你相信一个人只靠看脸，就能看出他有没有福气、会不会当官、婚姻如何、有没有牢狱之灾吗？别急着否定，古人可是拿这个当正经学问研究的，甚至还写成了一本书，叫《神相全编》。

这书的来头可不小，说是相术的集大成者，一直被民间和江湖术士当成看相的“葵花宝典”。它不是一本人云亦云的小册子，而是明代大才子袁忠彻花了多年时间，从古今各种相术书里挑精华出来整理的，可以说是“万书归一”的成果。后来，这本书不但流传到民间，连一些达官显贵、皇亲国戚也都传阅过，有人甚至说，明朝中后期，连进士科场上都有人在背这本书当私货。

袁忠彻这个人，历史上真实有其人。他是明代人，号“广成子”，不是小说里的那个神仙，而是个文人，深通相术、天文、命理。当时的社会风气对相术一类还是很感兴趣的，不像今天很多人一听就觉得是迷信。在明代，许多士大夫、甚至高官，对这些东西是“半信半学”，既觉得有点靠谱，又不敢完全相信，但真有大事时，又都忍不住去请教几个“先生”。

《神相全编》大致成书于明万历年间（公元1570年前后），它是袁忠彻集数十家相法之大成。书中最核心的思想，其实来自一个人——铁冠道人，就是号称“相圣”的袁珙。

袁珙是元末明初的人，字德雅，号“铁冠道人”，他那时候在江西南昌一带相当有名，不仅是个高道，还精通面相、命理、堪舆、天文之术。相传明太祖朱元璋年轻时落魄，曾经路过他家门口讨饭，袁珙看了他一眼，说：“你不是一般人，将来必成大业！”朱元璋当时哭笑不得，心说我都饿成这样了，还能大业个啥？但话虽如此，记住了这人。

后来朱元璋真打下天下登了基，果然派人去找这位相士，让他来京师相面。据《明史·方技传》记载，袁珙在朱元璋身边呆了多年，参与国家机密，也负责看相挑人。他所著的《相人全编》，就是《神相全编》的前身。

而袁忠彻做的，就是把袁珙那本书的内容作为主体，再加入了宋代麻衣道者的《麻衣相法》、唐代袁天罡的《五官总论》、元代刘伯温的“相术杂谈”等等，再重新分类、编次，最终汇成一本全套的、系统化的面相书。这才有了今天我们看到的《神相全编》。

这本书从结构上看，其实挺讲究的。开篇就是相学的总论，也就是“神气为主，形貌为辅”的基本理论。接着分析五官——额头、眼睛、鼻子、嘴巴、下巴——对应人生的不同阶段和运势。例如额头代表少年运，如果额头低陷狭窄，就是少年运不好，学习困难、家庭不济；而鼻子主中年，鼻梁挺直有肉，鼻头圆润有财，表示中年发达。

然后还细讲了“十二宫”——命宫、财帛宫、兄弟宫、夫妻宫等等——也就是把人的脸分成不同的区域，每一块都代表一种命运内容。看眼尾，就知道感情婚姻；看鼻翼，就知道财库；看法令纹，就知道权势与健康。

你别说，现在我们说的“夫妻宫破”、“鼻头无肉财运差”这些说法，很多都来自《神相全编》里的描述。书里还有一章特别有意思，叫“破相论”，就是说脸上受伤或变形后，运势怎么改变。这种事听起来神神叨叨，但古代人挺信的，尤其是武将出征、士子赴考之前，很多人都会去请人看个面相，避避不利。

还有一章叫“神气法”，这不是只看五官形状，而是看人的“神气”。书里说：“神为君，形为臣。神清者贵，神滞者贱。”简单来说，一个人不管长得多好看，如果眼神呆滞、气色晦暗，那就不是好命。而一个人哪怕脸不端正，但精神饱满、眼神明亮，那就是“神足气满”，反而命好。

你看，古人早就意识到一个人真正的“贵气”，不是外表，而是内在气场，这和今天我们讲的“精气神”是一个道理。所谓“相由心生”，在《神相全编》里也被反复提到。书中就说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。面相随心变。”这是借相术讲人品，跟儒家“修身齐家”是相通的。

当然，也有人批评这书是“迷信”。明清两代的正统儒者对相术是半信半疑的，比如顾炎武就很反感，说这些“妄谈形貌，非圣人之道”，但又不得不承认《神相全编》流传甚广，有相当的社会影响力。而到了清代乾隆年间，这本书依然被雕版印刷、广泛流传。清代还有人根据它编了《增补神相全编》，继续发扬光大。

你可能会问，这些东西靠谱吗？其实就跟中医一样，有的是经验积累，有的是文化理解，也有的是心理暗示。比如说“印堂发黑”，你说这是迷信，但现代医学也说脸色发暗可能代表气血不畅、肝肾不好。又比如“眼神飘忽”，心理学也认为是一个人心神不宁、焦虑的表现。这么一看，有些“迷信”其实是古人用自己的方式总结出的“经验心理学”。

至于能不能一眼看出谁是富贵之人，那也别太当真。真正厉害的不是会背几本书，而是看人看得准，懂人性、通世情，这才是“神相”的真谛。那些江湖相士装模作样地说几句玄之又玄的话，其实用的套路早就在《神相全编》里写得明明白白——让人信、说得巧、说得准，才是高手。

今天，《神相全编》依旧能在旧书市场、相术书摊或者网路书库中看到。它既是一部古代相术的百科全书，也是一面照出古人信仰、心理、伦理观念的镜子。你可以不信它，但了解它，却能让我们更懂得古人是怎么看人、怎么理解命运的。

你问我它值不值得一读？如果你对“看人”这门学问感兴趣，想了解中国古代文化里关于命运与人性的看法，那这本书，绝对比你刷十条短视频来得有趣多了。