命运两屏山

人这辈子，总有几次要和运气掰掰手腕的时刻。你说风水啊、吉地啊，那是老人们的心事，还是命数里的玄机？偏偏曾国藩就碰上过这种让人夜里睡不踏实的难题：母亲去世、棺椁停在家乡，葬哪？手上有权有学识，心里却像小孩子进了深山，既盼有高人指点，又怕碰上跑江湖骗人的。就这么个人生路口，悬着他一大家子的命运。

老曾家本是乡下书香，按理说，儿女双全、爹娘归土，该从容。但偏不巧，曾国藩那段日子心里堵得慌：母亲的坟要下在哪儿，找了半天，越找越糊涂。每一块地看着都不顺眼，有的低洼、有的朝向别扭，老人家的邻居还在一旁出主意，扯东拉西。到底选哪呢？他烦得茶饭不思，私底下跟弟弟念叨：“祖坟不稳，后人难安。”后来有人说他迷信，这话说轻巧，换谁都不想从此把家运断在自个手里。

也就是在这种节骨眼上，出了一桩怪事。有天傍晚，一个陌生道士风风火火闯进他们家门。四十来岁，人不高，挺精神，一进屋也没多寒暄，劈头就说：“两屏山，那是一只大鹏金翅鸟。”道士说得煞有介事，指手画脚：“龙口出天子、凤口出皇后，大鹏口里出王侯。”说白了，他是来牵曾国藩心弦的。

要搁在平常，大伙拿他当江湖骗子，一撵了事。可是那天曾国藩偏没撵，站在灵前皱眉半天，脸上瞧不出情绪。半信半疑——这四个字不是嘴上说说，那是一种被命运按着后脖子按了好久的感觉：信吧，不甘心；不信，又有点慌。道士看出了他的惴惴，又添了几句，说祖上就有开过花的先例。

说起来，这两屏山的传说，那一带乡亲从不新鲜。小时候老太太们洗衣服，闲聊起山的模样，就爱说它像只鸟，说这里能生出贵人来。可真要说这鸟成不了精，倒也没人细想。

话还得翻回去几十年。传家讲了一个叫“狗伢子”的故事。说嘉靖年间，荷叶塘村头有个妇人，带着十二岁的儿子，两人相依为命，连“温饱”都觉得是个讲究词。风雪夜，大年三十，乞讨母子回家的路上，天早黑透了。山路滑，妇人脚下一虚，直接滚下了两屏山的坡。儿子追着母亲的呼喊一步步下去，却只摸到了还带着余温的血迹和一地湿冷的风。

有时候命运真不讲情分。狗伢子那天在山下哭得撕心裂肺，身上空无一物，也不能把母亲背回村子，最后只能就地挖了个浅坑，埋了亲娘。后头很多年，他都说不清自己究竟是怎么走下去的。

但狗伢子的命像庄稼一样，烂泥地里也发了芽。他走遍大半个天下，谁知道后来他竟熬成了个大户人家，腰包鼓了，孩子更出息，书院读得比谁都溜。等狗伢子胡子染了霜，才想到回老家祭母。荷叶塘村的老人一听，这穷小子成了财主，纷纷啧啧称奇。再听他娘就埋在两屏山尾巴那地儿，大家你一嘴我一句，奉为“风水佳话”。

世上的话就是这样，成了事的都成了道理。道士那天讲故事时，拿狗伢子的奇遇给曾国藩做例子，说：“您看，尾巴那都出了大户，何况凤嘴！”道士自信十足，手一挥，说风声水起都是天机。人家一脸肯定，又不是乱吹，祖宗传下来的口诀，捏坏了就可惜。

曾国藩心里其实早有主意，却还在等点“顺水推舟”的理由。年年岁岁积的那个“孝”字，和一个世家的兴衰都压在这坟地上。真真假假全凭他一念之间。他到两屏山上走了一圈，站远望去，暮色下的山脉真像一只蹲伏的大鸟。细雨里，坟地未定，内心汹涌。你说是信天命还是信自己？

闲话一句，历代当官的讲究门第风水，不见得只是迷信。换做是普通百姓，可能也就地一葬没那么多花头。但家族兴衰，百年大事，心细的总归多些讲究。说白了，人不是都怕子孙无后、英灵寒冷吗？当年朱元璋父母没钱下葬，草草埋了；后来朱元璋成了皇帝，刘伯温一看坟在“龙口”，当场赞叹，似乎一切皆有定数。历史拐了个弯，留下一句“地理合天命”。

和曾国藩一样的人，其实心底有种孤独。做选择的时候，你最终还是只能自己替家族扛一回。道士收了钱走了，风水先生的话也没法全信。事后有人议论，说道士其实想沾点油水，故弄玄虚。但历史是个笨家伙，没过几年，曾国藩果真大展拳脚，官运亨通，兄弟们也都顺风顺水。嘴里说不信的，后来都多看了两眼两屏山。

也真是讽刺，多少感叹都落到“风水好”三个字上面。究竟是“山高水远”选对了位置，还是曾家理应有此福泽？谁也说不透。活着的人，只好将先人的坟包多扫几遍，寄一点好运，求个心安。

写到这，我总觉得世事难有答案。这世上成败兴衰，有时候像风水一样，真假难辨。你说信它，偏偏又怕太迷；不信吧，心底不踏实，宁可求个寄托。曾国藩选了两屏山，也许真是顺应了天意——也许只是他一直相信母亲的庇佑，不敢懈怠。

到头来，大家的福祸，还是交给时间去说吧。你信吗？我有时信，有时又不信。反正所谓的“祖坟冒青烟”，到头来——不过是一家子，为点念想，给自己找个说法罢了。