雷霆择日法包含多种不同的实践形式，如雷霆太阳十二星择日法、雷霆律吕择日法等。其中，关于雷霆律吕择日法的传承，民间有相关传说提及与古代人物吕洞宾、廖金精（传统风水文化领域相关人物）相关的传承脉络

参考了传统五行学说（金、木、水、火、土），强调 “五行流转平衡” 的观念。例如在雷霆律吕择日法的 “雷霆八架” 说法中，认为年、月、日、时需对应金、木、水、火四行，将 “土” 归于 “中宫”，形成民俗观念中 “五行俱全、循环相生” 的理想状态，这一理念反映了古代先民追求事物和谐统一的文化心理。

吸收了古代音律文化中的 “十二律吕” 概念（六阳律、六阴吕），并将其与十二地支相对应，认为通过特定律吕与地支的搭配，可实现 “调和天地之气” 的民俗寓意。例如民间记载中提到 “子年择日需遵循‘正寅月巳日未时’” 等组合，本质是传统音律文化与时间观念结合的民俗表达，体现了古代 “天人合一” 的文化思想。

包含传统民俗中的神煞体系，除了天德、月德、天乙贵人等常见民俗吉星概念，还融入了雷公、电母、魁罡等与 “雷霆” 相关的民俗神煞形象。在民俗语境中，认为择日若与这些神煞 “相合”，象征着获得 “庇佑”，这一观念反映了古代先民对自然力量的敬畏，以及通过民俗仪式寻求心理慰藉的文化需求。

逻辑是根据年、月、日、时等时间维度，按民俗规则推算 “雷霆位置”，例如 “从太岁停宫起正，逆推宫主月，再将亥时加顺转，找到卯时位置为雷神所在”，同时结合 “月杀位置” 等民俗概念判断，整套流程是传统民俗中时间与神煞关联的具体体现。

核心是区分 “雷霆八架” 的民俗属性，如将 “寅申巳亥” 归为 “正四架”、“申酉戌亥” 归为 “顺四架”（民俗中视为吉架），“亥丑申午” 归为 “隔四架”（民俗中视为凶架），并认为凶架需用 “壬癸辛” 三奇化解；同时按民俗规则 “逐年定局”，如 “子年正月用寅月巳日未时”，这些操作均属于传统择日民俗的具体实践形式。

雷霆择日法的应用场景主要集中在传统社会中与 “驱邪镇宅”“开坛做法”“超度亡灵”“阴宅风水” 相关的民俗活动，以及殡葬行业等特定领域。