广东观音山公园“观音山上观山水”征联组委会对于征联重中之重的“景物元素”，有如下的官方解说：

　　另外，相对公平公正的DeepSeek，对于“游客”是否为观音山公园的“景物元素”，也有如下的分析。

　　“游客”在广东观音山国家森林公园中是否属于“景物元素”，需结合“景物”的定义和具体语境来分析：

1. “景物”的常规定义

　　根据《征联启事》中的说明，“景物元素”一般指自然或人造的固定景观元素，如树木、湖泊、雕塑、亭台等。这类元素具有观赏性和固定性，属于被观察的客体。而游客作为动态的个体，通常被视为景观的“使用者”或“参与者”，而非景物本身。

2. 特定情境下的例外情况

　　在特定艺术或表演场景中，若游客或演员以固定形式成为展示的一部分（如活体雕塑、主题巡游中的“五福”角色扮演），则可能被视作临时性景物元素。例如：

　　春节期间，公园安排演员扮演福星、寿星等“五福”形象巡游，与游客互动，此时这些演员属于被观赏的客体。

3. 游客的常规角色

　　在大多数情况下，游客是景区的体验主体，例如：

　　参与“转福接福”活动，转动巨型“福”字雕塑，属于互动行为而非景物构成。

　　在万福长廊、见龙接福等景点拍照打卡，属于景观的使用者。

4. 公园对“景物元素”的界定

　　从《征联启事》的要求来看，投稿需融入观音山的自然生态或固定人文景观元素（如雕塑、古树、瀑布等），明确排除“生造”元素。若将普通游客纳入“景物”，可能偏离征联的主题要求。

结论

　　游客通常不被视为广东观音山国家森林公园的“景物元素”。只有在特定表演或艺术装置中（如演员扮演固定角色），人才可能被视作临时性景物元素。普通游客更多是景观的参与者，而非被观赏的客体。