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本文旨在为了帮助零基础的普通人，快速了解易经的基础知识。本文的内容包括爻、卦、八卦、先天八卦、后天八卦、八卦大象、八卦五行、八卦阴阳、八卦人物、六十四卦、六爻的写法、六爻的含义等十八个易经基础知识。了解了这些基础知识，有助于为后续运用打下基础。

（一）认识“爻”（音yáo）

易学最基本的思想是“一阴一阳之谓道”。无论世界如何千变万化、错综复杂，在这背后都有一个简单的变化原则，就是“阴”和“阳”。

我们的祖先根据“阴阳”的思想，发明了用阴阳“爻”的表述方法来表述世间一切事物及其对应关系与规律，借以表示阴阳“对应统一”的两类事物。

那什么叫做“爻”？“爻者，交也”，“道有变动，故曰‘爻’”，“爻”是在说明世间的一切，时时刻刻都在交流、交通。也正是因为不断地发生交流，所以也才不断地引起万事万物的变化。易经尝试告诉我们的一个很重要的道理就是：变化是无时不在的，唯一不变的就是变化。

（二）表示“阴爻”和“阳爻”的符号及含义

阳爻，用“⚊”来表示。表示刚、硬、热、向上、明、天、动等积极上进、充满活力的主动性事物。

阴爻，用“⚋”来表示。表示柔、软、冷、向下、暗、地、静等消极待动、缺乏活力的被动性事物。

阴爻⚋和阳爻⚊这种符号不仅体现了“一分为二”的辩证思维，也直观体现了“动与静”“显与隐”的结合。同时也要注意，“阴中有阳，阳中有阴”“阴阳相生相克”，要知道阴阳、宇宙万物都在互相渗透，相互作用，相互博弈和转换。

（三）阴爻（⚋）和阳爻（⚊）组成的八卦

八个基本卦是由三个爻组成的。为什么是三个爻，因为三个爻分别代表“天、地、人”。

于是，阴爻（⚋）和阳爻（⚊）排列组合，三个爻一共有八种可能，即基本八卦是：乾（☰），坤（☷），震（☳），艮（☶），离（☲），坎（☵），兑（☱），巽（☴）。

八卦的读音分别为：乾qián，兑duì，离lí，震zhèn，巽xùn，坎kǎn，艮gèn，坤kūn。

这八卦称为“基本卦”或“经卦”，表示基础之意。

（四）“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的具体过程

以阳爻（⚊）为基础，通过分别在上面加阳爻和阴爻的方式，最终生成了乾（☰）、兑（☱）、离（☲）、震（☳）四个“经卦”；

以阴爻（⚋）为基础，通过分别在上面加阳爻和阴爻的方式，最终生成了巽（☴）、坎（☵）、艮（☶）、坤（☷）四个“经卦”。

这就是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的具体过程。如上图所示，即：

易有太极（太极是万事万物的本源。太由大和点组成，太极就表示既大极了，又小极了。不知道怎么称呼，姑且叫太极），是生两仪（阳爻和阴爻），两仪生四象（太阳、少阳、太阴、少阴），四象生八卦【乾（☰），坤（☷），震（☳），艮（☶），离（☲），坎（☵），兑（☱），巽（☴）】

（五）八卦的记忆口诀

宋代朱熹发明了一个背诵口诀，非常经典，即：

八卦歌诀

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

具体解释：

乾（☰），乾三连，就是三条线连接在一起。

坤（☷），坤六断，就是坤由六条断的线组成。

震（☳），震仰盂，意思是震像仰着的盂。

艮（☶），艮覆碗，艮像倒过来的碗。

离（☲），离中虚，离的中间是虚线（其他是实线）。

坎（☵），坎中满，坎的中间线是实线（其他是虚线）。

兑（☱），兑上缺，兑只有最上面那条线是缺的（虚线）。

巽（☴），巽下断，巽只有最下面的一条线是断的（虚线）。

（六）八卦对应八种象

“卦者，挂也”。在刚开始的时候，卦就表示挂起来的现象。八卦就是告诉我们这个宇宙有八个最基本的现象就“挂”在那里。《说卦传》中说“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”，不仅说明了八卦所对应的八种象，也说明了这八种象也是对立统一的存在。一旦这八个现象相互“交流”（爻开始动了以后），那么产生的变化就无穷无尽了。

所以，具体说来，八卦对应的八种大象如下：

乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

具体说来：

乾（☰）为天，纯阳之卦（三阳爻），象征纯阳之气，与天的刚强、光明、永恒特性一致。

坤（☷）为地，纯阴之卦（三阴爻），象征大地的柔顺、包容与承载。

震（☳）为雷，一阳爻在下，二阴爻在上，象征阳气在地下震动，如春雷惊蛰。

巽（☴）为风，一阴爻在下，二阳爻在上，象征风的无孔不入（阴气下沉，阳气上浮形成气流）。

坎（☵）为水，一阳爻陷于二阴爻中，象征水的外柔内险（表面平静，暗藏危机）。

离（☲）为火，一阴爻夹于二阳爻中，象征火的外热内虚（火焰需依附燃料）。

艮（☶）为山，一阳爻在上，二阴爻在下，象征山的静止与稳固。

兑（☱）为泽，一阴爻在上，二阳爻在下，象征泽的润泽与喜悦（如湖泊滋养万物）。

如果再进一步说明其中的含义，那么八卦的象征含义如下：

乾：乾三连。乾者，健也、动也。表示健全的、纯粹的、圆满的、自强不息且自我规律很强之类的事物。

兑：兑上缺。兑者、说也、悦也、决也。表示上部有缺口、或缺损、高兴喜悦之类的事物。

离：离中虚。离者，明也、丽也。表示美丽鲜艳、明亮、中间空虚、外硬里软之类的事物。

震：震仰盂。震者，动也、速也、行也。表示运动、有强大的动力、急速、爆发力很强及有能量施放之类的事物。

巽：巽下断。巽者，入也、齐也。表示下部有发展余地、渗透力附着力很强、回旋余地大之类的事物。

坎：坎中满。坎者，陷也、险也。表示危险、可怕、外柔软内刚性之类的事物。

艮： 艮覆碗。艮者，止也、阻也、成也。表示困难、有阻力、到此为止、有界限之类的事物。

坤：坤六断。坤者、顺也、众也、静也。表示众多、顺利、柔软、静止之类的事物。

（七）八卦阴阳属性

根据“阳卦多阴，阴卦多阳”（物以稀为贵。如果这个卦是两个阴爻，一个阳爻，阴比阳多，是属于“多阴”，就属于阳卦；如果这个卦是两个阳爻，一个阴爻，阳比阴多，是属于“多阳”，就属于阴卦）的原则，八卦中有四个阳卦，四个阴卦，如下所示：

八卦中四个阳卦分别是：乾☰、坎☵、艮☶、震☳。

八卦中四个阴卦分别是：坤☷、兑☱、离☲、巽☴。

（八）八卦家庭成员象征

阳卦代表男性，阴卦代表女性。具体如下：

四个阳卦：乾☰代表父亲（长辈男性）、震☳代表长男（排行最大的男孩）、坎☵代表中男（排行中间的男孩）、 艮☶代表少男（岁数最小的男核）

四个阴卦：坤☷代表母亲（长辈女性）、巽☴代表长女（排行最大的女孩）、离☲代表中女（排行中间的女核）、兑☱代表少女（年龄最小的女孩）。

特别说明：后面会讲到，卦都是从下往上画或者读的。所以，震☳阳爻在第一爻，顾名思义第一个出现的男孩即为长男；坎☵阳爻在第二爻，即为中男；艮☶阳爻出现在第三爻，即为少男。阴卦推断同理。

（九）八卦与节气

乾：立冬。对应的阴历为10、11月。

兑：秋分。对应的阴历为9月。

离：夏至。对应的阴历为6月。

震：春分。对应的阴历为3月。

巽：立夏。对应的阴历为 4、5月。

坎：冬至。对应的阴历为12月。

艮：立春。对应的阴历为1、2月。

坤：立秋。对应的阴历为7、8月。

（十）八卦与时辰

乾：戌时和亥时，即下午7点至11点。

兑：酉时，即下午5至7点。

离：午时，即中午 11 至下午1点。

震：卯时，上午5至7点。

巽：辰时和巳时，即上午7至 11 点。

坎：子时，即晚上11至次日1点。

艮：丑时和寅时，即早上l点至5点。

坤：未时和申时，即下午1点至5点。

（十一）八卦五行属性

乾、兑属“金”； 坤、艮属“土”； 震、巽属“木”； 离卦，属“火”；坎卦，属“水”。

具体为：

乾、兑两卦，属“金”。其中，乾代表化学性质稳定之金，兑代表化学性质活泼之金。

坤、艮两卦，属“土”。其中，坤代表松软之土，艮代表石块状之硬土。

震、巽两卦，属“木”。其中，震代表树木之木，巽代表随风摇摆之草木。

离卦，属“火”。

坎卦，属“水”。

（十二）五行相生相克

五行相生关系：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生关系：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。具体解释如下：

金生水：金气温润流泽，靠水生，销煅金可以变为水，所以，金生水。

水生木：水滋润而促进木的生长，所以水生木。

木生火：木性温暖，火隐伏其中，钻木可以生火，所以木生火。

火生土：火可以焚烧树木，木燃烧后化为灰烬，所以火生土。

土生金：金隐藏土中，聚土成山，山中有石，石中藏金，所以土生金。

具体如A图所示。A图的箭头是表示相生的，就是依时针的方向顺序，依次而生，成为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。具体解释如下：

金克木：金属制成的刀具可以用来砍削树木，所以金克木。

木克土：树木的根扎在泥土中，可以疏松泥土，所以木克土。

土克水：水多可以用土来掩埋，所以土克水。

水克火：水可以把火扑灭，所以水克火。

火克金：火可以熔化金属，所以火克金。

具体如B图所示。B图上的箭头是表示相克的，五行的位置，和第一图相同，箭头所指的方向，也是顺时针方向，所不同的，相生图的箭头，是指向紧靠自己的邻居，而相克图的箭头，是跳了一个位置，指向隔邻的位置上，于是成了木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

（十三）八卦生克关系

知道八卦五行属性，又知道五行生克关系，带入进去，于是八卦的生克关系如下：

乾、兑（金）生坎（水）；坎（水）生震、巽（木）；震、巽（木）生离（火）；离（火）生坤、艮（土）；坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木）；震、巽（木）克坤、艮（土）；坤、艮（土）克坎（水）；坎（水）克离（火）；离（火）克乾、兑（金）。

（十四）先天八卦图

先天八卦图相传为伏羲氏观天地万物之象所创，体现宇宙生成之初的原始秩序。伏羲当年观察自然，发现天在上、地在下，火（太阳）从东升起，水（河流）往西流淌，于是用八个符号（八卦）画出了天地、山泽、风雷等自然力量的平衡关系。乾至震为阳气渐衰，巽至坤为阴气渐盛，强调对立卦象（如乾坤、离坎）的平衡共生，体现“天地定位、山泽通气”的宇宙生成逻辑，故称“先天为体”，象征永恒的自然法则。

先天八卦口诀：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

先天八卦方位：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。

先天八卦图又叫伏羲八卦图。是根据“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”这个大原则来的，具体的先天八卦图如下：

（十五）后天八卦图

后天八卦图相传为周文王推演改进，是基于实际地理方位与自然现象的动态变化。震卦（雷）居东方主春生，离卦（火）居南方主夏长，兑卦（泽）居西方主秋收，坎卦（水）居北方主冬藏，巽（风）、艮（山）、坤（地）、乾（天）分居四隅，对应五行流转与时空变化。后天八卦以“用”为核心，贴合人类活动与地理方位，反映农耕文明对自然规律的实践应用，故称“后天为用”，侧重动态的时空关系与人事吉凶。

后天八卦口诀：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

后天八卦方位：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

后天洛书九宫数口诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。

九宫排列口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。

后天八卦图又叫文王八卦图。后天八卦图是根据“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”这个大原则来的，后天八卦图如下：

（十六）八卦上下两两重叠组合变成六十四卦

八经卦上下两两相重，就形成六十四卦，每卦有六爻，又称“六爻卦”或“重卦”。六爻卦才是《易经》的主体，也是我们平常、特别是占筮的时候用的卦。

六爻卦的读法是先读上面的卦，再读下面的卦。我们会用八个“经卦”所对应的“象”来称呼。（乾为天，坤为地，震为雷，巽为木，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽）

比如，第十三卦同人卦，上面是乾卦（乾为天），下面是离卦（离为火），合起来就称作“天火同人卦”。以此类推。

为了方便记忆六十四卦，朱熹写有《卦名次序歌》，如下：

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫隨，蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济，是为下经三十四。

六十四卦分别如下：

第一卦 乾qián为天卦（乾上乾下）䷀

第二卦 坤kūn为地卦（坤上坤下）䷁

第三卦 水雷屯zhūn卦（坎上震下） ䷂

第四卦 山水蒙méng卦（艮上坎下） ䷃

第五卦 水天需xū卦（坎上乾下） ䷄

第六卦 天水讼sòng卦（乾上坎下） ䷅

第七卦 地水师shī卦（坤上坎下） ䷆

第八卦 水地比bǐ卦（坎上坤下） ䷇

第九卦 风天小畜xiǎo xù卦（巽上乾下）䷈

第十卦 天泽履lǚ卦（乾上兑下） ䷉

第十一卦 地天泰tài卦（坤上乾下） ䷊

第十二卦 天地否pǐ卦（乾上坤下） ䷋

第十三卦 天火同人tóng rén卦（乾上离下）䷌

第十四卦 火天大有dà yǒu卦（离上乾下） ䷍

第十五卦 地山谦qiān卦（坤上艮下） ䷎

第十六卦 雷地豫yù卦（震上坤下） ䷏

第十七卦 泽雷随suí卦（兑上震下） ䷐

第十八卦 山风蛊gǔ卦（艮上巽下） ䷑

第十九卦 地泽临lín卦（坤上兑下） ䷒

第二十卦 风地观guān卦（巽上坤下） ䷓

第二十一卦 火雷噬嗑shì hé卦（离上震下）䷔

第二十二卦 山火贲bì卦（艮上离下） ䷕

第二十三卦 山地剥bō卦（艮上坤下） ䷖

第二十四卦 地雷复fù卦（坤上震下） ䷗

第二十五卦 天雷无妄wú wàng卦（乾上震下）䷘

第二十六卦 山天大畜dà xù卦（艮上乾下）䷙

第二十七卦 山雷颐yí卦（艮上震下） ䷚

第二十八卦 泽风大过dà guò卦（兑上巽下）䷛

第二十九卦 坎kǎn为水卦（坎上坎下）䷜

第三十卦 离lí为火卦（离上离下）䷝

第三十一卦 泽山咸xián卦（兑上艮下） ䷞

第三十二卦 雷风恒héng卦（震上巽下） ䷟

第三十三卦 天山遁dùn卦（乾上艮下） ䷠

第三十四卦 雷天大壮dà zhuàng卦（震上乾下）䷡

第三十五卦 火地晋jìn卦（离上坤下） ䷢

第三十六卦 地火明夷míng yí卦（坤上离下）䷣

第三十七卦 风火家人jiā rén卦（巽上离下） ䷤

第三十八卦 火泽睽kuí卦（离上兑下） ䷥

第三十九卦 水山蹇jiǎn卦（坎上艮下） ䷦

第四十卦 雷水解jiě卦（震上坎下） ䷧

第四十一卦 山泽损sǔn卦（艮上兑下） ䷨

第四十二卦 风雷益yì卦（巽上震下） ䷩

第四十三卦 泽天夬guài卦（兑上乾下） ䷪

第四十四卦 天风姤gòu卦（乾上巽下） ䷫

第四十五卦 泽地萃cuì卦（兑上坤下） ䷬

第四十六卦 地风升shēng卦（坤上巽下） ䷭

第四十七卦 泽水困kùn卦（兑上坎下） ䷮

第四十八卦 水风井jǐng卦（坎上巽下） ䷯

第四十九卦 泽火革gé卦（兑上离下） ䷰

第五十卦 火风鼎dǐng卦（离上巽下） ䷱

第五十一卦 震zhèn为雷卦（震上震下）䷲

第五十二卦 艮gèn为山卦（艮上艮下）䷳

第五十三卦 风山渐jiàn卦（巽上艮下） ䷴

第五十四卦 雷泽归妹guī mèi卦（震上兑下） ䷵

第五十五卦 雷火丰fēng卦（震上离下） ䷶

第五十六卦 火山旅lǚ卦（离上艮下） ䷷

第五十七卦 巽xùn为风卦（巽上巽下）䷸

第五十八卦 兑duì为泽卦（兑上兑下）䷹

第五十九卦 风水涣huàn卦（巽上坎下） ䷺

第六十卦 水泽节jié卦（坎上兑下） ䷻

第六十一卦 风泽中孚zhōng fú卦（巽上兑下） ䷼

第六十二卦 雷山小过xiǎo guò卦（震上艮下） ䷽

第六十三卦 水火既济jì jì卦（坎上离下）䷾

第六十四卦 火水未济wèi jì卦（离上坎下）䷿

（十七）卦中各爻的写法

无论是三爻卦，还是六爻卦，当你要写这个卦的时候，正确的写法都是从下往上写。

因为初爻（最下爻）代表事物的初始阶段（如种子萌芽），上爻（最上爻）象征事物的终极状态（如果实成熟）。这种自下而上的排列，对应了万物从基础到顶端、从潜藏到显现的自然生长过程。

特别对于六爻卦，易经将分为三组，每组两爻，分别对应天、人、地（三才）：

下两爻为“地”，代表物质基础与环境；

中间两爻为“人”，象征人类活动与主观能动性；

上两爻为“天”，指代天命或终极规律。

这种结构体现了古人“天人合一”的哲学思想，强调从根基（地）到高层（天）的层次性。

（十八）卦中各爻的读法

读法上也是由下到上。且用“九”代表阳爻，“六”代表阴爻；由下到上用“初，二，三，四，五，上”代表位置。

以乾卦䷀为例，六爻皆阳，在读法上，由下而上就要念成“初九，九二，九三，九四，九五，上九”。“初，二，三，四，五，上”代表位置。“九”代表阳爻。

再以坤卦䷁为例，由下而上读成“初六，六二，六三，六四，六五，上六”。“初，二，三，四，五，上”代表位置。“六”代表阴爻。

再以未济卦䷿为例，由下而上就应该读成“初六，九二，六三，九四，六五，上九”。“初，二，三，四，五，上”代表位置。“九”代表阳爻，“六”代表阴爻。

了解这个规律之后，当我们一听到“九二爻”，我们就知道这个爻处在由下往上数的第二位置，且为阳爻；听到“上六爻”，就知道这个爻处在由下往上数的第六位置，且为阴爻。以此类推。

可能是易经被很多人神秘化了，所以才导致很多普通人人望而却步。只要把握住其中的原理，那么即使是零基础的普通人，也能够慢慢领悟易经。我一贯的观点是：在学中用，在用中学，人人都能学易经。