过千年传承发展出“两派六宗"。

以《易经》为基础，道家还发展出"五术"。囊括宇宙、天地、人体，跨越时空，运转阴阳，揭示了万物相互作用，以及变化无穷之道法。五术属古代玄学和哲学，凝结了古人大智慧。

术者，乃道之所用也。所谓五术，具体指涉“山、医、命、相、卜”这五门古老的学问。其中，“山”象征着仙道，“医”代表着人道，“命”寓意着神道，“相”体现着地道，“卜”则蕴含着天道。

“相”，观形知其里的一种玄学。通过观察人、地、物的形象来研究人类命运。

相术一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。常用的是人相和地相。人相分为手相、面相、体相和骨相等，风水则分为阳宅和阴宅相法。

印相——此乃通过审视人的印章来推断命运的方法。在中国往昔，印乃是权力的象征与凭证。

名相——这是一种借助人的姓名或者店铺的名称，运用五格剖相之法，并结合命理等相关理论，以推断吉凶祸福、发展态势的方法。

人相——可细分为面相与手相两大类别。它是一种凭借观察面部与手部的纹理线条以及气色状况，进而洞悉人的吉凶祸福与健康病理的方法。

家相——即阳宅风水之术。此乃通过观察阳宅的格局布置，并加以细致分析，从而推断其对居住者吉凶影响的一种方术。

墓相（风水）——即阴宅之学，与堪舆风水学紧密相关。此为一种借助地理环境学中龙、穴、砂、水、向等要素来甄选安葬祖先之地，以期为后代子孙带来荫庇福泽的方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，研究它作用于人类或其他事物的关系，以达趋吉避凶的一种方法。

特别声明：本人并非专家、大神之流！仅是一名寻常的《易经》、国学爱好者罢了。自 2020 年起开始研习《易经》，迄今仍处于一知半解之态。后续我所发布的内容，皆依凭各个版本的《易经》加以印证，拣选出我自认为契合我认知的部分与大家分享。倘若大家持有不同的见解，诚邀大家展开讨论，我会参照大家的论点逐步完善我对于《易经》的理解。在此，深表感谢！