在生活里，风水的身影随处可见。有人装修房子时，会特意避开某些所谓的 “风水禁忌”；还有人买房、开店选址，也会请风水师来参谋一番。可风水这东西，到底是科学，还是迷信呢？今天，咱们就来好好唠唠。

先来说说风水的历史。“风水” 这个词，是晋代的郭璞提出的，他说 “风水之法，得水为上，藏风次之” 。但在这之前，风水早就存在了，那时它叫 “堪舆”。咱中华民族是农耕民族，靠天吃饭，自然就有人去研究天地。那些解释星宿变化的人，有点像天文学家；而搞堪舆的人，对土地、方位、建筑选址都很了解，就像地质学家。

早在商代，就有泛风水的现象。商朝都城频繁迁都，根据《简商》记载，这和气候有关。但神奇的是，商朝都城的地址全都依山傍水、坐北朝南。当时可没有风水这个概念，为啥会这样呢？从科学角度看，我国大部分地区在北回归线以北，坐北朝南能让房屋和太阳有夹角，从早到晚都能晒到太阳，采光好。而且商朝国都遗址大多是西南朝向，这是因为冬天能让下午的日晒时间更长。到了冬天，西北风刮得厉害，依山可以防风；水是生命之源，古代没有自动水利系统，傍水取水方便。另外，背山面水的地方，都城地势比水位线高，能避免被水淹。

到了先秦时代，贵族们都开始学《易经》，目的是 “趋吉避凶” 。很多人把《易经》里的知识和堪舆、建筑等结合起来，让风水变得更复杂。汉代时，风水基本成型。当时厚葬之风盛行，从秦始皇开始，帝王们相信地下有另一个世界，会把生前的东西陪葬。到了汉代，堪舆家逐渐变成风水师，工作重点也从选阳宅变成选阴宅，他们认为祖坟的风水能庇佑子孙。而且，为了提高收费门槛，一些风水师把风水说得神乎其神，融合了五行、八卦等知识，让普通人摸不着头脑。

风水里有很多说法相互矛盾。就拿 “宅不西益” 来说，有的说西边尊贵，在西边添房子对长辈不利；有的又说东边尊贵，西边卑微，不能在西边盖宅院。这种不统一的理论，就像中医里对咖啡属性的不同看法一样，让人难以理解。这也让风水充满了神秘色彩，普通人只能请风水师来解释，风水师自然就有了赚钱的门道。

说完历史，再看看那些被认为风水绝佳的地方。很多人觉得北京紫禁城和十三陵风水好，从风水角度讲，中国有龙脉，北京位于北龙脉之上。古人还相信北极星是天地的中心，天空被分为紫微垣、天市垣和太微垣，其中紫微垣像一堵墙包裹着北斗星，给人安全感。于是，古人就在陆地上寻找和天宫对应的地方，找到了紫禁城这块地。而且北京四面环山，西安也是如此，古代的西安 “八水绕长安”，土地肥沃，风水极佳。可即便如此，明朝和清朝还是灭亡了。明朝有十三陵这样的风水宝地，清朝沿用明朝的风水，最后还是遭遇了八国联军侵华，这说明风水并没有那么神奇。

那风水是不是就完全没用呢？也不是。其实，很多风水说法可以用科学来解释，风水在很大程度上已经变成了环境心理学，影响着我们的潜意识。比如，床上面不能有横梁，这是因为木质结构的房梁万一塌了会砸到人，睡在横梁下会让人没有安全感，影响睡眠质量。还有床旁边不能放镜子，这是因为半夜醒来，看到镜子里的自己会被吓到，影响心情。这些都是简单的科学道理。

再比如，门口不要放太多东西，这不仅是因为放太多东西容易让人绊倒，还因为会影响美观，让客人来了感觉不舒服，从而降低合作的概率，从这个角度讲，也可以说影响 “财运”。还有所谓的 “聚财” 信物，像聚宝盆、金蟾蜍之类的，从科学角度看，把它们放在进门能看见但又不显眼的地方，是为了避免被碰掉，同时还能给自己心理暗示，让自己感觉能聚财。四合院的屏障，从风水角度说是遮挡不好的东西，但实际上是为了保护隐私。

风水有它的历史渊源和一定的科学依据，但也包含一些迷信和故弄玄虚的成分。我们要科学地看待风水，既不能盲目相信，把它当成改变命运的 “法宝”，也不能完全否定它。现在很多西方大学都开设了风水课程，用科学的方法去研究这一中华文化瑰宝。我们也应该用理性的态度，去伪存真，正确认识风水对我们生活的影响。