《易经之变易》一书是花费了两年的时间，于2014年底完成，应广大读者的要求，并借助微信公众平台，将陆续的将该书与大家分享，先睹为快，敬请大家关注！如要转载，请注明出处，或者联系作者。望尊重版权!

讼之涣

讼卦发生四爻变，得到变卦风水涣。

《彖》曰：“涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。”

涣就是散开，分开，水流流散之意。涣是风行水上，推波助澜，四方流溢。巽木浮于坎水之上，随坎水的流动而一同流动，畅通无阻，所以没有险难阻挡。先王发明的舟船既能带领大家渡过坎险，又有利于交通运输，这样的功绩太大了。

讼之涣告诉我们，“险而健，讼”，面对坎险采取刚健的行动，只能是失败的。乾过于刚只会沉没于水，不能浮于水上。讼是“不利涉大川”，而涣是“利涉大川”，所以争讼可以通过涣来解决。涣是离散而不离心，涣懂得木本水源的道理。涣是风雨同舟，绝不能出现争讼，争讼只会导致沉船。

讼之涣与需之节相对，需之节是对需求的节制，通过节制管理来调和人们的需求，以达到各取所需。讼之涣是通过涣而散来化解人们的争讼，把争讼的双方分散开来，并寻找他们共同的利益，化干戈为玉帛，风雨同舟共患难。

随着社会的发展，人的需求越来越复杂，已经不满足于基本物质的需求。贪婪就像洪水猛兽，吞噬着一切。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。生活的舒适，情感的丰富，理想的实现，利益的最大化等，这些都是每个人不同的价值预期，带着不同价值预期，会产生各种转换组合，人生百态由此而生。

讼之未济

讼卦发生五爻变，得到变卦火水未济。

《彖》曰：“未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。”

小狐口渴想喝水，又不敢离开中位，因为下面有坎险。欲济而未济，仅仅弄湿了尾巴，并没有达到目的，但是她不敢再继续行动。未济就是面对坎险，自己的实力不足，不能涉险，但又不愿意放弃，心有余而力不足，未能完成或者无法完成的意思。

讼之未济告诉我们，争讼的结果只能使矛盾激化，水火不能相济，双方无法达成交换，需求不能满足。

与讼之未济相对应的是需之既济，需之既济是找到合适的人，并通过交换使双方的需求都能得到满足，达到双赢。

《序卦传》：“有过物者必济，故受之既济。物不可穷也，故受之以未济终焉。”既济就要消耗物资，消耗掉过多的物资。当多余的物资使用完后，就无法再去周济或者做功，因为物资不能完全的消耗掉，还要保存自身的实力。由此可见，需之既济是有多余的物资来满足需求。讼之未济就是因为物资匮乏，不能满足需求而导致的争讼。

讼之困

讼卦发生六爻变，得到变卦泽水困。

《彖》曰：“困，刚掩也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎？贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。”

困是上兑下坎，兑是一阴居两阳之上，坎是一阳陷两阴中，所以阳被阴所掩盖蒙蔽。阳的行动受限，作用无法发挥，因此穷困。处困求济，不是以言语来求，用言语祈求他人，不会获得他人的信任，反而更加的穷困。

《序卦传》：“升而不已必困，故受之以困。”物聚势蓄，蓄则易发，发则飞扬。聚了多少物，蓄了多大的势，就决定了飞的多高。当事物上升到一定程度时，物资耗尽，气势衰退，就变得穷困，所以升卦之后就是困卦。

困，水渗泽底，泽中干涸。泽中无水就像腹中无物，没有了饮食是生物的最大困境。穷困潦倒，几天没有吃东西，英雄就变成狗熊了，再凶残的野兽为了吃食，也会被人驯养成马戏团的宠物。困就是需求得不到满足。

讼之困告诉我们，物资的匮乏是导致争讼的主要原因，同时争讼更加导致穷困。

“有言不信，尚口乃穷也。”一味的争讼，没有人会相信你的诚信，只会变得越来越穷困。与需之井相对，需之井告诉我们“井养而不穷”的道理，人们对饮食的需求就像井水一样能源源不断的供给。

讼之困与需之井是人们对物资需求的两种结果，当物资充盈时能满足人们的需求，否则就会引起争讼。可现实是人们的需求欲望太大，远远超出物资的供给，所以在我们的周围时时刻刻都充满了争讼。

贪婪的猴子始终不愿意放下已到手的大米，反而会被瓶子困住。渔夫的老婆贪得无厌，对知恩图报的金鱼提出越来越高的要求，最后却一无所获。如今的“表哥”、“表叔”、“房姐”、“房叔”都因为贪婪成性而身陷囹圄。贪婪往往导致自我的穷困和毁灭。

当需求过度达到贪婪的地步，已经无法通过交换而实现时，就引起争讼，困是争讼的最后结果。上卦兑金代表刑具，下卦坎水代表着坎险，造成坎险的人，就是犯人。因此，困卦讲的就是对贪婪的罪犯进行囚禁制裁。

（待续）【作者简介】柏峻峭是中国传统文化的弘扬者、国学易经的研究者，柏老师研究易经哲学多年，著写了《柏话易经》和《易经之变易》两本书作。他对卦爻辞的解读不同寻常，既有深度，又有广度，让玄之又玄的易经智慧走下神坛，惠及大众，开启心智。多次被省市电台邀请做节目嘉宾，受聘于多家大型企业做管理顾问，常年在各大书院主讲《易经大智慧》，大力推广、宣扬国学，并开播了微课堂，同样的《易经》，不一样的观点，全面系统地讲解了64卦，深得广大国学爱好者的支持。著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

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