我们村在林业部门的指导下，人工培育了数亩红豆杉树苗。村里有人想在祖先墓地栽种人工培育的红豆杉树苗，在与村里人的闲聊中，这些人说出了自己的想法。

结果村里人七嘴八舌的讨论起来，最后分成两种截然相反的观点，谁也说服不了谁。

一种观点认为，红豆杉树不适合种在祖先墓地，原因是虽然红豆杉生长缓慢，但树长大后很高大，树龄很长，树枝很发达，要遮蔽一大片地方。

按照民间的说法，如果村枝遮蔽了坟墓，就会永远见不到天日，寓意不好，意味子孙后代没有出头之日。

再说，墓地通常以“挂白”（打墓的插纸）为主，而红豆杉结出红色的果实，与墓地的氛围不匹配。

从生活经验来看，村里及相邻村的墓地，没有看到过有栽种红豆杉的。既然前人不在墓地种，自有其道理，我们还是不种为好。

另一种观点认为，红豆杉是柏树的一种，叫赤柏松树，又与杉树接近，叫紫杉树。柏树、松树、杉树都可以种在墓地，红豆杉树也可以种。

从民间风水习俗的角度来说，红豆杉在民间被称为“风水神树”，象征长寿与生机。红豆杉的枝叶四季常青，与松树和柏树的特点是一样的，象征着生命永恒和家族的繁荣。

村里以前的墓地没有栽种红豆杉的原因，是这种树比较稀有，过去科学技术不发达，人工培育树苗很困难，没有树苗，就无法栽种。

那么，祖先墓地到底能不能种红豆杉树呢？

实际上，祖先墓地到底能不能种红豆杉树，从民俗的角度来说，没有确切的答案，也没有特别的禁忌之说，只是在一些村庄种植红豆杉树的过程中，留下了一些痕迹。

通过这些痕迹，可以看出，红豆杉树，在一些地方确实被视为是所谓的“风水神树”，但是，这只是对村庄和民居而言的，与墓地没有多大的关系。

尽管古代人工培育红豆杉树苗很困难，但是，从一些村庄种植的红豆杉树龄来看，有千年以上的，也有数百年以上，还有百年左右的，这说明，我国民间人工种植红豆杉的历史，在千年以上。

村庄种植的红豆杉，通常种在村庄的水口处、风口处、溪河岸，也有种在村庄公共场所的场坪处，根据红豆杉是否开花结果，分为公树和母树。

民间俗信认为，村庄种植红豆杉，可以改善村庄的风水。还有的地方认为，红豆杉具有辟邪镇宅的神奇力量，能够阻挡外界邪气的入侵。这里所说的“邪气”，通常指旧时的传染病，如瘟疫等。

如此，红豆杉可以给村庄的居民，在心理上带来安全感。同时也体现了民间原始的树崇拜信仰。

而墓地，从笔者走过的村庄来看，确实没有发现老墓没有种植红豆杉的现象。即使发现个别村庄有这种现象，如果仔细考究就会发现，所种植的红豆杉，要远早于坟墓的安葬。

也就是说，古代人种植红豆杉时，这个地方并不是墓地，可能是那时的村庄，或者邻近村庄的风水培植之地。

古代人不在墓地种红豆杉，除了民俗方面的原因外，可能还有现实方面的原因。

一是阴湿方面的原因。红豆杉喜欢阴湿环境，即使不是阴湿的环境，种植红豆杉成林后，环境也会变得阴湿。而墓地需要相对干燥的环境，这样才有利于坟墓的保存。

二是树冠和树根的问题。红豆杉生长虽然缓慢，但是树冠高大，可达30米，枝叶繁茂，根系非常发达，钻地很深，可以延伸到距离树十多米以外的地方。

枝叶繁茂会遮蔽坟墓，不能见天，而很多地方风俗，忌讳树木遮蔽坟墓，以坟头和坟前见天为好。根系发达则可能有树根延伸到坟墓内，从而破坏墓体结构。

那么，现在的墓地种红豆杉是否适合呢？

由于墓地种红豆杉，在民俗中没有特别的禁忌之说，应该是可以种植的，但是，在种植时要注意以下几点。

一是红豆杉属于国家一级保护植物，野生品种严禁采伐、买卖或移植。因此，我们在购买树木时，一定要使用人工培育的苗木，并核查相关审批证件，并咨询当地林业部门，确保来源合法。这一点非常关键。

二是要考虑相邻的墓地。如果自家的先祖墓地与他人墓地相邻，要与他人协商，做到未雨绸缪。因红豆杉生长缓慢，长成林可能要数代人，我们不能为后人留隐患。

三是与坟墓保持一定的距离。正常种植的红豆杉，与坟墓的距离最好在5米以上，采取矮化的红豆杉，与坟墓的距离保持在3米以上。

四是考虑替代方案。如果不清楚当地的风俗，对种植红豆杉心中没有底，个人又倾向于传统习俗，可以考虑用传统的墓树替代，如柏树、松树等。

这些墓树在我国传统文化中，象征永恒与守护。从种植的角度来说，这些树种适应性更强，各方面的成本更低，也符合传统习俗，没有心理压力。

总之，祖先墓地能不能种红豆杉树，在民俗禁忌中，没有特别的说法，也就没有确切的答案。考虑种还是不种，一方面要看当地习俗，另一方面要看个人喜好。最关键的一点是，要考虑红豆杉树苗的购买，要确保合法合规。