“门派”,把风水学撕裂得支离破碎

147小编 92 2025-07-16

堪舆(风水)数千年历史,是曲折离奇而撕裂的历史。人们在不断拓展丰富堪舆知识领域的同时,出于不同的动机,为了某个目的,不断创门立派,在有意与无意之中肢解风水学,把风水学撕裂得支离破碎。

众所周知,影响成败的有三大客观要素:天时、地利、人和。“地利”可以理解为地理,只占三分之一,即33%;地理堪舆又分阳宅阴宅两大类,各占一半,即16.5%;阴阳宅又分为峦头、理气两大部分,各占一半,即8.25%。至于哪些片面夸大地利(理)的作用,神化地利(理)的效果,都是不科学的、不符合实际的噱头,无非是想从中获得好处而已。俗话说,世事无绝对,凡是绝对化的都是荒谬。

记得一位名人讲过:地理是真的,但是看地理的人大部分都是假的。如果把一种学术当作谋生的手段,古人称为“谋衣食”,所追求的就是利益,容易将学术演变成了骗术。

风水学界所谓门派林立,大多数是局限于某个知识点,或者误(曲)解某方面知识而形成,说到底只不过是把风水学说撕裂、肢解得破碎而已。打个比方,就好像一群盲人去摸象,盲人(门派)越多,摸出来的结果就越多,而且都以为自己摸到了真象。其实,都不过是摸到大象的一个部分。

自古以来,所谓的风水学界百家争鸣、派别林立,实质无非是峦头(形势、形象、形法)派和理气(布局、剪裁、消纳)派两大体系。峦头派注重、讲究山水形态好坏,理气派注重、讲究消纳布局的好坏、生克。其实,峦头与理气这两个方面并不是对立的,为什么不能把它们统一起来,而是一定要把它们割裂开来?统一不是比分裂更好吗?

至于再分下去的门派,只不过是理气方面的一个知识点或者一个做法,为什么不能打破界限综合运用呢?说来容易做来难,因为有的门派性质根本不同,完全没有综合的可能性。

如今,究竟有多少风水“门派”,没有人能够说得清楚,坊间传说有上百种。

1、八宅派,据说由唐代一行禅师创立,其理论依据是以八卦套九星配八宅论生克,分为东四宅和西四宅,主要应用于阳宅布局。

2、玄空派,据说明末清初蒋大鸿创立,其理论依据是以修改后的《青囊奥语》,以紫白九星论山水和气运,结合自然环境中的山水建筑等实物,将是否生克得令判定好与坏。

3、金锁玉关派(过路阴阳),据说是九天玄女创立,其理论依据是以八卦象征意义论山水是否得位,通过既定的公式来判定好与不好。

4、河图洛书派,据说是宋朝刘牧借陈抟老祖的“黑白点阵图”发明,以传说中的“河图洛书”依据,以数字代替九宫八卦而论生克,从而判定方位及时日的好与坏。

5、杨公派,据说是唐朝杨筠松创立,其理论依据是《撼龙经》、《疑龙经》等,以“龙、砂、水、向、穴”的形状美丑定好与不好,被誉为典型的峦头派代表。

6、命理派,据说是鬼谷子所创立,其理论依据是算命的原则及方法,以中和生克判定时日的好坏。

7、三合派,据说是明朝刘伯温创立,其理论依据是《平沙玉尺经》,以龙配山合水的生克判别好与坏。

8、奇门遁甲派,据说是九天玄女授轩辕黄帝用于行兵布阵消灭蚩尤,其理论依据是以九宫排八门,以八门生死值星判定好与不好。

9、三要派,阳宅堪舆的一个方面,主要讲究门、主、灶三者的互相配合,以八卦五行生克为依据,从而判别好坏。

10、星宿派,据《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也”。该派主要是推演星宿所值时日及方位,以星的好恶判定好坏。

11、易学派,其理论依据是《易经》,其方法以卦爻进行推演代替堪舆,以卦辞判定好与坏。

12、问仙派(跳大神),其依据是沟通阴阳,通过圣杯取代一切堪舆理论,以杯决定取舍、判定好与不好。

此外,还有按地域分的江西派、福建派……还有按时间先后分的古派、新派……还有按功用分的点穴派、立向派、择日派……择日派又分为一百二十多门……门门各自异,派派不相同,千姿百态,令人眼花缭乱,无所适从。

由此可见,堪舆(风水)门派不仅众多,而且离奇;不仅把堪舆肢解零碎,而且把风水魔幻神化。如此局面,令人唏嘘。

有人认为,风水学门派林立、百花齐放、百家争鸣是一种繁荣景象。也有人认为,风水学门派林立,把风水学撕成碎片,破坏了风水学的系统性和完整性,是一场人为的灾难。比如写字,凡读过书、识得写字的人都知道,要写字就要全部学懂、掌握字的构成笔画“点、横、竖、撇、捺”。只有这样,才能写成写好字。但是,风水学界完全相反,所谓的门派就是撕裂了学习:学“点”派不会“横”,学“横”派不识“竖”,学“竖”派不懂“撇”,学“撇”派不知“捺”,各师各法,坐井观天,夜郎自大。这样写出来的“字”,虽然不敢说贻笑大方,但实在是不敢恭维。

曾经,关于“风水”申遗的话题传得沸沸扬扬,风水是不是确定为“非物质文化遗产名录”,引发广泛争议。姑且不论风水是迷信还是科学,单说风水面临的现状,理论与应用无一不是对立、攻讦、撕裂,此是彼非。形式上门派林立,内容上支离破碎,怎样“申遗”?拿什么去“申遗”?

难怪有言论认为,风水“申遗”只不过是一个笑话、一场闹剧。这,并不是对风水有仇恨、有偏见,而是风水的现状的确令人悲观失望。

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