清明节即将到来，这个有着几千年历史的节日，里面有着大讲究。

四季变迁中有着大大小小的节令，其中清明就是其中最关键的一个。

因为这一天是一年之中阳气旺盛的时候，也是阴气渐渐衰退的时节。

我们的祖先将这个气节和民俗完美的融入一起。

将祭祖扫墓等习俗放在这一天，缅怀逝去的亲人。

然而在这里却有着一个流传已久的谚语“新坟不过社，三年不立碑”。

很多年轻人已经不知道这个话的意思，今天就让我们细细道来，这个谚语的真正含义。

一、新坟不过社

新坟主要指的是那些在三年内去世的人的坟墓。

这些坟墓和逝去已久的老坟有着不同的祭拜方式。

它们必须家人在春社前去祭拜完毕。

在立春后的第五个戊日就是春社日。

明明春社日和清明也隔得不是很远。

为何这些新坟不能在清明节的时候和老坟一起祭拜，这个习俗是怎样形成的？

原来古时候的人们将祭拜土地公的日子称为社日，社日和春分相接近。

身为农耕文明的我们，在古时基本是靠天吃饭。

因此人们很注重这个节日，希望通过祭拜的方式能得到土地公的保佑。

让庄稼能够在风调雨顺的环境里取得大丰收。

新坟不能在社日后祭拜，一方面是不能和祭拜土地公相撞，触怒了土地公。

另一方面则是古时传说，只有在社日前，阴间地府才接受人们的贡品。

一些刚刚去世的人，在地府中人生地不熟，经常会受到其他野鬼的霸凌。

将他们的贡品统统抢走，让他们只能凄惨的飘荡在人世间。

为了避免这种情况，大家便会统一在社日前给新坟祭祀，借阴间地府的手，将贡品送到亲人手中。

二、三年不立碑

中国的孝道文化有着悠久的历史，人们带着感激之情，表达对父母养育之恩的感谢。

一个孩子的长大，离不开父母背后的辛勤哺育。

在父母老后，腿脚不便，孩子们便和乌鸦反哺一般，将老人如同自己的孩子一般照顾，正是这种孝道，将一个家族紧紧连接在一起，也将这个伦理道德延绵不绝，流传至今。

在父母去世后，子女在三年内并不会给父母立坟。

因为在古时人们为了缅怀父母，身着白衣孝服，在家悼念父母对自己的恩情。

为了能让父母的亡灵走的放心，一般古人会在家中守孝三年。

在守孝期间，人们不会直接给坟墓加上墓碑。

当时的科技还很落后，没办法细致的检测墓地的位置是否安全。

只能在不断的观察中，去判定这个地方是否能做一个长期的墓地。

在三年内不加墓碑，为的就是万一发现这里出现泥土松动。

或者周围环境有什么剧烈变化的时候，可以及时将新坟墓迁到安全的地方。

魏晋时期，有一个叫王裒的文人，他知道母亲生前就十分害怕雷雨天气，一听到打雷便会吓得瑟瑟发抖。

每每这个时候，王裒便立马停下手上的事情，跑到母亲身边，轻轻拉起母亲的手，给母亲一丝安全感。

在母亲去世后，他在守孝期间，只要听到打雷声便会跑到母亲的坟上。

他双腿跪地，完全不顾泥泞的土地，将上半身伏在地上。

安慰母亲：“我在这里，母亲不要害怕，我会一直陪着你，直到天气放晴。”

这一刻仿佛母亲还在他身边，或许这是能让古人在家中守孝那么长时间的慰藉。

随着时代变迁，这个习俗逐渐简化。

如今人们守孝不需要一直待在家中，但三年不立碑这个传统却流传了下来。

逝者立碑有很多讲究，不仅是新坟三年不能立碑，还有一些逝者不能立碑。

假如因为意外而客死他乡者，不能立碑。

这也让很多在外漂泊的人有一个落叶归根的执念，无论如何，有根在的地方才是家。

无子嗣的人也不能立碑。

因为在古时十分重视传宗接代，如果家族血脉在这一代断绝，无人前来祭拜，只能放弃立碑。

但如今，一些人为了缅怀逝者，不在乎这些条条框框，仍然会在墓旁立碑，在不影响风水的情况下，并不会有人干涉。

三、新坟需注意的五件事

一、土质要洁净

古人对土质十分注重，不仅要求埋葬时的泥土要干净，里面不能掺杂垃圾和粪便。

还要求泥土的颜色必须是土灰色，里面不能有红色和黑色的泥土。

这些都会导致坟墓的风水不畅，打扰故人休息，也会使后辈的运势被破坏。

二、坟墓培土要轻轻

当下葬完故人后，按照传统一般会在坟上建一个小坟头，用来确定位置。

在堆坟头时务必要轻手轻脚，不能用力拍打。

因为逝者刚刚被埋葬，为了能让逝者更好的安息，在堆建坟头时，尽量减少声音和动静。

三、周围环境要干净

新坟刚刚盖好时，周围会有一些杂草和垃圾，这些都需要人们当时就清理干净。

保持一个整洁的环境，才能催生风水运势，反之则会产生负面影响。

四、烧纸钱时要注意

为了能让逝者在阴间过的舒坦一些，人们一般会在逝者走后烧一些纸钱，来祭奠他们。

在烧纸钱的过程中，需要一个人负责翻动纸钱，保证纸钱都能充分燃烧，以免这些纸钱到阴间后缺角少页。

一般坟墓周围都是山林，为了避免火灾等不必要的灾害发生。

祭祀者需要在纸钱全部烧完后，将火苗浇灭，纸灰清理干净再离场。

五、逝者亲人要到场

第一次祭拜新坟时，逝者的亲人应该到场来陪他走完最后一段路。

只有家人的陪伴才能让他们最后一段路不会太孤单。

亲人在到场时，应该穿一些深色衣服，表示对逝者的尊重。

这些规定，或许在科技发达的今天，显得有些无知和迷信。

但其实仔细深挖这些传统，就会发现这里面包含了人们对亲人最朴实的留恋和不舍。

无论是怎样的习俗都是想要逝者能够一直活在他们的记忆当中，不让那些珍贵的记忆随着时间消散。

四、社日和清明的不同习俗

今年的立春来的有些晚，春社日也有所推迟。

那么2024年的春社日是在哪一天呢。

一般推断春社日的方式有两种，一种是用立春后的五个戊日来推断，一个则是用清明前的第二个戊日。

这两种方式都推断出今年的三月二十五日是春社日。

春社日和清明的时间十分接近，前后只差了不过两个星期。

但节日的内容却有些差别。

在古代，一年有两次社节，一个是春社，一个是秋社。

这两个节日都是古人用来向上天祭祀，希望能够保佑庄稼丰收。

在春社日时，人们会带着酒和食物，去祭拜土地神。

祭拜完毕后，大家会聚在一起饮春酒。

据史书记载，这种酒又被称为“治聋酒”，可以医治耳疾。

春社越热闹则表示当时的社会环境越太平。

在唐宋时期，春社的活动变得丰富多彩。

不仅会做社饭，宴请宾客一起吃饭，还会在晚上举办社会，邀请一些戏子和歌者来表演节目。

除此之外，一些青年还会在草地上进行相扑，射弩等比赛，热血沸腾的场面经常能吸引很多路人前来围观。

如今春社也有很多活动，并且不同省份的活动也有所差异。

在江苏省，人们会用纸扎成的土地公放到神位上去祭拜。

而在四川省，则会有淮水踩桥的习俗，这一天，附近的民众会到淮水桥上扔钱币，抛衣物，来祈求全家人平安健康。

相较于社日的热闹和隆重，清明节更偏向家庭祭祀活动。

清明节是由寒食节和上巳节演化而来，在唐代之前，寒食节人们会禁烟火，吃冷食。

明清之后，清明节将两个节日综合起来，有了更加丰富的文化内涵。

清明节将节气和民俗节日融合一起，一方面在节气上，这一天是天气回暖，万物生发的转折点，人们可以外出踏青，驱散漫长冬天的寒气。

一方面，人们可以去祭祀祖先，追悼逝者，传承中华民族认祖归宗的纽带。

清明时节除了去祭祖扫墓外，有些地方还会进行一些祠堂祭。

它将一个宗族的人聚集在一起，一起商讨宗族事项，再给年幼不懂事的孩子告诫族法家规。

如今祭祖扫墓以及成为清明节的重心，通过这个节日，将一个家族的人联系起来，让中华民族更加团结。

结语

逝者不能重生，而我们除了去遵守老祖宗留下来的规矩，及时扫墓和祭拜逝者。

更要重视眼前人，毕竟树欲静而风不止，子欲养而亲不带。

在社日前祭拜新坟，清明节扫墓，这些都在提醒我们，在缅怀逝者的同时，要更加爱护身边人。