在咱东北这地界，上坟可是件正经事儿，比过年走亲戚都得讲究。就说坟头那丛丛青草吧，每年清明前后，村头老少爷们聚在一块儿，准得为这草吵吵几句——有的说“这草得薅干净，不然祖宗睡不安稳”，有的犟“这草是好兆头，动了要遭罪”，吵到最后往往端起二锅头一碰：“拉倒，喝酒！”但真到了坟地跟前，谁都不敢瞎动手，毕竟这事儿在老一辈眼里，比地里的收成还重要。

先说说坟头长草到底是啥讲究。咱东北有句老话：“坟头无草，祖宗不牢”，听着玄乎，其实道理简单。你想啊，荒山野岭的坟地，要是连草都不肯长，那说明啥？要么土太板结，跟块石头似的；要么地势不好，旱的旱死涝的涝死。老人们说，这叫“地气不活”，就跟人没了精气神儿似的，祖宗在这儿住得憋屈，后代能顺顺当当？反观那些坟头草长得油绿油绿的，齐刷刷没过脚脖子，风一吹跟波浪似的，那指定是好地脉。就像村西头老王家的祖坟，每年春天草长得比麦苗还旺，他家小子前年考了公务员，去年娶了媳妇，今年添了大胖小子，村里人见了就拍老王肩膀：“你家坟头草没白长，祖宗显灵喽！”

但也不是所有草都能留着。你要是见着坟头上窜出几棵带刺的玩意儿，比如酸枣棵子、野蔷薇，那指定得薅了。老一辈说这叫“尖刺冲坟”，跟家里摆了扎人的东西似的，祖宗睡不踏实，后代容易磕磕碰碰。前院老赵家就出过这事儿，去年没上心，坟头长了丛野酸枣，结果夏天他孙子爬树摔断了胳膊，秋收时他又被镰刀划了个大口子。后来请村里的老马头去看，老爷子一瞅那带刺的草就急了：“这不找不痛快吗？赶紧薅！”薅完当天，老赵就买了挂鞭炮在坟头放了，嘴里念叨着“祖宗莫怪”，虽说有点迷信，但那之后家里确实顺了不少。

还有种草也得留神——那种黄不拉几、蔫头耷脑的，或者一丛丛长得歪歪扭扭，把坟头都快遮没了的。这可不是“旺”，是“乱”。咱东北人讲究“坟头要周正，就像家里要亮堂”，草长得太疯，把坟包都盖得看不见了，像话吗？老人们说这叫“草欺坟”，跟家里小辈不孝顺，让老人受委屈似的，后代容易出“没规矩”的人。去年村东头老刘家迁坟，坟头草长得比人高，扒开一看，坟包都塌了个角，结果他那在外打工的儿子，跟人打架把人打伤了，赔了不少钱。老刘蹲在坟头直拍大腿：“早知道去年就该好好收拾收拾，这草长的，是给我提个醒啊！”

那到底啥样的草该留着呢？得是那种贴着地皮长的，绿油油的，不高不矮，看着就舒坦。就像开春刚冒头的马莲草、狗尾草，还有那种能喂牛羊的苜蓿，这些草在咱东北叫“护坟草”。老马头常说：“这草就像祖宗的褥子，得厚实点，但不能乱。”他自己给老爹上坟，每年就蹲在坟头慢慢薅，专挑那些长得太高、太扎人的，留下那些矮矮壮壮的，边薅边跟老爹唠嗑：“爹，给您把‘褥子’理理，睡得舒坦点，保佑您孙子今年娶个好媳妇。”你还别说，他孙子真就今年处了个对象，姑娘家又能干又孝顺，老马头逢人就说：“祖宗听着话呢！”

其实啊，这拔不拔草，说到底是个心意。你要是一年到头不登坟头门，就清明来糊弄一下，草长得再规矩也没用；你要是真心惦记着祖宗，平时常来看看，拔草时轻手轻脚，嘴里念叨着“祖宗别动气，给您收拾收拾”，就算多留几棵草，祖宗也不会怪罪。就像咱东北人常说的：“人心换人心，黄土变成金”，对祖宗的孝心到了，比啥讲究都顶用。

现在村里年轻人大多出去打工了，上坟的事儿多是老人们操持。但每年清明，总能见着些年轻小伙带着对象回来，蹲在坟头跟着老人学拔草，一边拔一边问：“爷，这草真能保佑咱啊？”老人就笑：“保不保佑的，你把这儿收拾干净了，心里踏实，干活才有劲儿，这不就是保佑吗？”小伙子们嘿嘿一笑，手上的活儿更利索了。

所以说，坟头的草啊，就像一面镜子，照的不是啥风水运势，是咱心里有没有祖宗，有没有那份念想。该拔的拔，该留的留，关键是那份心别丢了。毕竟在咱东北，祖宗的事儿，比天大，比地沉，容不得半点马虎。你说是不是这个理儿？