郭彧：易学百问

36.问：既然黑白鱼形图像在明初称之为《天地自然河图》，那么是什么时候改称之为“太极图”的呢？

答：明英宗正统十年修纂《正统道藏》，其中《周易图》列有《太极图》。

图89.《道藏·周易图》所列《太极图》

除此之外，《道藏》里面还列有《周子太极图》（既是图81所列四层图式的周敦颐《太极图》）。值得注意的是，《道藏》里面没有任何黑白鱼形状的易图。

我们阅读明代万历年间章潢的《图书编》，就会明了这是章潢的作为。

图90.《图书编·古太极图》

章潢描述圣人则此“古太极图”画卦的过程说：

正南纯阳方也，故画为乾。正北纯阴方也，故画为坤。画离于东，

象阳中有阴也。画坎于西，象阴中有阳也。东北阳生阴下，于是乎画震。

西南阴生阳下，于是乎画巽。观阳长阴消，是以画兊于东南。观阴盛阳

微，是以画艮于西北也。

章潢说：“惟是图也，不知画于何人，起于何代？因其传流之久，名为古太极图焉。”又说：“或问：太极无古今也，而图以古名何欤？曰：言古以别夫今也。《周子太极图》圈象本空，下图阴阳互根，五行相生，又指其中空圈为太极，虽与此图互相发明，未若此图原画自古先圣帝，更浑涵耳。”此则充分证明是章潢把黑白鱼形图称之为“古太极图”。

今天我们去道教场所，无论从建筑方面或服饰方面，都能见到这样黑白鱼形的图像，而且一律称之为“太极图”。然而需要明确的是，《正统道藏》里面却没有这样的图像。

郭彧(宝彧)，1941年12月24日生

现为北京大学《儒藏》编审专家

正式出版的易学著作

北京大学出版社:

《易文献辨诂》

大陆中华书局:

《經典藏書·周易注释》

大字本《周易注释》

《理学丛书·邵雍集》

《邵雍伊川击壤集》

香港中华书局:

《易经注释》

齐鲁书社:

《京氏易传导读》

华东师范大学出版社:

《周易图说总汇》（与李申合作）

上海古籍出版社:

《邵雍全集》

《南宋初刻本周易注疏校勘记》

华夏出版社：

《风水史话》

《易图讲座》

《河洛精蕴注引》

《京氏易源流》

《风水皕问》

《易学百问》

文联出版社：

《周易图像集解》

香港方明易经学院出版社：

《中国罗经与风水》

《易学启蒙正读》

再造宋刻巾箱本《周易》

再造南宋刻本《周易音义》

再造南宋刻本《周易注疏》

再造南宋刻本《周易注》

在《中国哲学史》、《周易研究》、《国际易学研究》、孔子2000网站、国学网站等刊物和网站上发表易学论文百余篇。北京数字电视上主讲“国学大讲堂周易50讲”，有DVD音像17張。北京广播电视大学国学讲堂周易讲座录制4讲，有DVD音像2张。曾经在北京大学等地为企业家授课，讲解易学知识。