东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

中华民族上下五千年的历史中，衍生出一种特有的口头文化，深刻滋润着每位华夏儿女的灵魂。作为一种重要的文化现象，它包罗了中国社会的各个方面，大到民族文化心理，小到个人的生活写照，无一不体现着它的存在。因此，俗语也被称为“人生的百科全书”。

这些大多数都是老百姓生活经验的总结，智慧的结晶，每一句都有其独特的意义，同时也表达着不同的观点。它不仅是字与字之间的组合搭配、文化的载体，更多时候是中国人自己对自然、社会、人生的理解构建起的一片与众不同的语言空间。

中国历史发展到现在，一直有“逝者为大”的观念，不管是过去还是现在，人们对这一东西始终是比较忌讳的。本来就是同另一个世界的人打交道，加上“敬神不信神”的传统，老百姓流传的说法自然也是比较多，让原本简单的一件事情被他们蒙上了一种玄之又玄的意味。

比如这句“丧人出栋梁，生人不寝房”，“丧人”给人的感觉不是很好，但为什么和“栋梁”挂钩呢？“生孩子”是一件喜事，不让寝房又是什么鬼？看来并不是我们字面意思理解的那样简单，那这句话到底是什么意思？在如今还有没有借鉴意义呢？

丧人出栋梁

家里老人正常去世，如果因为地方不够，可以借用别人的。对于别人来说他们当然也是非常乐意，因为这意味着自己家里会有“栋梁”出现。作为人类大群体中的一者，谁不想得到好运的眷顾？天天又是戴葫芦、戴貔貅的，这种好机会摆在自己面前，当然得蹭上那么一蹭。

在古代人的观念中，人有生也有离。出于对自己子孙的保护欲，他们会在离去之前带走家里所有的晦气或者不吉利的东西，留下所有的好运并为他们保佑。从风水学的角度来讲，得到这种好运的眷顾必然是件好事，子孙后代也会跟着发达，日渐富裕，最后成为“栋梁之才”。

生人不寝房

农村流传这样一句说法：“借逝不借生”，如果家中有孩子出生，因为地方不够借别人家，这个时候是没有人会同意的。可能有人会认为，古代生产力水平不高，医疗技术也不好，女性在生产之后的各种后遗症得不到解决，甚至还会造成“双亡”的结局，但这还不是最重要的。

生产力低下的年代，风水学很大程度上左右了人们的生活。从这个角度出发，一个宝宝的出生会把房子里面的所有好运气，所有财气旺气全部吸收到他自己身上。作为这个房子的主家，帮这个忙的意义又是什么？不管从哪个角度来讲，谁都不愿意招惹这样不吉利的因素。

品史君说

其实对于这些传统文化，品史君认为大家可以保持这样一个态度：如果是封建迷信，但有好说法的，我们可以不参与；如果是封建迷信，但会招惹晦气的，我们还是尽量做好规避。可能很多人会好奇，既然是封建迷信，那为什么还要去在意它？这又是什么道理？

品史君在最初是持中立态度的，因为这些说法从科学的角度出发站不住脚，但能流传到今天肯定是有着必然的道理，可为什么现在态度发生了转变呢？前段时间我看到这样一个评论：小编你是不是闲得无聊？现在都二十一世纪了，你还在这讲传统文化？

看上去似乎有着几分道理，但我们有没有想过这一点：虽然历史中遭遇过无数次外族入侵，但中国一直被称为中国，华夏一直被称为华夏，中华民族一直被称为中华民族这一事实从未改变。这靠得是什么？是我们口中所谓的汉语？是我们所讲的汉服？

如果是汉语的话，那为什么英语反倒成了所有人学习生涯中的必考科目？如果是汉服的话，那为什么只有少数人在穿？而且是在特殊场合？甚至更多时候成了一种艺术？之所以流传到今天，也正是得益于这些传统文化。

还是那句话，不管时代如何演变，传统文化中流淌的中华民族血液不会改变，蕴含的中华精神不会替代，挺直的中华脊梁更不会弯曲。几千年衍生的文化传承到了现在，怎么到我们这里就行不通了？连“根”都不知道在哪里，还在这过情人节、圣诞节？

我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。