昨天头条一则自媒体新闻，有好事者在我大闵行一小区内拍到几张照片，说“上海市闵行区一小区内有人在焚尸”。这个用脚趾头都可以想的，在堂堂的国际大都市，怎么可能这样明目张胆地焚烧尸体呢？

照片来自昨日网络

其实，这小区是一动迁户安置小区，居民大多是本地人，还保留着闵行本地人家人死后有“烧落床衣”等的习俗。

按照旧时本地习俗，老人断气后，其儿子、儿媳得马上给老人在自家大门口烧一身“布衫裤子”，防止老人光着身子去见阎王。

烧“落床衣”时，先在地上用砖和木爿、稻草铺一张“床”，然后在“床”上把帽子、衬衣、衬裤（长裤）、袜子、鞋子等撘成一个人形状，帽子放在靠北位置，鞋子放在靠南位置，上面再盖上被子。然后“床”周围用石灰撒一个圈 ，石灰圈边上烧几张锡箔。当点火焚烧时，妇人们开始有韵有腔地哭亲娘（爷）。

照片来自昨日网络

本地习俗中，人死后除“烧落床衣”外，还有“送行（本地音念han）衣”。也是焚烧死者遗物。“送行衣”的排场要大了，如同出殡。

“送行衣”是大殓这天进行的，一般是死者家人请宅上几个帮手，在附近田野里看好风水，找一块相对开阔地，把死者生前睡的床以及用过的被子、褥子、枕头、箱子（里面都是死者生前穿过的衣服裤子等，箱子里有一张用红纸写的焚烧物品的清单，箱子外面贴上封条），还有一把竹椅、一把油布伞、一根拐杖及一根竹扁担、一双草鞋、一个小包裹等放好。褥子、被子、枕头等要铺在床上，被子底下放上几扎成捆的锡箔。床底下及周围堆放柴爿稻草之类的易燃物。

等这些准备就绪，死者的儿子、儿媳、女儿、女婿以及至亲小辈们，人手一支香，头顶白布，与其他亲朋好友一起，在吹鼓手的引导下，浩浩荡荡朝焚烧场地一路哭去。到了后，由死者老人的儿子用石灰在焚烧点周围划个圈，边上撒上若干堆锡箔，然后用脚在被子上踩几个脚印，意思是“盖章”，别人不能拿走。这时三个“高升”腾空而起，焚烧开始，参加活动的亲朋好友围绕火堆兜三圈，然后把手中的香扔进火堆，再向火堆鞠躬致敬，“送行衣”结束。

现在本地人都城市化住上居民小区了，要在周边寻找这样的焚烧点很难了，因此，有些小区的居委会、物业管理中心（主要是动迁房小区）尊重习俗，开辟一个相对旯旮的地方作为丧家“送行衣”地方。

照片来自昨日网络

还有“五七”烧死者遗物的习俗。就是死者“五七”这天，旧时除了嫁出的女儿“烧祭桌”、请吹打、造渡桥、念经以外，把死者生前的所有衣物烧掉，叫“送库囤”。就是用稻草编成的大筐，里面放上九斤九两重的锡箔元宝与遗物（衣物）一起烧掉。现在有人家还一起烧纸别墅、纸轿车等。

从新闻提供的照片来看，这是丧家在为死者烧“落床衣”。正是用衣物帽子搭成一个人形，因此被不明本地习俗的人误认为是在焚尸。

年夜屁眼头，说这不吉利的话题，罪过！罪过！阿弥陀佛

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