导语

人过五代另起坟，房过三代必走人。

这是我国自古就流行的一句俗语，那么这句话到底是什么意思呢?

且听小编为您细细道来。

人过五代另起坟。

人过五代，另起坟。

从字面上来看，这句话意思很显然，但是若是深入了解，就会发现其中的深刻含义。

就拿其中“人过五代”来说，指的就是人的后代，五代分别是曾爷爷这一辈可以算一代，爷爷再往下就是第二代，父亲往下就是第三代，自己这一辈就是第四代了，再往下就是第五代。

因此第五代是曾孙这一辈。

那么“五代”说的是时间吗?

其实不是，代表的是人数，主要是说这里只有五代人，而且还是属于同一个家族的人。

这一句话的出发点就是第五代这一辈的时候，一般都会有其他的选择。

那么“另起坟”又是意思呢?

顾名思义，就是要重新选择一处祖先的坟地。

为什么会出现这种情况?

因为按照我国的传统，有分家就有分葬，这也就是为什么“人过五代另起坟，”其实还有一个原因，那就是家族中的亲缘关系在传承到第五代时也慢慢变得越来越疏远，这也成为了家族中的习俗。

宗族观念在我国是非常悠久的文化，是一种重要的精神寄托，更是一种信仰。

中国人对于老祖宗向来都是秉持着敬畏的态度，因为我们的现在都是祖先留给我们的，所以我们应该要尊重祖先，因为祖先才有后来的我们。

我们回归到文明之前那一段时光，其实那时候的人类还是比较渺小的，不能左右自然，所以只能寄托于自然，希望祖先的灵魂能够永保他们的安宁。

因此找到一块风水极佳的地方安葬死者的骨骼，其风水就能够余晖在后世子孙身上，这样后世子孙才能够平安、吉祥、福祉绵长。

墓地上的风水其实对于一家的后世子孙有着极其重要的影响力，自古以来，对于风水学这一块也是研究颇深的一门学问。

风水的源头其实一直没有确切的说法，但其中有许多流传了下来，我们都是在后人对它不断的研究过程中的结论。

比如最为基础的阴宅风水学就有着五个原则，这五个原则就是山管的三丈、地管三尺、火管三分、宅管一统、名管子孙。

其中山管三丈，就是指阴宅的位置不要离山太远，同时要有合适的斜面以及坡度，这样才利于家族中的子孙安稳，不会受到外来因素的侵扰，家族才能更兴旺发达，运势才会好发展。

地管三尺，就是指葬礼之后，具体下葬多深也有一定讲究，一般是三尺以上，这是由古法所定，这样有利于婴儿得到平安。

火管三分，人的身体其实是非常脆弱的，没有火的话，基本上人在夜间没有火光的时候死在山中的几率极高，所以人们为了纪念那些死去的亲人，为了防止现在活着的人死去，于是就火疗法来祭祀死者。

而墓穴中又不能燃烧明火，那么就产生了三分明火和三分暗火，所谓明火，就是要把墓穴中一个角落照亮，也就是很小的一片区域，其余的地方是采用暗火。

暗火就是没有点燃木柴甚至是灰烬，也就是通常说的“埋冥纸”，既然有明火自然就会有暗火。

暗火是为了让死者在阴间这边看得清楚，因此墓穴中的暗火与明火还是要有一定比例和讲究的。

但实际上现在流行着一种新的说法，古时候的人身体素质比较弱，可能活不过三十岁，所以要求一个家庭中死去的人数也不要超过三分之一，一般要控制在百分之三十的样子。

宅管一统，这一点主要是说土质的问题，如果土质疏松则容易导致家族分裂，所以很多有钱人家都是选择高档黄土或者是青土。

因为这些土质比较粘稠，所以一般不容易让死去的人变成骸骨，也就成为了阴气比较重，这样就不容易让后来的子孙们灵魂从墓中出来。

名管子孙，其实这个说白就是不为儿子取名，就会导致儿子不孝。

因为无名而导致庙宇空缺，所以子孙不能继承庄稼和农田都一样，所以墓碑当然要有且一定要写上死者的名讳，以此来保佑子孙平安，而且代表着后世子孙不能忘本，要一直尊重自己的祖先，不要做对不起祖先的事情。

这些风水测量原则其实在古人的传承与发展中也引来了许多其他方面的原则和条件，这些往往也会与中国大陆中其他地区文化相结合，如此便形成了如今我们还在使用，而且有些还被称之为迷信之说，还有许多禁忌和原则也会口口相传，流淌在民间。

房过三代必走人

房过三代必走人这句话有着极其陈旧的味道，然而其中所流露出的深刻含义却酝酿在其中。

房子作为我们生活中的重要组成部分，可以说没有家就没有生活，因此房子的安全性与适居性都是来源于此而来。

然而随着时代的发展，许多条件一定程度上已经超出了房子的安全和适居性所能承受和包容的底线。

老房子往往无法再满足我们当前自身所需要求，而老房子产生了种种不适宜住人的事情，因此就会出现“走人”的现象。

从古至今，对于家屋我们一般是拥有所有权，但是在实际意义上说，我们只能称之为“产权”，并不能成为真正意义上的拥有，当权利拥有的时候才是真正意义上的拥有。

归根到底，房产不过是祖辈留下的一些点点滴滴，虽然是属于家族成员共同所有，但是这份共同也往往随着时间推演，在第六代的时候就可能造成众叛亲离。

我们也不能一味否认房子的存在意义，其实房子的存在意义更大，因为它背负着沉重而又美好的历史。

它见证了祖辈奋斗拼搏的一生，在它身后，一直传说着那些美好的故事，同时在它身上也飘散着家族成员共同创造的一切，它不仅仅是一座房屋，更承载着一份沧桑与记忆。

随着社会经济的发展，有富有，有贫穷，有落魄，也有辉煌煌，对待生活我们没有哪个人能做到无惧，只能说不断努力成为更好的自己，因此家庭也一样。

家庭中成员数量持续增多，这是必然趋势，但随之而来的问题就是空间不足，有时甚至连居住条件都无法保证，因此必须要进行重建。

因此自然需要分开居住，在表象上来说其实也体现着分家，这是经济状况已经造成无力承担，或是经济状况不断向好发展，在这样的一种状态中，“房过三代必走人”这句话体现极其全面且具有深远意义。

结语

对于中国大陆来说，不同民族的人对于这句话背后的含义却并不尽相同，比如白族，他们不会存在一起居住的问题，即使是这样，他们也会延续他们自己的习俗，不同民族之间，他们愿意对彼此说这个解释本身就是一种尊重和理解，这足以让它成为特例。

随着社会科技不断发展和进步，我们生活中的许多东西都在不断变化，比如交通、商品、通讯方式，甚至还有思想观念，都在不断推陈出新。

老一辈人始终固执于宗族观念，而年青一代却不完全认同于这种观念，他们可能会创造出新的家，在新的地平线上，他们一直努力着创造出更大的生活空间和自由，更个性化。

同时他们可能将家定义为一种社区，也可能是一个所谓朋友之间的小圈子，让家不再只是一个地理概念，它还承载着更多，比如情感与理念等。