《明夷卦》象征阻碍光明：在这种情况下，人们面对艰难困苦，最好坚持正确的道路，保持自己的纯洁和毅力。《象》说：“明入地中，明夷。”；君子走到群众面前，驱逐黑暗展现光明。《象辞》说：“《明夷卦》的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光，此卦代表光进入地下，象征着“光被阻挡”。君子应该能够遵循这个原则来管理人民，也就是说，他故意不展示自己的才华和智慧，而是不知不觉地使人民得到治理。

初九，当光线被挡住时，要像鸟一样迅速飞走，垂下翅膀以避免被发现。君子要退避躲藏，即使。丢掉职位失去俸禄。如果君子此时行动，必受统治者的责罚。《象》曰：“君子于行“，义不食也。《象辞》说：“君子藏而退”，因其恪守道德准则，不愿再拿此俸禄。

六二，在这种光线受阻的情况下，就像伤了左大腿。如果能借到一匹好马，就能增强你的力量，那就大有裨益了。《象》说：“六二之吉，顺而则也”。《象辞》说：六二爻之所以幸运，是因为它灵活，坚持原则。

九三，如果君主在光线被阻挡的时候去南方打猎，他将能够消灭邪恶的首领。但要注意此时不宜操之过急，要能够坚持正确的道路，持之以恒。《象》曰：“南猎之志大”。《象辞》说：如果你有远征南猎的志向，一定会有大的收获。

六四，进入到左腹部，可以深入了解光明受阻的内部情况，坚定地走出大门，离开这里。《象》说：“入于左腹”，得到心也。《象辞》说：“进入左腹部”，这样我们就可以从内部深入了解光明受阻的情况了。

六五，应采取箕子那种自隐智慧的做法，这有利于坚持正确的道路。《象》说：箕子之贞，明不可息也。《象辞》说：箕子坚持正确的道路，控制自己的行为，表明光明不会熄灭，只是暂时的受到阻碍罢了。

上六，它带来的不是光明，而是黑暗。起初它是在天上升起的，后来又掉到了地上。《象》说：“初登于天”，照四国也；后进地，也是这样消失的。《象辞》说：“初升在天上”，这意味着它的光可以照遍全世界，“但后来它掉到了地上”，这意味着它由于违背了正确的道路而失去了应有的作用，从光明变成了黑暗。