1363-新刻石函平砂玉尺経 劉秉忠（元）注釈 劉基（明）2冊 明刊本

《新刻石函平砂玉尺经》是一部在风水领域具有重要地位的术数类书籍：

题为元刘秉忠撰，明刘基解。

原书藏故宫，系明万历丙午年汇贤斋刻本，为罕见之善本。此外，还有清宣统二年上海广益书局石印本等。

“石函” 一词，可能源于古籍的贮藏形式（以石函封存以示珍贵），也可能象征其理论如 “石” 般坚实、“函” 般包容，蕴含天地规律。

“平砂玉尺” 中，“平砂” 指勘察砂（山）的形态与方位，“玉尺” 则象征以精准尺度（如罗盘分金）丈量风水吉凶，体现了 “形法” 与 “理气” 结合的风水理念。

明清时期，宫殿、皇陵、宗祠等建筑选址多遵循其理论。例如，北京故宫的水系布局（金水河从西北乾方流入、东南巽方流出），暗合 “乙丙交而趋乾” 的水局理念；江南民居的 “前塘后河” 格局，也体现了 “聚水藏气” 的思想。

系统构建了 “龙、穴、砂、水、向” 五位一体的风水框架，其三合五行、四大水口等理论成为后世风水师勘察阴阳二宅的核心方法，影响延续数百年。清代蒋大鸿《平砂玉尺辨伪》、沈竹礽《地理辨正抉要》等著作均以此为基础展开阐释或批判。

《石函平砂玉尺经》以三合五行为骨架、消砂拨水为方法、玉尺分金为尺度，构建了一套完整的风水理论体系，既是古人对自然规律的探索成果，也是传统文化中 “天人合一” 思想的具象化体现。