初学的人一般会问：

到底要先学哪派风水？

是玄空还是三合？是理气还是形峦？

因为在江湖中有那么一个传说“风水分为形峦派和理气派”。

这个传说把我们当作猴子耍了千多年，

致使我们对风水一术的认识犯下极大的错误。

首先是把形峦和理气割裂开来的错误。

形峦是风水的本质，是风水中的本体物，

没有形峦，谈何地理？谈何堪舆？

风水本身就是“在地上玩耍的易术”，没有了形峦体，风水还有什么意义呢？

所以，龙穴和房宅是风水术的太极点体。

这个太极点体的情况将是基本的内在，

相当于人的基本体质情况一样，

对今后人的活动起到基础的决定作用。

所以，在风水术中，

我们的首先着眼点应该是龙穴和房宅，

先弄好了这个情况，才能谈到其它情况。

其次，是让理气乱成一团麻的错误。

理气老想着把形峦丢掉，

成为风水界的唯一独霸。

各理气之间又相互争斗，你死我活，有你无我。

这是为什么？

其实，这样的错乱其原因只有一个，

即错失了风水的本质

和自己的本质认识。

风水的本质是峦体和房体，

这个让很多人不重视，

因为这种认识更多的是在风水的历史中见到，

但踏实地实践风水术的人都奉守着这一点，

在大陆地区，由于功利思想的抓狂，已经丧失贻尽了。

理气的本质是什么？

是技术。

是让峦体和房体闪亮的一种技术。

有句话，峦体之气未得，气血尽丧；理气之气未得，外貌不华。

理气术相当于一种化妆术，

（当然要比化妆术更高明多），

让峦体宅体也能吸收星运外堂之吉气，

（此即太极衡冲观念中的冲气能），

使之配合龙穴和房体吸收外冲气能，

以达到最大的风水力量，

这才是真正的天地人三合一途径。

原来，衡就是水，冲就是风，这个就是风水呀！

峦体，理气，人道，

失去其中的任何一个方面，

风水都是残缺风水。

灌汤包子很好吃，

狗不理包子也是名包子，

但不管它们是任何一种技术，

都离不开“包子”这个基本。

曜气是很贵的一种“亮气”，

但若没有曜体的存在，

还能有曜气的出现么？

这些，就是“本质与技术”的区别和关系，

以及它们之间的术链地位。

各个理气之间，其实也没有争斗的必要，

三合是技术，玄空也是技术，

飞星依然是技术，大卦是技术，

抽爻同样是技术，八卦亦技术，

正如武术界有太极、有易筋、有蔡李佛，有无影腿，有咏春，

各家有各家的道，有各家的入眼点，也有各家的套路和风格。

但他们的本质就是“武功”。

你不能因为无影腿厉害，就说只有无影腿是武功，其它都不是。

也不能因为太极很普及，就认为只有太极是武功，少林是鸟蛋嘛。

离开了武功的基本本质，什么功都不是功。

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