在古代，人们死后大多都要入祖坟，但受到宗法制度、伦理观念和传统习俗影响，有一部分人却因“不合规矩”或被认为“玷污家族”而不能入祖坟。

一、以下几类人死后不能入祖坟

（一）伦理禁忌者

1. 未婚夭亡者

未成家立嗣的早逝者（特别是女性）被认为是“不孝有三，无后为大”的典型。在山西等地，可能会将其葬在家族墓地边缘。据明代《山西通志》记载，未嫁女子多葬于“女坟茔”，与主坟区以水沟分隔。这是因为古人认为女性未嫁入夫家，没有生育后代，是“未完成人生使命”，所以不能纳入本家祖坟。

2. 横死者

-自缢、溺毙等非正常死亡者。古人认为这些人的魂魄带煞。在福建沿海地区，还会将溺亡者暂厝海边“荫尸寮”，等到其皮肉腐化后才捡骨另葬。

-难产妇人。据宋代《夷坚志》记载，难产而死的妇女会被单独埋葬，墓上还要压上磨盘。在长江流域，常见“血棺葬”习俗，用石灰覆尸以防尸变。

-夭折的婴幼儿。古人认为婴幼儿尚未成人，魂魄不全，入祖坟会打扰祖先，且可能带来“不祥”，所以通常会另埋在乱葬岗或家族墓地边缘。

（二）道德污名者

3. 刑戮之徒

清代《刑案汇览》载有案例：某杀人犯被正法后，族人连夜将其尸骨埋入乱葬岗，次日发现被野狗刨出，视为天谴。

4. 娼优隶卒

元代法令明确禁止乐户入祖坟，北京丰台曾出土明代乐户家族墓群，与主宗族墓地直线距离达十五里。

（三）特殊职业群体

5.部分地区对从事“贱业”者（如屠夫、戏子、乞丐等，因传统观念认为其职业“不洁”）有禁忌，禁止其入祖坟。

6. 江湖术士

江西道教圣地龙虎山周边存在"法葬区"，专门安葬过路道士，与张天师家族墓地保持明显界限。

7.外姓人

祖坟是家族血脉延续的象征，除非是入赘的男性（需随夫姓且被家族认可），否则外姓人通常不能入内。

二、古代入祖坟的仪式和流程

1.入葬前的准备

- 择吉日吉时：请风水先生根据逝者生辰八字、祖坟风水及节气，选定下葬的日期和时辰，避免冲犯禁忌。

- 棺木与随葬品：棺木需符合家族地位（如材质、纹饰），随葬品多为逝者生前常用之物或简单器物，避免过于奢华（以免招贼或被视为“僭越”）。

- 报丧与通知族人：告知家族宗亲逝者入葬信息，需族中长辈主持仪式，近亲需到场送葬。

2.下葬当天的仪式

- 出殡与送葬：由家人和族人护送棺木前往祖坟，途中可能有撒纸钱、燃放鞭炮（驱邪）等环节，长子或嫡亲晚辈需执幡引路。

- 破土与安位：到达祖坟后，由风水先生或族中长者指导开挖墓坑，放入镇物（如铜钱、五谷），再将棺木平稳放入，调整方位使其符合风水要求。

- 覆土与拜祭：棺木安放后，家人及族人依次覆土成坟，过程中需保持肃穆。覆土完成后，摆上祭品（酒、肉、水果等），全体跪拜，由长者宣读祭文，祈求祖先接纳逝者，保佑家族平安。

3.后续仪式

- 圆坟：下葬后3天，家人需再次到坟前培土、祭拜，确认坟茔稳固，称为“圆坟”。

- 合族谱：入葬后，需将逝者信息（姓名、生卒年、配偶、子嗣等）录入族谱，正式确立其在家族中的位置，与入祖坟形成呼应。