中国民间禁忌,葬时禁忌。
【葬时禁忌】
各种葬式对殡葬的日时都有一定的俗规。汉族古时就有“三日而殓”的礼法。《礼记·问丧》中对三日而验的理由讲述颇详。其文曰:“死三日而后殓者,何也?曰,孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之,若将复生然。安可得夺而验之也。故曰,三日而后验也,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝子之心,亦益衰矣。家室之计,衣服之具,亦可以成矣。亲戚也远者,亦可以至矣。是故圣人为之断决,以三日为之礼制也。”这里所说的“圣人为之断决”,实则仍是在民俗惯习的基础之上所形成的俗礼法规。直到如今,民间仍沿用此俗,只不过有些地区在这一点上要求并不甚严格。有人死后一天就殓葬的,还有在死后七天或者更长时间才验葬的。前文我们提到过民间成殓有忌双日,用单日的习俗,这在汉族、满族、朝鲜族等民族中均有流行。成殓之后,还要择吉日才能葬埋。而葬埋日时的禁忌就更多。据《论衡·讥日篇》云:“葬历曰:葬避九空、地备,及日之刚柔,月之奇耦。日吉无害,刚柔相得,奇耦相应,乃为吉良。不合此历,转为凶恶。”其中“九空”、“地色”都是葬历上规定的忌日的名称。所谓日之刚柔,是指天干、地支。俗称甲、丙、戊、庚、壬等为刚日,乙、丁、己、辛、癸等日为柔日。按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行。否则,不吉。所谓月之奇耦(偶),是指单月、双月而言。按照迷信的讲究,凡于奇月死者,应在偶月下葬,偶月死者,应选在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则,不吉。若不能及时葬埋,可先枢起来。河南沁阳一带,还有葬埋忌月的习俗,并且与姓氏有关。据说,张、王、李、赵四姓人,禁忌六、腊月动土葬埋。其余姓氏,三月、九月禁忌动土葬埋。若在忌月内有丧事者,要排至三七、五七殡葬,必得避开忌月才行。如特殊情况须及时出殡者,也只能先用青砖柩之,不得入土葬埋。台湾以及南方一些地区,俗忌七月出葬。因民间传说,七月为鬼月,该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞,故忌此月内殡葬。
旧时,民间还广泛流传着忌“重丧”的习俗。浙江一带,俗说“重丧”是指死者出生的年月日,与死者死时的时辰有干支重字,俗称“日不清”。遇上这类情况,要举行特殊的葬仪,往往是在三、五更盖棺,抬至郊外。丧家不穿麻,不能哭,要等七日后,才呼号奔告亲朋,然后再补行丧礼。但是,在台湾一带,“重丧”却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某月某日葬埋便会犯重丧,亦即丧家还会再死人的。当地的重丧日为:一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日。如果因特殊事情不得不于重丧日安葬时,要采取一些穰解的方法。如在一小纸盒内装上写有符咒字样的纸条,一起葬埋在圹穴中即可。符咒字,一般是正月、三月、六月、九月、十二月书“六庚天刑”,二月书“六辛天庭”,四月书“六壬天牢”,七月书“六甲天福”,八月书“六乙天德”,十月书“六丙天威”,十二月书“六丁天阴”。不过,每月书写字样的规定不甚严格,也有互相串写的现象,但大体上就是这类字而已,皆属术士们的玄言。
河南林县一带流传有“重丧日谣”,即:“正七逢庚甲,二八乙辛当,五十一丁癸,四十丙壬防,三九六腊月,戊己是重丧。”(此与上文所记台湾流行的说法正是一样。)重丧目忌哭,须杀生破灾后(如杀一只公鸡,意思是够一双了,不会再死人了),才能放哀声。河南孟县一带,遇到“重丧”,要另做一个小棺材,内装面人,放置在大棺小头底座上,同埋地下,以做搪塞,可破解之。这里的“重丧”含义既不同于浙江一带的生死日时干支重叠,又不同于台湾一带出殡葬埋的忌日,而是属于一种单纯的死日干支禁忌。凡是属于该日死亡者,均有“重丧”之忌,必须进行穰解。这类“重丧日谣”,据有关资料表明,它们在白族、彝族中也有流传。有些异文仅个别字词不同,其实际意义毫无二致。“重丧”的含义也是一样的。在彝族中,若是死者犯了重丧,死尸入殓的时间要推迟几个时辰,并且,出殡安葬的时间也要推迟。白族若犯重丧,须在中堂上挂一匹红绸,或在棺木上倒吊一只鸡,将其致死,再用笋叶做一口小棺,把装着死鸡的小棺从门槛下挖的小洞中送出,然后埋在路上,以此破之。
民间还有所谓“三丧日”,即假如在这天举行丧礼,俗信以为便还会再有两个人死亡,造成三条人命的悲剧。又有所谓“冲克日”,即殡葬的日期忌与死者及孝子的生年月日相同。俗以为如此则不吉祥。阿昌族埋葬死人的时期,必须选择龙(辰)、虎(寅)、猴(申)日,否则,传说就会栽秧不能成长,子孙不得兴旺。白族的习俗是,出殡日不宜用寅日(虎日)、辰日(龙日)。锡伯族以为,申日出殡不吉,故忌讳之。可见,这几个民族的殡葬忌日亦是在信仰上相通的,都注重某几个特定的日时。还有一些民族和地区不但忌日还忌时。如河南方城一带,父母双亡,讲究不大。如系单亡,则按农历说,不能择双日出殡,必在单日出殡。通常还要等到午后方可。否则,对活着的另一位老人不利。彝族人家中有人去世,一般在家停尸很短,多是上午死,下午葬;下午死,翌晨葬。但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会招致灾异,不吉。
秦始皇陵



