李开亮编辑

第一层天池指南针说：

宇宙天体、无时无刻都在运动，但是天体得运动是有一定规规律可循，南北两极是天体运行的两大枢纽。

宇宙之间虽然包涵者金、木、水、火、土，这五种气，而宇宙间得星体几乎都是近似圆形，圆形的形状五行分类属金，所以五行当中以金为贵，金能生水，所以天一生水，即然是这样，那么水、金，就是宇宙的形、和性，万物之性同气则感，（用现代的话就是同频共振）所以铜山西崩，洛钟东应。（《东方朔传》：记载，“孝武皇帝时，未央宫前殿铜钟无故自鸣，三日三夜不停止。皇帝问王朔是怎么回事，王朔说恐有兵气。再问东方朔，东方朔说：‘臣闻铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类言之，子母相感，山恐有崩弛者，故钟先鸣。结果在后五日内，南郡太守上书，说当地山崩，延绵二十余里。）

这都是先天赋予的本性才出现的上述现象。古先哲说：指南针之所以用铁，专取金来生水。所谓的性。指南针的外形和性质，就是根据南北不动的两大枢纽所制造，所以指南针的性质就是指南北，这是不能改变的，这是天地之自然。唐虞之巧制，唐虞天正（应该说的是塘虞时期某年冬至日），夜半子正。日躔虚九于北方，就在虚危之间，指南针指向南方张宿宿度。

但是后人不知道，天星每隔大约71年向前移一度这个规律，始终认为虚危是永远不变的规律，也不计算二十八宿的分度，还有人认为，张宿初度为南方火，以指南针针属金，不敢正对南方之火，所以针头偏东，这样可以前有助，而后有救，所以偏三度多一点。还有人说：伏羲先天卦的图象，乾在阴阳分界线的左侧，坤灾阴阳分界线的右侧，所以头偏左而尾偏右，又说：阳气从东升起，阴气从西降落，南随阳气上升而偏再左，北随阴气下降而偏在右，还有人说：针属金，金生于巳，先天兑金在巳，所以针偏向左。又说：火中有土，土为金的母，上古所分的九州的午，不是天体的正午，天体的正午，还要靠西，所以指南针尾偏西，是子从母之义。众说纷纭，总的来说，没有人能说出真正道理。