在我国，丧葬文化就像一棵盘根错节的古树，深深扎进传统文化的土壤里。从商周时期的青铜礼器陪葬，到如今殡仪馆里的电子挽联，几千年来，始终用一套独特的仪式，寄托对逝者的哀思。在不少地方，丧葬仪式甚至成了“活人的面子”，有人大办流水席彰显孝心，也有人为争风头铺张攀比。但无论形式如何变化，这其中藏着的五大规矩，却像刻在骨子里的印记。

1. 日期与时辰不能随便

中国人办事讲究“天时地利”，丧葬更是如此。记得老家隔壁的王婶去世时，儿女们连夜请来风水先生，老先生戴着老花镜，捧着泛黄的历书，反复比对生辰八字。最后定下的下葬日子，足足比原定时间推迟了五天。在老辈人眼里，初一、十五是办丧事的大忌；下葬时辰若没选对，不仅对逝者不敬，还会让村里人笑话。这种讲究在偏远乡村尤为盛行，谁家要是办事“冲撞了时辰”，保准成为街坊邻里茶余饭后的谈资。

2. 守丧禁忌

守丧是中国人表达哀思的传统方式。过去讲究“守孝三年”，现在虽没那么严苛，但禁忌依然不少。去年堂叔过世，堂弟一家愣是三个月没沾荤腥，连朋友的婚礼都婉拒了。守灵更是重头戏，直系亲属要在灵堂前轮流跪守，少则三天，多则七天。记得小时候参加葬礼，大人们通宵达旦地守在灵柩旁，困了就靠着墙打盹，谁也不敢离开半步。

3. 仪式不可太草率

一场完整的丧礼，就像精密运转的齿轮，每个环节都不能出错。吊唁时，亲友们带着白菊、花圈，在灵堂前鞠躬上香，与家属执手拭泪；出殡那天，八个精壮汉子抬着棺木，随着道士的铜锣声缓缓前行；下葬后，还要经历烧七、百日祭、周年祭等仪式。在一些地方，守灵必须由男性后辈承担，扶灵更是讲究“八人抬棺”，这些规矩看似繁琐，却承载着沉甸甸的孝心。

4. 灵堂布置和祭品选择

灵堂是丧葬仪式的核心场所，布置起来大有讲究。正中央的遗像要端端正正，两侧的挽联对仗工整，供桌上的香烛、祭品摆放得整整齐齐。祭品的选择也因地域而异，北方多摆水果、饽饽，南方则常见糕点、肉食，但香烛是必可少的。

5. 丧礼后的祭拜和缅怀

丧礼结束，并不意味着一切画上句号。从头七到七七，每隔七天就要烧纸祭拜，其中头七最为隆重，老人们说这一天逝者会“回家看看”。往后每年的清明节、中元节、春节，子孙后代都要到坟前祭扫。过去烧纸钱、放鞭炮，现在为了环保，改成了献花、鞠躬。

这些流传千年的丧葬规矩，就像一部无声的史书，记录着中国人对生命的敬畏与对亲情的珍视。它们或许显得陈旧，甚至有些不合时宜，但每一条规矩背后，都藏着“慎终追远”的朴素情怀。在快节奏的现代社会，当我们简化仪式的同时，更应守护这份文化的根脉。