老祖宗告诉我们，

世间万物皆由“气”构成，

“气”是生命能量和运势的载体。

“生气”旺盛则万物繁盛，

“煞气”弥漫则衰败丛生。

由见及此，

庭院设计的最根本目的就是纳吉气、辟煞气，

实现人与环境的和谐共生。

”孤阴则不生，独阳则不长。“

阴阳平衡是庭园风水美学的核心。

在庭院中可体现为，

高低、虚实、明暗、动静、刚柔的平衡。

或建筑的阳与池水的阴，

或硬质铺装的阳与柔软草坪的阴

……

“气”如同现代科学中讲的，

“能量场”、“生命磁场”或“微气候”。

它喜聚不喜散，喜曲不喜直。

郭璞说“气，乘风则散，界水则止。”

“风”代表气流，

疾风会扰动、吹散和带走“生气”。

但并非完全不要风，

而是需要和煦的风、徐徐流动的风，

即是要会“藏风”。

“藏风”是为了更好地“聚气”。

可以通过屏障避免强风直冲，

但又能保持气流的舒缓循环。

“聚气”让生命能量能汇聚、停留，

滋养庭院内的万物和人。

一个能“藏风聚气”的庭院，

其中微气候一定是温湿度适宜，

空气流通清新、光影柔和怡人，

让人感到被庇护和安心。

这正与现代环境心理学和建筑学，

所追求的健康宜居理念不谋而合。

要有依靠（靠山）方能根基稳固。

要开阔前瞻（明堂）方能视野远大。

要左右兼顾（龙虎砂）方能周全安稳。

要内敛含蓄（藏风）方能涵养底蕴。

要汇聚融合（聚气）方能生机勃勃。

当一个庭院实现了真正的“藏风聚气”，

它便是超越了单纯的视觉美观，

升华为一个能滋养身心、启迪精神、安顿生命的能量场，

人在其中能感受到自然的呼吸与节奏。

或许，这就是老祖宗所说的，

“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”吧。