所谓龙脉的起始，指的是从祖山发出脉络并开始分支的地方。通常在一座祖山之下，必然会分出多条龙脉，而这些龙脉的好坏、吉凶，在起始之处就已经有了端倪和征兆。如果龙脉在起始之时就显得特异非凡，那么顺着它延伸的方向，必定会有穿峡、过脉、传承变化等情况，最终汇聚形成富贵的穴位。要是龙脉起始的地方形态不佳，即便延伸出去能形成看似有形状的穴位，也并非吉利之地，没必要再去探寻追寻。

那些起始吉利的龙脉，有的展开宏大开阔的山脉如帐幕一般，并且脉络从中间穿过而出；有的连续耸起数座山峰，显得挺拔出众；有的如同宫殿楼阁依次错落，气势磊落；有的像层叠的云朵、聚集的蚂蚁，景象缤纷；有的呈现五星相聚、共同生发的态势；有的仿佛天上七政星辰排列有序。它们从正中穿过、笔直而出，中间有起伏，左右有山峦夹护、相互映照，整体气象轩昂，分支繁多，走势灵动。《玉髓经》说：“祖宗山脉孕育众多龙脉，生出时就有主次之分。主脉核心处在中央，其他龙脉分支如枝叶般延伸。” 吴白说：“寻找风水宝地必须先辨认祖山，还要在离开祖山的地方仔细观察龙脉的行踪。看到如同宫殿楼阁错落且峰峦秀丽的，就能预知前方会汇聚奇异的祥瑞之气。” 董德彰说：“一般来说，龙脉刚开始生发的地方，如果弯曲得像活蛇下山岭，而且两边有如同蝉翼般的护带，那么顺着延伸下去必定会形成宏大的风水宝地。” 而那些起始不吉利的龙脉，往往显得瘦弱、萎靡不振，没有起伏变化，也不会灵动地转折摆动。子微说：“龙脉如果没有星曜般的挺拔之势，只是低伏前行，这就是低贱龙脉起始的样子。”

大体上，龙脉的起始就如同人的出身。出身不正派，必然不是贤良之辈，即便身处高位，也可能会以奸邪行径贻误国家，让天下人遭受祸患。出身光明正大的人，必定能保全名声和节操，使天下人受益。龙脉的起始和人的出身又有什么不同呢！然而，也不能一概而论，确实存在开始时表现不佳，但后来却转变为吉利的情况；也有开始时非常吉利，之后却变成凶险的例子。就像有的人起初凶恶，但后来能够改过自新、从善如流，不妨碍他成为君子；有的人起初品行端正，后来却改变节操、作恶多端，终究还是沦为小人。对于这些情况，尤其应当详细辨别，不能疏忽大意。要是在这方面判断失误，就会把凶险认作吉利，将吉利指为凶险，造成是非颠倒，祸福判断也出现错误。

上面所列举的龙脉起始形态图，暂且作为一种参考样式，其原理难以完全拘泥于此，有智慧的人可以根据这些触类旁通、灵活拓展。

龙脉出生

主龙脉出生自高山，辞楼下殿，两边护送若干重，显其尊贵。

支脉出生

支脉出生在相对较高的岗阜，两边随龙水一般为田，借其他支龙作护送。