《世本》曰:"容成造历，大桡作甲子"，天干地支简称“干支”。

《辞源》里说，“干支”取义于树木的“干枝”。前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。

天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。

干支本义解

一:

干者犹树之干也。

甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。

丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

二:

地支者犹树之枝也。

子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。

丑：纽也，寒气自屈曲也。

寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。

卯：冒也，万物冒地而出。

辰：伸也，万物舒伸而出。

巳：巳也，阳气毕布已矣。

午：仵也，阴阳交相愕而仵。

未：眛也，日中则昃，阳向幽也。

申：伸束以成，万物之体皆成也。

酉：就也，万物成熟。

戌：灭也，万物灭尽。

亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

三:

天干与五行方位的关系

甲为栋梁阳木，东方。

乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。

己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。

辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。

四:

地支与五行方位的关系

子（鼠）属阳水，北方。亥（猪）属阴水，北方。

寅（虎）属阳木，东方。卯（兔）属阴木，东方。

巳（蛇）属阴火，南方。午（马）属阳火，南方。

申（猴）属阳金，西方。酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方。丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。

诗曰：天干中，甲丙戊庚壬为阳（红字为阳），乙丁己辛癸为阴。

春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；

秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；

戊己中央四季土

地支中，子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，地支组成的五行三合局（俗称三合贵人过去记录过可看详细解释）

水：申子辰三合水局=猴鼠龙

木：亥卯未三合木局=猪兔羊

火：寅午戌三合火局=虎马狗

金：巳酉丑三合金局=蛇鸡牛

五:

十二长生口诀

十二长生：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

六:

十二长生代表释义

1、长生，万物发生，生机勃勃。婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有对生命渴望、充满生机的意思。这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。

歌诀:

甲木长生在亥，

乙木长生在午。

丙火长生在寅，

丁火长生在酉。

戊土长生在寅，

己土长生在酉。

庚金长生在巳，

辛金长生在子。

壬水长生在申，

癸水长生在卯。

（长生的位置，生之五行(我生生我)，土火一致，阳干在四角，阴干在四正（子午卯酉也是四正），火土长生位置一样。四立（角）为寅申巳亥。四墓为丑辰未戌）。

2、沐浴，沐浴为“败地”。洗尽铅华，去旧迎新。婴儿降生后须洗去污垢。

歌诀:

甲木沐浴在子，乙木沐浴在巳。

丙火沐浴在卯，丁火沐浴在申。

戊土沐浴在卯，己土沐浴在申。

庚金沐浴在午，辛金沐浴在亥。

壬水沐浴在酉，癸水沐浴在寅。

（依据长生位置，十二宫格中，阳干顺时针走，阴干逆时针排。查法：甲日见子，乙日见巳。丙日见卯，丁日见申。戊日见卯，己日见申。庚日见午，辛日见亥。壬日见酉，癸日见寅。）

3、冠带，才华初显，声名渐起。比喻事物和健康此时是从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂。新事物也进入了华秀的阶段。冠带是吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。

歌诀:

甲木冠带在丑，乙木冠带在辰。

丙火冠带在辰，丁火冠带在未。

戊土冠带在辰，己土冠带在未。

庚金冠带在未，辛金冠带在戌。

壬水冠带在戌，癸水冠带在丑。

4、临官，又称“进禄”。官运亨通，权势日增。比喻人长成后，身体健康，可以出仕做官，或挣钱养家。新事物也已成熟，地位日益巩固。这也是古人朴素的意识。

歌诀:

甲木临官在寅，乙木临官在卯。

丙火临官在巳，丁火临官在午。

戊土临官在巳，己土临官在午。

庚金临官在申，辛金临官在酉。

壬水临官在亥，癸水临官在子。

5、帝旺，极盛之时，势不可挡。人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用。但是也证明了物极必反的而原理，代表从此开始没落。帝旺最是红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。

又说:

临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推。

若不状元登上第，直须黄甲脱麻衣。

临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。

失位纵然居世上，也须名姓达天知。

古人再说帝旺，是人生之顚峰，好比上午十一点到下午一点之太阳，所谓日正当中，光辉灿烂，象徵著功成名就，出人头地，位人之上。表现於心性上，则会自傲自负，耻居人下，独断独行，做事霸道自信满满好强争胜，寧为鸡头，不为牛后之气概与心态。喜欢冒险或投机，且具有强烈之奢侈癖与佔有欲。含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。总之，帝旺就是能量达到最顶峰的时刻，就像抛物线的最高点，盛极之时也是消退的开始。命中带帝旺为阳刃的人，大部分是大哥大。

最大的特点自尊心强，不服输，喜欢支配他人，独断专行，事业上有冒险精神，喜欢居于他人之上，若为女命，则喜欢指挥配偶，脾气性格暴躁，有甚者动手打人。处帝旺者总的来说还算不错，只要平时注意调节自己的脾气，事业而言非常不错，姻缘来说，不太乐观，多以夫妻二人中弱者离自己而去。

歌诀:

甲木帝旺在卯，乙木帝旺在寅。

丙火帝旺在午，丁火帝旺在巳。

戊土帝旺在午，己土帝旺在巳。

庚金帝旺在酉，辛金帝旺在申。

壬水帝旺在子，癸水帝旺在亥。

阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心的感觉。对人就是有强烈的自尊心，有点物极必反的道理。一般家人与父母缘薄，与岳母家人却很投缘。女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。事物也是登峰造极，强而又强。身体也是如此。只需遵从自然，不必担心有病。

古人认为世界万事万物和身体健康的变化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。假如旺过了头，应该用别物来压抑制伏。假如是死绝或是气势不够旺，也应该用别物来扶持或补救。总而言之，一切事物和身体都是相生相克之间的中和，太过或不及皆非吉论。

同时古人还认为帝旺在年，主早年较独立叛逆，一般会是一群小伙伴的头头，有很强的自主意识，内心充满着理想向往。

帝旺在月，青年时期不轻易言败，自尊心极强，不愿受人差遣，有一飞冲天之势的劲头，青年时期就能迎来事业巅峰。

帝旺在日，主身处逆境也会柳暗花明，是个勇敢挑战之人，能担大任之人，容易在中年时期进入事业巅峰。

帝旺在时，晚年仍有凌云志，对子女下属要求严格，子女亦是充满斗志的人。

除了在年月日时中的帝旺，在大运以及流年中的帝旺也不能忽略，特别是大运的帝旺。若为喜用神，走帝旺运能够取得很高的成就，当然，在上升的时候也切忌要保证身后的梯子还在。所谓老怕帝旺少怕衰，同时身体健康也是如此。

6、衰。古人认为是指事物和身体此时由盛转衰，渐趋退步。这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心。

新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。交衰字不顺通，就象老虎掉进坑。天月二德能化，天乙贵人也化解，十年之内不可小，马虎大意可不行。

歌诀:

甲木衰在辰，乙木衰在巳。

丙火衰在未，丁火衰在辰。

戊土衰在未，己土衰在辰。

庚金衰在戌，辛金衰在未。

壬水衰在丑，癸水衰在戌。

7、病，体弱多病，事多阻碍。病者不完整，不正常的状态，身体器官病变、生病。代表事情不正常、扭曲的特征。要走病地时不来，生病伤财又有灾，若有吉星能解救，逢凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。

歌诀:

甲木病在巳，乙木病在辰。

丙火病在申，丁火病在未。

戊土病在申，己土病在未。

庚金病在亥，辛金病在午。

壬水病在寅，癸水病在丑。

8、死，生机全无，诸事万物不顺。没有了生命迹象，事物生长时间结束，死亡的依稀。交死绝不吉祥，注意有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后要注意，克妻害子范刑伤。

歌诀:

甲木死在午，乙木死在卯。

丙火死在酉，丁火死在申。

戊土死在酉，己土死在申。

庚金死在子，辛金死在巳。

壬水死在卯，癸水死在寅。

9、墓，藏而不露，韬光养晦。墓也叫库，库的含义是收藏的意思，人死了以后入棺材被收藏的意思。交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，去则黄金变了色，废则铁也增光。

歌诀:

甲木墓在未，乙木墓在戌。

丙火墓在戌，丁火墓在丑。

戊土墓在戌，己土墓在丑。

庚金墓在丑，辛金墓在辰。

壬水墓在辰，癸水墓在未。

因此丑辰未戌也叫墓库。

10、绝，绝处逢生，逆境重生。绝者死绝也，事物达到毁灭，不复存在的意思。

歌诀:

甲木绝在申，乙木绝在酉。

丙火绝在亥，丁火绝在子。

戊土绝在亥，己土绝在子。

庚金绝在寅，辛金绝在卯。

壬水绝在巳，癸水绝在午。

（与长生一样，十二宫格中，是克之五行，阳干绝在四角，阴干绝在四正，但，不是对角，切记）

11、胎，新生命孕育，希望初现。胎就是受胎，指人受孕或万物萌芽时的状态。交胎养最吉祥，一年到比一年强，家里有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。

歌诀:

甲木胎在酉，乙木胎在申。

丙火胎在子，丁火胎在亥。

戊土胎在子，己土胎在亥。

庚金胎在卯，辛金胎在寅。

壬水胎在午，癸水胎在巳。

12、养，养育成长，蓄势待发。就是成形，人在母腹中成形，吸收养分的意思，万物开始形成。

歌诀:

甲木养在戌，乙木养在未。

丙火养在丑，丁火养在戌。

戊土养在丑，己土养在戌。

庚金养在辰，辛金养在丑。

壬水养在未，癸水养在辰。

总之，十二长生是古人对事物和身体健康状况的形像描述和比喻人的生老病死的一生过程。也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。细细琢磨，说得很有道理，但口诀在于活用，不能硬套，否则不灵。

例如“长生遇杀最有灾”可以理解成，日干在地支只有一个长生，如甲木在时支见亥，而日元偏弱，再遇到庚金七杀则必然不吉。

总歌诀如下:

命定八字三代良，贵贱高低运气祥，

长生遇杀最有灾，沐浴冲宫怕刑伤。

冠带临官怕官运，七杀逢财不可当，

劫怕见财财怕劫，财官切忌入空亡。

官行官地官遭害，一见伤官有一伤，

木逢壬癸主漂流，日主无根度春秋。

岁运逢着财杀旺，逢凶化吉富悠悠，

壬癸多遇戊己伤，杀星需要木来降。

虽然名利升高显，怎奈平生存不长，

秋土养地东方害，五路阴阳要推详。

日遇火地发荣兆，旺休强弱断灾殃，

甲申己酉是空亡，庚午己未大不详。

丙辛辰巳遭不幸，丁卯壬寅病灾殃，

戊癸原来空子丑，绝路空亡寿不长。

长生该发中年福，身强体壮财源旺，

两贵相发声名显，买卖经营作田庄。

生旺胎元根基厚，根深叶茂食皇粮。

父母相生兄弟好，夫妻恩爱子成行。

冠带临官中年好，财官双全功名扬。

老年行交养字运，子孝孙贤福满堂。

少年不宜逢衰绝，刑冲破害怕空亡，

祖业破败难得守，理当克父或离粮。

孤苦伶仃靠他人，少妻无业走他乡，

群阴群阳生灾病，庙里安身去烧香。

三关四煞休遇着，无根定主见阎王，

死墓绝胎中年怕，财行绝地怕空亡。

空立万贯家财产，如同秋风草上霜，

官印见伤伤夺印，官冲劫刃有阻伤。

财行财地财遭害，印行印地印有伤，

龙虎就怕天罗网，子午卯酉印有伤。

老年就怕长生运，如遇刑冲难还阳，

金怕临官木怕衰，土行沐浴必见灾。

火到死地无有枚，水归绝地不回乡，

长生衰字属金童，帝旺墓字同木行。

沐浴病绝胎属水，临官死字似火红，

冠带衰字同属土，十二长生分五行。

长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡，

冠带最怕建禄灾，临官遇劫也难防。

冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡，

死字正官墓杀乡，养遇比肩大不良。

老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎，

金衰木绝土怕养，火遇病字不久长。

土命生人怕旺木，水逢死绝是灾殃，

岁运逢冲多有祸，食神遇刑见阎王。

金衰必在火上死，火死必定水上亡，

水病原来怕戊己，木绝不可归西方。

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