易经，有周易，有曾仕强解说的易，还有李居民从佛学来说易法，还有各种各样的门派，易经的基础，八卦，是通用的。乾三连，坤六段； 震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中实；兑上缺，巽下断， 卦象也是一样的。易经中的阴阳关系， 互补关系，对立关系等，被用在各种学说中，主要是为了解说生活中的各种现象。在奇门风水中， 也用到了易经，基础的先天八卦，对应九宫格的后天八卦，从河图洛书的演绎，到卦爻在罗盘中的标注。因此，要想对奇门风水有所进益，重点还是先要研究精通易经的64卦，及他们的主客关系。单从罗盘上看这些元素的呈现，只是工具元素，很难了解他们的内在联系，因此也很难精准应用。 但话说回来，研究奇门风水，会也反过来，增加对易经64卦的认知，这也是一种相互促进的学习方式。

六部大策，主要是从策略选择的角度来说奇门风水，易经，只是奇门风水中参照的一种元素。在奇门遁甲中，八卦更多是对应着九宫，决定了宫格的属性，包括五行属性等。而九宫中，还有人盘八门，天盘九星，神盘八神，三奇六仪等，这些都是独立于易经来解读的。从这个角度来说，奇门遁甲比易经更具兼容性一些，易经只是通过卦象，卦辞，爻辞等来解说各种关系，不是专业学习，并不容易理解。但奇门不一样，说的那些元素，与人生活的各种环境，条件，都可以对应得上，更为实用一些。易经风水， 太宽泛，公说公有理，婆说婆有理，更多是靠个人的感悟；而奇门风水，则不同，有固定的套路，更有通用的标准可以说服他人，更实用一些。在商业选择，商业建筑布局，办公室布局，包括住宅规划等，奇门风水用得更多一些。

在书写奇门风水系列过程中，专门列了一个六部大策相关专题，包括奇门遁甲基础，奇门遁甲应用，千门布局，羊皮卷与孙子兵法。这几部策略，都是较为熟悉，或是说已经初步精通的，关联这些策略到奇门风水，意在理解奇门风水的内在逻辑，及应用方式。也是用这些策略，来解读奇门风水，而不是教科书的寻龙分金点穴， 或是山水气能等等的古籍摘录。 风水， 在六部大策中，是选择风，选择水，是主动选择的概念。要找到好风好水，需要经过高明的策略来寻找与据为己有，以此来获得更多，更好的发展资源。这也是六部大策的策略价值之一，不仅仅是眼前的那些利益进取，还有更为长远的考量，这与羊皮卷坚持中的长远眼光，也是一种理念。长远眼光，并不仅仅是在时间上看得长远， 还要在空间资源的配置上，也要有战略上的眼光。而奇门风水，即提供这样一种思路。

易经的主体思想，是讲阴阳平衡。奇门风水，是讲人的能量场与环境的能量场要匹配，或是提升人的能量场，来适应环境的高能量；或是提高环境的能量场，来提升人的进取能量；这两者也是奇门风水的布局方向。而在六部大策中，拥有羊皮卷的积极情感，来用心理暗示的主法，来提升个人的正能量。这也提供了一种新的视角来解读羊皮卷。 六部大策，这个体系可行，也是各种经验，理论知识的综合，形成的一个稍微平衡的能量体系。从风水学的角度来说，也能有一套说辞。研究奇门风水， 在易经与奇门的基础上解读目前市面上可见的风水学说，取其精华，融入六部大策的策略体系当中，进一步提升整体策略水平，这是主要的进取目标，期望能有新的收获，与君共勉。

今天，琦-读者，购买了《奇门遁甲-四害及化解36卷》电子书；博-读者，购买了六部大策的孙子兵法与千门相关的视频课程，这是一件令人高兴的事情。