萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”相遇之后，才有聚集、聚合。姤卦呢是遇也，相遇的意思，那万物呢相遇以后必有聚，一定会聚在一起，这个聚就是聚集的意思。

聚之道，君子如何聚呢，小人也会聚。那聚的象呢，地上面有沼泽，平地上沼泽的水聚在那边就是聚象，所以叫做泽地萃。同样的，如果按照卦象来看的时候，泽是外悦，喜悦的悦，地是内顺,一个人露在外面是喜悦很高兴，内部又是很柔顺的，一定会很多朋友，只是你要选择，你要选择一大票小人，那不是真正的萃，你要选择一大票君子，这是聚的道。那到了人间道我们圣人在看,这个萃聚集人心的象，是泽地萃言的萃道，他知道民心之聚，莫过乎宗庙，所以我们老祖宗知道要收人心，你只要知道如何立宗庙,宗庙立的对，人心很快就聚集起来。那立宗庙收人心，宗教要如何立，一定要讲孝，以孝道宗庙为立，要孝。百善孝为先，所以过去我们的历代宗王，都是非常敬视他们的祖先，知道孝顺。

萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，对这一点应该早做防备，泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。。从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。萃，是聚的意思。大象：泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。

萃卦原文

萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

白话文解释

萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。

《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。

初六爻辞

初六。有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎

象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

白话文解释

初六：捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑，大家呼喊着四处追捕。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。

《象辞》说：混乱啊，憔悴啊，其人神志昏乱。

六二爻辞

六二。引吉，无咎。孚乃利用禴。

象曰：引吉无咎，中未变也。

白话文解释

六二：占得此爻，长时间吉利，没有灾难。占问祭祀，贞兆显示：春祭要用俘虏作人牲才好。

《象辞》说：“长时间吉利，没有灾难”，因为六二阴爻居于下卦中位，象人坚守正道，绝不改变。

六三爻辞

六三。萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

白话文解释

六三：忧愁嗟叹。占得此爻，无所利。出行则无灾难，但有小小的麻烦。

《象辞》说：出行无灾难，因为六三阴爻居于九四阳爻之下，像臣下顺从君上，行为谨慎。

九四爻辞

九四。大吉，无咎。

象曰：大吉无咎，位不当也。

白话文解释

九四：大吉大利，没有灾难。

《象辞》说：贞兆本来是大吉大利，但结果仅仅是没有灾难，因为九四阳爻而居阴位，像人才小德薄而居高位，论其官运则谓亨通，论其居官则求无灾祸而已。

九五爻辞

九五。萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也。

白话文解释

九五：当大家聚合在一起时，坐在尊贵的位置上，没有灾难，但缺少诚信。如果能坚定不移地坚守正义，倡导纯正的风尚，就可以避免因做错事而后悔。

《象辞》说：萃有位”，志未光也。这里指出：“当大家聚合在一起时，坐在尊贵的位置上，没有灾难”，并不能表明大会天下、四海归心的志向，得到了发扬光大，还需要修持德行，树立威望，使大众心悦诚服。

上六爻辞

上六。赍咨涕洟，无咎。

象曰：赍咨涕洟，未安上也。

白话文解释

上六：悲伤叹息而又痛哭流涕，忧心忡忡，但没有灾难。

《象辞》说：叹息流涕，忧心忡仲，因为上六之爻居于一卦的尽头，孤悬无据，像人虽居高位，但如履薄冰，惊恐度日。

占卜

一、贵人磨玉，代表进修，也代表坚心，要专心一致，不能让它破碎。

二、一个僧指路，代表指引，一般代表局外人，也是曾姓的人，光头人也是僧。

三、小儿在山路上面，有以退为进退隐山林的象，也表示上坡也，倪姓。

四、一个人救火，代表救灾祸，求救，也代表现在救火队，也代表行医的人，济世救人。

五、鱼在火上面，鱼本来要烧要煮的，水一浇下去得救了，代表餐饮业。

六、一凤衔书，代表喜讯，好事情，好消息要来。

阳宅

萃卦出现的时候，三女居母位。

一、不想成婚，不想结婚，未婚有子，小儿嘛。

二、终日进德修业，终日在进修。

三、代母职，代替母职居家内，为良母型之人。

四、如从事餐饮业则大利，为唯一带喜之路。