‌“天圆地方”‌是盖天说的基本观点，最早见于《周髀算经》，描述为“天圆如张盖，地方如棋局”。

古人通过直观观察，认为天穹呈圆形覆盖大地，而大地静止且方正，形成“天覆地载”的宇宙模型。

天以一而圆，地以二而方，人以三而角。

天地本无心，‬人‬才‬是‬天‬地‬之‬心‬。‬

是故一生二，二生三，至於三而万物生矣！

盖因天圆地方，三角便从中生出。然则三角者，此天地之心，阴阳之端，鬼神之会，五行之秀气者。是故三角者，神煞亦重。

三角者三合也！

太岁者：为而不宰 ，其性情毕见于三合，神煞之大者以三煞为首。

三煞者：与太岁为敌为对者谓之！

此如太岁在寅、午、戌三合方，自寅至午，中为卯、辰、巳东南春夏之交，非类也。

自午至戌，中为未、申、酉南西夏秋之交，亦非类也。

独自戌至寅，中为正北亥、子、丑，此三冬月令，壬癸水之位，与寅的午、戌火局成对为敌，所以“丑”者是为岁煞也。

岁煞者：三合为火而寅为首，丑居寅上，是据其颠顶而厌之者也。此如月厌之在太阳前一位，必为岁所煞，故曰“岁煞。”

西北“亥”为劫煞：劫者，三合为火，戌居于终，亥居戌下，是睥睨其位，欲取而代之，有盗之象，是故曰之“劫煞。”

三合为火，而午离居中。午者离，火德盛满之会也，有“子”冲之必有灾。坎者子，正位之冲，此谓之“灾煞。”

不但地支如此行度，而地支之位必天干之椅据者焉。亥、子、丑之间有壬、癸居之，壬为阳，是为伏兵。癸为阴，是为大祸。方位与三煞大同。

今有戊己者：戊己此中宫之气。既以三合论，那就与戊己中央之气无有关联。犹言三合成局，只得金、木、水、火足矣，余者倣之。

三煞者是为岁煞、劫煞、灾煞，此居三合五行绝、胎、养之位。

绝、胎、养者，墓库之后，长生之前，《神照经》谓之阴气也。

三煞者，三合五行“帝旺”之冲射，是故有宜向不宜坐之忌。此如“寅午戌”三合火局，午火帝旺于南离，北方坎水首当其冲，故“寅午戌”年煞在北“亥子丑”三山。

加之壬之“伏兵，”癸之“大祸，”此谓“寅午戌”岁之五兵“亥壬子癸丑，” 但凡世人要待作用时，切记切忌才是！