老家的木门框上，那个泥筑的燕子窝还在吗？

记得小时候，燕子年年来我家筑巢。母亲总说，燕子有灵性，只挑好人家安家。谁家门楣上有燕窝，那便是受人尊敬的体面人家。

燕子来时，总是成双成对。它们衔来春泥，混着唾液，一点点垒砌那个碗状的巢。清晨时分，总能听见雏燕叽叽喳喳的叫声，张着黄口等待父母喂食。母亲不许我们惊扰它们，就连晾衣竹竿也要避开那个角落。

村里人有条不成文的规矩：宁可自家门面脏些，也不肯惊走檐下的燕子。若是谁家淘气孩子捅了燕窝，不仅自家长辈要责罚，就连左邻右舍也要说闲话——“这家人没家教”。

为什么那个年代的人如此看重一窝燕子？

在物质匮乏的七八十年代，农村人评判一户人家的标准很简单：勤劳、和睦、心地善。而燕子成了这种价值观的天然检测仪。

燕子择巢有三不选：不安宁的人家不选，有恶臭的人家不选，常驱赶它们的人家不选。它们用最本能的方式，为村庄里的每户人家贴上了标签。

村东头的王家，老爷子脾气暴躁，动不动就打骂孩子，院里鸡飞狗跳。果然，燕子从他家飞走后，再没回来过。后来才知，王家媳妇常年挨打，最后离了婚，一家人四分五裂。

村西的李家，老太太心善，每年燕子回来前，总要在家门框上钉块小木板，方便它们筑巢。她家院子总是扫得干干净净，但特意在墙角留些干草，给燕子衔去筑窝。李家几个孩子都考上了大学，成了村里最有出息的人家。

我家邻居张婶守寡早，一个人拉扯三个孩子。她家屋檐下却有两个燕窝。每天清晨，张婶扫院子时总是轻手轻脚，生怕惊扰了睡梦中的雏燕。她说：“没爹的孩子像根草，我知道苦处，怎忍心让小燕子无家可归。”她家孩子如今个个有出息，最难得的是都孝顺。

这些故事村里人能讲出许多。一窝燕子，竟成了一个家庭品质的见证者。

如今回老家，发现燕子窝越来越少了。新盖的楼房光洁漂亮，贴了瓷砖的屋檐让燕子无处筑巢。偶尔见到几个燕窝，也多是在那些老房子门楣上。

二叔家去年新建了三层小楼，特意在屋檐下留了几个凸起的砖块。他说：“现在条件好了，反而更想念以前燕子在家做窝的日子。这是老祖宗传下来的活风水，不能丢。”

科学家说，燕子选择筑巢地点主要考虑安全、食物来源和建筑结构的适宜性。但老人们依然相信，燕子能感知一户人家的气场。谁家和睦安宁，谁家吵吵闹闹，这些小生灵心里有本明白账。

也许燕子的选择从来不是玄学，而是最朴素的生存智慧——它们本能地避开那些充满戾气的环境，选择和谐安宁的人家。而这恰恰与一个好家庭应有的品质不谋而合。

如今城市里的孩子，怕是很少见到门框上的燕子窝了。我们住在密封的钢筋水泥里，安装了防盗门、纱窗，隔绝了风雨，也隔绝了那些曾经与我们共生的小生命。

偶尔在乡间见到门楣上的燕窝，总会多看几眼。那泥筑的巢里，不仅有小燕子的叽喳声，更有一个时代的记忆——那时候，人们相信：一个家的福气，不在于多有钱，而在于有多温暖。

燕子明年还会回来吗？我不知道。但我知道，无论时代如何变迁，善良、和睦、勤劳，这些品质永远是一个家庭最好的风水。

您老家门框上，可还有燕子安家？