以龙穴砂水赋为纲，融汇形法堪舆与秘传心诀《西传秘书龙穴砂水》
1584-西传秘书龙穴砂水
《西传秘书龙穴砂水》是一本清代康熙年间风水大师刘伯墀所著的堪舆学古籍，以龙穴砂水赋为纲，融汇形法堪舆与秘传心诀，内容包括：口传结穴歌、史公原序、子午正向、子山午缶兼癸丁三分、八门坤并兑休乾生、丑山未正向、寅山早正向构建了龙脉结穴与砂水配局的完整体系
口传结穴歌：是《西传秘书龙穴砂水》中的一部分，以歌诀的形式传授寻龙点穴的秘诀。通过简洁而富有韵律的语句，将复杂的堪舆学知识进行总结和传承，便于记忆和理解，比如可能会涉及到如何根据山脉走势、水流情况、地形地貌等因素来确定合适的穴位等内容史公原序：通常是指在《西传秘书龙穴砂水》这本书前面由史公撰写的序言。序言一般会介绍书籍的创作背景、目的、主要内容或者对相关堪舆学理论的一些见解等，为读者阅读和理解全书提供一个引导和背景铺垫。子午正向：在堪舆学中，子午正向是指坐北朝南的朝向，子代表北方，午代表南方。这种朝向被认为具有特定的风水意义，例如采光较好，符合中国传统的阴阳观念等，在阳宅和阴宅的选址与布局中常常被视为一种重要的参考方向。子山午向兼癸丁三分：这是一种更精确的坐向表示方法。子山午向是基本朝向，兼癸丁三分意味着在子山午向的基础上，稍微偏向癸和丁的方向各三分（这里的 “分” 是一种风水罗盘上的刻度单位）。这种兼向的确定通常需要结合具体的地形、砂水等环境因素以及风水理气的要求来综合判断，以达到更好的风水效果。八门坤并兑休乾生：这里涉及到奇门遁甲中的八门理论与风水的结合。八门指休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。“坤并兑休乾生” 可能是说在特定的风水格局中，坤位和兑位对应着休门的气场，而乾位对应着生门的气场。休门和生门在奇门遁甲中被视为比较吉利的门，这暗示着在这样的方位布局下，可能会带来吉祥、安宁、生机等积极的影响，但具体含义还需要结合更详细的风水和奇门理论来解读。丑山未正向：丑山未向是指坐东北朝西南的方向，丑代表东北方，未代表西南方。正向表示是准确的朝向，没有兼向。在堪舆中，这种朝向也有其特定的风水寓意和判断标准，例如与周围的山水格局相互配合，可能会影响到家族的运势、人丁的兴旺等。寅山早正向：你可能有一些混淆，应该是寅山申正向。寅山申向是坐东南朝西北的方向，寅为东南方，申为西北方。同样，这是一种常见的风水坐向，其吉凶判断也与龙、穴、砂、水等要素的配合密切相关，例如山脉从东南方向延伸而来，水流向西北方向等，都可能对这个坐向的风水效果产生影响。 最新文章
