三元九运概说

堪舆除了论形势和方位之外，还要论“时运"的影响。论时运，除了“太岁”流年之外，最重要的就是“元运”了。元运之说，起源于宋代邵康节所摸《皇极经世书》。

依其说，以一甲子六十年为元，历上、中、下三元为一周，六十年乘于三元即一百八十年，为一个“小气数”运，此即一般所谓的“三元九运"另外，又以三周即三个“小气运”，即得五百四十年为一个“大气数”运。

古时堪舆家就是依地的大小(例如:都会、市镇)用此“大气数”或“小气数”来论地气旺衰。实务上，五百四十年太长了，也无从验证，因此较大区域的地气旺衰，也只是使用“小气数”的“三元九运”一百八十年来论断。只是依其用卦之不同，三元九运又有先后天之分。不论是先天或是后天，均同为一百八十年。

先天九运，行运年数计算，乃是以洛书数配先天八卦，先天卦位以阳九数、阴六数为基础计算其掌握年数，故先天九运所管年数不尽相同。

后天九运是分上、中、下三元为一周，每元有六十年，每运平均二十年。玄空大卦对“三元九运”的应用多有混用情形。

理论上阴宅地运用先天，阳宅用后天:亦有论零正卦理用先天，以后天称时运。从俗用后天者居多。