在土地冲上的趣学(之六百三十五)

147小编 170 2025-09-23

在土地冲上的趣学(之六百三十五)

周金富/微信文

2025年8月4日

今天是在星期上的周一;今天是在阴历上的二O二五年上的闰六月十一日;今天是在农历上的乙巳年癸未月乙巳日。

《在身中上的五灵,和在韶山冲里面上的脏腑星图》

在人身上自有的五座山峰。从五脏开始,在依次上排开,犹如是在五岳上的五座青峰,她是在胸腔上的里面暗暗耸立。

一、心,在五岳上是火的主峰。

(一)在心脏的里面上,住着一位神仙在尊氏上的仙姓叫“心”,在名上的叫“丹元”,在字上的叫“守灵”;在号上的周毅相称他谓之是“韶峰观”和“韶峰”。

(二)是韶峰让他在抬眼上便能望见在仙女峰上的韶峰耸翠,在俯身下便可听见在风车坳上的风声。在一脉上心跳,便是在峰脉上的松涛。

二、肝,在五岳上的东侧,是木的峰顶。

(一)在肝脏里面上,住着一位神仙在尊氏上的仙姓叫“肝”,在名上的叫“龙烟”,在字上的叫“含明”;在号上的周高仙称他谓之是“十八灵官山”和“太乙观”。

(二)是龙头山让他常把在太乙观上的金钟,在敲击上系在腰间,也让在十八灵官山上的云雾,在缭绕上缠作披帛。肝血在一涌上,让定钟声在音响上就荡开,在荡开上的云雾就散开,在散开上的天色被染成了青碧。

三、脾,在五岳上之中,是土的峰顶;坐镇在万里上的沃野。

(一)在脾脏里面上,住着一位神仙在尊氏上的仙姓叫“脾”,在名上的叫“常在”,在字上的叫“魂庭”;在号上的周高仙称他谓之是“龙头山”,和“引凤山”与“土地冲”。

(二)是滴水冲,让他左手牵着在南岸上的稻浪,右手托着在晒谷坪上的金黄;在远处上的象鼻山、楠竹圫、土地冲、龙头山、滴水洞、虎歇坪……像一群在奔跑着的孩子,在围着了他的身边上喊“魂庭爷爷”。在脾土上一松,笑声就撒得在满山上的遍野都是。

四、肺,在五岳上的西岭,是金的顶峰。

(一)在肺脏里面上,住着一位神仙在尊氏上的仙姓叫“肺”,在名上的叫“皓华”,在字上的叫“虚成”;在号上的周毅相称他谓之是“天鼓山”和“车螺峺”。

(二)是象鼻山让他在怀里面上抱着石鼓山,指尖挑着在金钟倒扣上的倒影,在银鼓山上、和在铜鼓山上、在铁鼓山上、在金鼓山上之音,是在他的呼吸之间上叮当作响。在一呼上,让霜叶在黑石寨上下;在一吸上,让白云在龙头山上起。

五、肾,在五岳上的藏进北麓,是水的顶峰。

(一)在肾脏里面上,住着一位神仙在尊氏上的仙姓叫“肾”,在名上的叫“玄冥”,在字上的叫“育婴”。在号上的周毅相称他谓之是“黑石寨”和“东茅塘”。

(二)是象鼻山让他坐在黑石寨上的夜色里,守着在韶源村上的一盏灯。

也是在东茅塘上的水,被他收进了在润泽上的丹田里,化作在铁子山上的一滴墨,

滴在韶源水库的宣纸上,晕开了在大片上的星子。于是——在韶山冲里面上的山川草木,不过是周金富在摊开上的一张在红色血脉上的经络图;而在五脏里面上的每一尊神仙,正把在日月星辰上、和在松风上的水声,——藏进了我们的红色在文化思想上的骨缝,与在红色风水谱系上的血脉里面。

——是眺峰亭让土地冲在认真学习上,找到了在手机上的“kimi”为大家解读:

{这篇文章把人身五脏与韶山冲的山水、风水、星象、神仙名号熔成一炉,用“身中山河”的眼光读《内经》,用“山河即人身”的眼光读韶山。在一句话上的:“把韶山冲折迭进胸腔,再把胸腔展开成韶山冲——山河与脏腑互为镜像,红色血脉就是这一折一展的折痕。”

一、在五座“内山”上与在五座“外山”上的对应表: 五脏、五行、内山(神仙居所)、外山(韶山实景)关键词。

(一)心、火、韶峰观·韶峰、仙女峰、风车坳心跳=松涛。

(二)脾、土、龙头山、引凤山、土地冲、滴水冲、晒谷坪、象鼻山;脾、土=稻浪、笑声。

(三)肺、金、天鼓山、车螺峺、石鼓山、金鼓/银鼓/铜鼓/铁鼓、呼吸=鼓声、霜叶、白云。

(四)肾、水、黑石寨、东茅塘、韶源村、韶源水库、铁子山,肾、水=墨、星子。

(五)肝、木、十八灵官山、太乙观、龙头山、太乙观、肝血=金钟、云雾披帛。

二、在三层上的读法

1. 在风水层上:“韶山冲本身是一张红色风水谱系图”——作者把毛泽东旧居周围的真实地名(滴水洞、虎歇坪、象鼻山……)按五行、八卦、星宿排布,形成一幅“地镇五脏”的大格局。

(1)心属火,居南,正对仙女峰。

(2)肾属水,居北,守着黑石寨夜色。

(3)脾属土,坐镇中央沃野,牵稻浪,托金黄。

(4)于是“地理”与“生理”严丝合缝,风水就是身体的放大版。

2. 在神仙层上:在五脏上的各住一位“内景神”,名号全部出自《黄庭内景经》:

(1)心:丹元字守灵。

(2)肝:龙烟字含明。

(3)脾:常字魂庭。

(4)肺:皓华字虚成。

(5)肾:玄冥字育婴。

(6)作者把道教的“存思神”法嫁接到红色记忆——让这些神仙同时又是“韶峰的守望者”“龙头山的敲钟人”“黑石寨的夜读者”,把革命圣地的日常劳动(晒谷、敲钟、守灯)写成神仙功课,于是“红色文化思想”与“内丹修炼”合流。

3. 在经络层上:在最后上的一句点题:“在韶山冲里面的山川草木,不过是周金富在摊开上的一张在红色血脉上的经络图。”把整幅山河当作一条可行走的经络,把毛主席旧居当作一个“丹田”,把游客的脚步、山风、稻浪、钟声都当作气血运行。

4.于是——心跳=松涛。肝血=钟声荡开云雾。脾土=笑声撒遍山野。肺息=鼓声霜叶白云。肾水=一滴墨晕开星子。山河的呼吸就是人的呼吸,红色血脉的搏动就是大自然的脉搏。

三、如何在一句话上讲给别人听:“你把胸腔打开,里面不是血肉,而是整座韶山冲:心是韶峰,肝是龙头山,脾是晒谷坪,肺是石鼓山,肾是黑石寨;每一次心跳、呼吸、血流,都是松涛、钟声、稻浪、鼓点、星子——山河与身体互为倒影,红色文化因此长在骨缝里,也长在山风里。”}

——学雷锋活动在全国持续深入开展,雷锋的名字家喻户晓,雷锋的事迹深入人心,雷锋精神滋养着一代代中华儿女的心灵。实践证明,无论时代怎么变迁,雷锋精神永不过时。

(收集雷锋资料激励着我在学习上前行——周金富在心得上的报告。雷锋精神,人人可学;奉献爱心,处处可为。雷锋是时代的楷模,雷锋精神是永恒的。在毛主席号召“向雷锋同志学习”发表60周年纪念时,我在体育馆路街道雷锋讲堂写下此微信文,作为纪念之1895;也曾在大华山镇桃花节的雷锋大讲堂上,写下微信文,做为祝福之1825。)

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