倪海厦在《人纪·易经篇》课堂上，曾用三句话点破一个学生的“职场危机”：“你身边坐的那位同事，眉间竖纹如刀，说话时右手总摸后颈——此人表面热情，实则爱记仇，三个月内必因利益与你翻脸。”三个月后，该学生果然因项目奖金分配被同事诬告“数据造假”，而那位同事正是倪师所说的“眉间竖纹男”。

作为被千万人称为“中医鬼才”“易经活字典”的一代大师，倪海厦的“识人术”从不靠星座、血型或心理学套路，而是扎根《易经》六十四卦的底层逻辑，结合“面相、言行、时机”三大维度，总结出一套“看本质不看表象”的识人体系。这套方法被他的弟子称为“当代防坑指南”——小到交友择偶，大到职场合作，用对了能少走十年弯路。

一、看面相：卦象藏在“三庭五眼”里

倪海厦常说：“相由心生，但心随运转。真正的相术，是通过面相看‘卦象’，再用卦象推‘人性’。”他的“易经面相法”不迷信“福相”“克夫相”，而是将面部特征对应《易经》的“八卦方位”（乾为天在额头，坤为地在下巴，坎为水在人中……），结合五行生克，快速判断一个人的“核心性格”和“潜在风险”。

第一招：“三庭断格局”

倪师将面部分为“上庭（额头）、中庭（眉眼鼻）、下庭（嘴下巴）”，对应《易经》的“天地人三才”。

上庭短（额头窄）：对应“艮卦（山）”，主“固执、保守”。这类人习惯用经验解决问题，对新事物抵触强，合作时若涉及创新，易因“不愿改变”拖后腿（案例：某创业者找“上庭短”的合伙人做电商，对方坚持用十年前的线下打法，最终项目流产）。

中庭凸（鼻梁高挺）：对应“离卦（火）”，主“强势、控制欲”。倪师提醒：“鼻梁高过眉眼的人，说话爱用‘必须’‘听我的’，合作时看似果断，实则容不得反对意见，若你是需要平等沟通的角色，趁早保持距离。”

下庭长（下巴尖长）：对应“兑卦（泽）”，主“善辩、敏感”。这类人擅长用语言说服他人，但情绪波动大，倪师曾见过某“下庭长”的销售因客户一句“再考虑”，当场摔文件离职，事后又哭着求复合。

关键提醒：倪师强调“相不独论”，需结合其他特征。例如“中庭凸+下庭长”的人，既是“控制狂”又“玻璃心”，合作中易因“我说了算但你必须夸我”的矛盾逻辑引发冲突。

二、观言行：卦象藏在“细节节奏”里

“易经识人术的最高境界，是从言行中读出‘卦的动变’。”倪海厦在《天纪》中提到，《易经》的“变卦”思维同样适用于人性观察——一个人说话的“断句方式”“动作频率”“回应速度”，都暗含其“底层动机”。

第二招：“三问定真心”

倪师总结了一套“场景提问法”，通过三个问题快速判断对方的“真实意图”：

问“意外”：“如果现在有个突发情况（如项目资金少了30%），你会先保什么？”——《易经》“震卦（雷）”主意外，回答“保团队稳定”的人重情义，回答“保业绩数据”的人重利益，回答“先怪别人”的人爱甩锅。

问“取舍”：“如果只能选一个（如高薪但加班/低薪但轻松），你选哪个？”——《易经》“损卦（山泽损）”主取舍，选前者的人“风险偏好高”，选后者的人“求稳”，犹豫超过10秒的人“容易后悔”。

问“过去”：“你最遗憾的一件事是什么？”——《易经》“坎卦（水）”主记忆，若对方抱怨“都是别人害的”，则推卸责任；若说“当时我应该……”，则自我反思强（倪师曾用此招帮学生筛选到“能共患难”的创业伙伴）。

真实案例：某女士用此方法测试相亲对象：问“如果婚礼当天暴雨，你先保仪式还是改酒店？”对方答“改酒店，不能让客人受罪”；问“选996高薪还是朝九晚五？”答“后者，我需要生活”；问“最遗憾的事？”答“没多陪奶奶”。倪师看后断言：“此人重家庭、有同理心，可嫁。”两年后，女士反馈“他果然在我生病时辞职照顾，比婚前更可靠”。

三、察时机：卦象藏在“相遇节点”里

“识人不能只看当下，还要看‘相遇的时空’。”倪海厦在《易经杂说》中强调，《易经》的“时位”（时间+位置）理论同样适用于人际判断——同一个人，在“顺境”和“逆境”中展现的性格可能完全相反，而“相遇时的时机”决定了他的“真实底色”。

第三招：“三时辨真伪”

倪师将“相遇时机”分为三类，对应《易经》的“泰卦（吉）、否卦（凶）、未济卦（未决）”：

顺境相遇（对方事业上升、家庭和睦）：此时展现的“热情”可能是“锦上添花”的客气。倪师提醒：“顺境中的‘朋友’，往往在你落难时最先消失。”

逆境相遇（对方失业、失恋、重病）：此时展现的“真诚”更可信。《易经》“坎卦（险）”主考验，能在低谷时对你掏心掏肺的人，往往是“能共苦”的真朋友（案例：倪师的关门弟子就是在他被质疑“伪中医”时，连夜整理千页资料力挺，最终成为他最信任的传人）。

利益相关时相遇（合作、借钱、竞争）：此时需看对方“是否守规则”。《易经》“讼卦（争）”主冲突，若对方为利益不择手段（如偷改合同、背后捅刀），哪怕能力再强，也需“敬而远之”。

倪师金句：“真正的贵人，不是在你飞黄腾达时递酒的人，而是在你摔进泥坑时，愿意蹲下来和你一起擦脸的人。”

结语：易经识人，不是“算卦”是“看本质”

倪海厦的易经识人术，本质是通过《易经》的“阴阳平衡”“五行生克”思维，看透人性的“底层逻辑”——有人因缺爱而控制欲强，有人因自卑而爱炫耀，有人因恐惧而习惯性推卸责任……这些“底层逻辑”，才是决定一段关系、一份合作能否长久的关键。

正如倪师临终前在笔记中写的：“学易经不是为了算命，而是为了‘知人者智，自知者明’。当你能透过表象看到人性的‘卦象’，就能少遇小人，多结善缘——这，才是老祖宗留给我们的真正智慧。”

下次遇到“看不透”的人时，不妨试试倪师的方法：先看面相对应哪卦，再问三题观言行，最后结合相遇时机辨真伪——你会发现，人心虽复杂，但“易经”这把老尺子，永远能量出最真实的答案。

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