陈启铨谈：子平研习的要领子平论命研究多年，这门学问的命理论断要诀大列有几项要诀，就是：一．用神的论断。二．格局的论断。三．神煞的论断。四．气势的论断。五．六神的论断。就以用神而言，分为强弱扶抑，通关，调候，病药，专旺五种，以“正五行”为主，此正五行之断法，论财官运最佳，何时发财，升官，为最热门之一种论断法。格局之论断法以――沈孝瞻所著的《子平真诠》论断最为精确，尤其是格局成败求篇，格局论命之要领为断命格最好，配合六神取格，如正财格适合作生意，正官格适合公职，七杀格适宜武职，食神生财和伤官生财适合大事业家，食神较保守，伤官较豪放，所以“伤官生财格”很多是大企业家，“食神生财格”为中小企业家，食伤佩印适合技术类，如工程师，医生，会计师等。。。食伤驾煞格适合谋职或武职，当主管有领导能力的人，就命格而言，以伤官生财格和官印相生格最高。大凡一个命格如成格则命格高，如不成格为之“杂格”不纯清则命格低。神煞之运用以《渊海子平》为最佳蓝本，研究子平最浅显的是神煞，但最深奥的也是神煞。一般路摊，神坛，瞎子，他们以对表的方式来论断神煞为最肤浅的，他们是以改运祭解为目的者，而在神煞之断例中以《渊海子平》为最深奥的神煞断法，因为神煞不必请求用神喜忌和格局，简单的方法是一对表就可以乱扯一番，小儿就带什么关煞，大人就冲犯什么神煞，到后来就变成年年有煞，日日有关，抽弓斩箭作法一番，效果就只有天知道。

但是高深的神煞理论，应用得当，可算出很多小细节，令人震惊，神煞以大原则和小细节最准，如果以神煞来推算财官运那就有待商榷了。气势的论断法以《滴天髓征义》为刘伯温所著，此书之重点在于气势之论断，但只言其理气，而不言其用法，而气势之运用以源流，通关，清浊，真假，恩怨，闲神，羁绊，为八字之精神所在，尤其在十干之性格更属微妙，再配合刑冲会合害破等之灵活妙用，修道之士研习最为有用，造之深可通神，用之久可入道。六神的判断篇，为现在子平研究者所兴趣，因为六神――食伤，官杀，印星，比劫，财星，我，此六神乃是心理学之研究，由六神可以判断人之心理意识，如内向，外向，理智，感情，欲望，而六神之判断的著作以民国初年的《命学新义》（水浇花堤馆主所著）最为详尽，内有“水花集”以西洋心理学代入八字的六神应用，如利他心，利己心，内向，外向，重感情，理智，欲望，分析得最为详尽，为八字精研者不可不读的一本书，可以用以详推人性心理学，近贤“何建忠”的《八字心理推命学》以此为蓝本。总之，论断一个八字要从各种角度来看，譬如格局纯清，就以格局论断，用神可取就论断用神，神煞好就论断神煞，气势可言就可言其精神所在，六神可推论，就用六神来推论个性与心理，其他如富贵贫贱则要看穷通宝鉴，造化元钥调候适宜而知命格之富贵贫贱等。。。如果能够明以上所言，而研习八字，则你的八字程度必上一层楼。