#挑战30天在头条写日记#跟着祖师茅盈、茅固、茅衷和黄大仙，向孙敏财学习

周金富／微信文

2023年8月11日

在2023年上的8月7日（在数字上是2＋0＋2＋3＋8＋7＝22。2＋2＝4。4者在河图洛书上的2、4为肩。说明在这日期上是在新的使命上有担当的），当俺和新的天师金涛大师的两位徒孙韩德春道长和张亮道长三人受中国道教协会常务理事、中国道教协会教风监督委员会委员孙敏财、江苏省道教协会常务副会长、镇江市道教协会会长孙敏财道长和镇江市道教协会之邀请，

俺们三人在同行上从首都北京在北京南站上出发，乘坐了在中午上的11点18分（丙午时之初刻）发出的G129次高铁，在10号车厢上的09C号座上，在旅途的时间上经历了五个小时，于在下午上的16点18分（戊申时）到达了在江苏省上的镇江市，在镇江南站下了车。

在此，让俺值得一提的是，在镇江南站上的出站口外，喜遇到了前来镇江市和俺们三位在使命上一样，都是来参加“镇江市首届道教文化艺术节”的，如中国社会科学院宗教所的汪桂平研究员和王篷勃董事长等等等二十余位专家和学者与道长们。

由在接我们大家上的道务人员，在十分热情上周到的安排大家分别乘坐了四个车，前往“九华绵江国际酒店”。在下午上的16点43分（戊申时末刻）在酒店大厅签到处签名，领取参会手册及礼品，大师孙敏财会长並亲自在大厅的签到处迎接大家。

在16点上的45分（戊申时末刻），安排俺住在本酒店上的1719房间里（在四个数上的相加的和等于18；在18上相加为9；9者符合在九宫上的9。9为首，为首届之意）。

在16点上的51分（戊申时），由道长夏欢大师组建了在文化艺术节上的微信群，所有在来参会上人均入群，群名在自信上叫“镇江市首届道教文化艺术节群”。在群主上道长夏欢大师为本群的群主。

在17点上的02分（1+7+2=10。有1加零还是一，一者坎为水，水主文化，一为首，意指首届也。）（己酉时），是俺在“镇江市首届道教文化艺术节群”上接到的，也是在第一条上的消息，就是：

“各位参加同学会的道长们，麻烦到一楼大厅集合，统一去润州道院，有道装的穿道装@所有人 ”。

说来也巧，在所有人上的这三字，也把俺给叫上了，在17点上的10分（己酉时），在孙敏财会长的亲自陪同下，是我第二次参拜“镇江润州道院”。

“镇江市首届道教文化艺术节暨2014届中国人民大学道教文化硕士研究生班同学会”，在2023年8月7号下午17点30分（癸卯年己未月丁酉日）在润州道院上的道务中心的楼里，由中国道教协会常务理事、中国道教协会教风监督委员会委员孙敏财、江苏省道教协会常务副会长，镇江市道教协会会长孙敏财道长致欢迎词……从此时起，拉开了“镇江市首届道教文化艺术节”上的序幕……从此首届道教文化在艺术节上即将开始……

——在江苏省上的镇江市有一座在中外驰名上的道院，叫润州道院。

根据在汉字上的结构之述，因为润者，水门王也。王者，干一也；干者，一十也；土者，十一；王者，一土也；王者，三十也。又因为州者，水川也。

在润者上的水门王，是形象在态势上的制度自信者；在州者上的水川，是形容並象喻道院。

润州者，故有，在道生一上一生二，在二生三上三生万物也。也有在万物负阴上而抱阳。

润州在著名上的城市在演变上就成了现在的镇江；也就是说，镇江在古时候上的名字叫润州。

在润州道院上有一位被新时代在道路自信上称赞的神仙，在传递的信息上叫山中宰相；而这一位在山中上的宰相是在大局上有着核心意识的，在且行且学上的就是这位大师孙敏财会长。

在江苏省上有个镇江市，在镇江市上有个区叫镇江市西区，在西区上就有一条在天道酬勤上的金山，其名称谓之金牛山。

而且是金牛山在雅名上的又称谓之小牛山；金牛山在神山之列上又称谓之逍遥山；金牛山在古时候就有着小茅山之神山的称谓。

根据在风水上的格局的景象，其金牛山在灵气喜人上表示了在钟灵上的毓秀之心；在风水格局上的四象之中，有朱雀在展望上归宿回位在南峰上，三茅真君之象也；转而在展翅上覆身于中峰，二茅真君之景也；有玄武在变化万千上巍巍座落在北峰上，大茅真君之势也。

因此在洞山福地上就好象是在神仙谱系上的三茅真君分别站立在峰顶上讲长生久视之法似的。有仙言之，三茅在此，顶虽不高，有台则为茅；茅虽不大，有茅则为峰；峰虽不高，有仙则为名；故有孙敏财则曰金牛山。

在方向上的四正上，金牛喻之在二十四山向上的丑方，从在坐山上来说，丑方所向在未位上可平；在风水格局上只要是平了，在建造上才可以安。安者，家中有女；女者在【周易·八卦】上由老返童：即由在坤母上返为长女；再由在长女上返中女；又由在中女上返为少女。少女在平安上喻之在家里面居是也。

少女在阴阳上为阴，因为在修炼上的阴，在代表上的是阴，故成了在阴气上是个道，在阳气上是个宝的秘密玄诀。

由此可见，在金牛山上的这一点阴（指少女），就是在阳的中心上的一滴阴，此阴在此在彰显上必有大道。

据说在史料上的记载，有在古代上的一位在通天达地上仙人，依据在神仙谱系上的神号称谓之赤松子的，在黄氏家族上称黄初平的在金牛山谱系上称黄大仙的神仙，曾在云游上到了此处，并留大仙古泉井一口。

经在考证上辩证，其泉清澈在明朗上甘甜，在水疗上可解饥治病。在弘扬上由于神人黄初平真人在此地、在此方、在此山、此府、在此州做了在很多上的在除病上的临床病例和在救难上的志愿服务，並且又在佑福上、在保平安上、在赐福上、在赦罪上、在解厄上做了大量的好事，后来在这好事上惊动了玉皇大帝，玉皇派姜太公到此，在新的封神上封为财神和吉祥之神；后来姜太公亲自率众仙在此山，择黄道吉日，选在子午向上的略兼丑山未向的丑以应金牛之初心建黄大仙庙。

又依据在中国道教上的经籍里面的在经典上的资料有记载：汉景帝刘启中元六年，在丁酉之岁上，在公元前上的144年的时候，在今陕西省上的咸阳人，在茅氏宗祖上的茅盈、茅固、茅衷、三兄弟在此山居住，为民在医疗上治病，为群在医药上解苦，在潜心上研究中草药；他们喜道家在养生上之术，好学道家在道祖老子上之法，得了金丹在修炼上又得了道也成了仙。

在历史征程上又到了在隋唐时期，此时，在当地上的群民为了在报其上恩泽，也为了在初心上有期望着三茅真君在天上之灵，能在护佑上群民平安，发心愿便建了《三茅宫》，以作在传承心愿上的纪念。

因为是在历代上的战乱及在自然上的种种原因，《三茅宫》在面貌上早已不存，但《三茅宫》却以在文化自信上的地名，而在以地名上的方式一直保留至今

随着国家在宗教上的政策不断贯彻和落实，实行道教中国化，在各级政府的关注和关心下，于在阳历上的也是在公元上的1996年6月在孙敏财会长的亲自主持下，在开始上重新修建。将《三茅宫》，《黄大仙庙》合并在一院内，并在更名上称谓之《镇江润州道院》。

（收集雷锋资料在激励我前行——周金富的心得报告。雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。雷锋是时代的楷模。雷锋精神是永恒的。向雷锋同志学习在发表60周年上的纪念时，在体育馆路街道雷锋讲堂上所写的在微信文上纪念之248；贺桃花节在大华山镇雷锋大讲堂上所写的在微信文上祝福之209。）