天道易学|揭秘天地人三才之道,教你正确运用三才法则

147小编 128 2025-08-05

效天法地传智慧以济世

执阳掌阴循真善而大同

——太一天道院·宣

前言

中国的文化,光辉璀璨,因此能屹立世界五千年而不倒,而中国的文化,之所以能够如此的光辉璀璨,离不开上古圣人所奠定的易学文化,易学思维模式。

上古的圣人有三:一是伏羲,二是黄帝,三是周文王。

圣人有三,故而,易学的思维模式,也有三。

伏羲之易学,是为天道之易学,以阳为贵,乾为天,为贵,为纯阳。

黄帝之易学,是为地道之易学,以阴为贵,黄帝的著作为归藏,《坤乾》,地在前,天在后,以此补充伏羲的天道易学,因此归藏易,依然采用了乾为头,为高,坤为身,为低的象义。

文王之易学,是为人道之易学,以中为贵,文王的著作为《周易》,以中为吉,以地爻为不及,天爻为太过。以此补充伏羲的天道易学,和黄帝的地道易学。因此卦序上,以乾坤二卦为先,其余卦为后,这是继承了伏羲的天道易学。在爻位上,从下往上走,以下为本,以上为末,这是继承了黄帝的地道易学。以乾上坤下为否,以乾下坤上为泰,这种卦名的命名原理,也是继承了黄帝的地道易学的缘故。

三易的后世传承,也大不相同。

继承天道易学,天道思想的人,寥寥无几。

继承地道易学,地道思想的人,后世创作了黄帝内经,道德经等经典。

继承人道易学,人道思想的人,后世创造了论语等经典。

现如今流行的易学文化,易学思想,多数都是文王的人道易学,以阴阳平衡为贵,讲究凡事要取中,少数则是效法的黄帝的地道易学,常见于中医领域、政治领域。至于继承天道易学的思想,并将其运用于各个领域的人,闻所未闻。

我自年幼时就喜欢传统文化,看周易,道德经之类的书籍,尤其是易经·系辞传,经过十几年的对周易·系辞传及整个易学体系的研究,我于2021年始悟伏羲之易学,于是根据伏羲易学,创造了天道易学!

目前我已经根据天道易学创造了天道智慧(具体了解,请关注我的过往文章),未来,我会逐渐创造天道医学,天道术数。

为了弘扬天道易学,提升大众的思想境界,我将天道易学的体系,在此开诚布公的写出来。

正文

一、何谓三才?

三才者,天、地、人。

其中,天是由原本的阳衍生而来,继承阳的属性;地是由原本的阴衍生而来,继承阴的属性;人是由阳阴二气交合而生,各自继承一部分,又有别于他们俩。论等级,天大于地,地大于人。

由于三才又衍生了后续的无穷人事物,因此,一切后面的存在,也都有三才的属性,就像三才是由太极、阳阴逐步衍生,故而,也会带有他们的属性。

就像编程中,子类会继承父类的变量和方法,是一个道理。

最高级的三才:时间、空间、关系。

时间从属于天,空间从属于地,关系从属于人。

这一点,修炼天道易学者,必须牢记在心!因为其通用范围最广,也是最常用的三才,凡事都优先从这三个维度思考事情,就叫,合于宇宙大道!

二、三才排序

三才,有三种排序。

第一:衍生排序。

通过这种模式,可以建立标准的金字塔思维模型,建立各种各样的嵌套结构。

第二:时间排序

先有天,后有地,再有人,故而,是天地人的排序。

第三:空间排序

天在上,人在中,地在下,故而,排序就是如此。

此外,还有能量级别高低排序,天大于地,地大于人。

三、正确的界定三才之法

1、三者必须从属于同一个系统,非同系统者,不能作数。

举例:

过去、现在、未来,都隶属于时间这个太极,上中下,都隶属于空间这个太极,精气神,都是身体的宝贝。

反例:

人、老虎、石头,像这种,很明显,就不符合三才的要求,因为石头不属于生物,和其他二者不同,只有同一个太极之下的三者,才能称之为三才。

2、要么符合时间排序,要么符合空间排序。

举例:

天时、地利、人和,对应的成事的上中下三个条件,这是合于空间排序的。

为什么、是什么、怎么办,这对应的是时间上的开始、过程、结束,这是合于时间排序的。

反例:

老师、学生、校长,这种的话,看起来很像,但是实际上不是正确的三才,以老师为天,学生为地,校长为人?这是错误的归类,因为天地人之中,人的等级最低,而这三者之中,校长的等级最高。

将其改成老师、学生、家长则是正确,老师是天,学生是地,家长是人,卡在中间。

一般情况下,三才都用空间排序、能量高低排序,很少用时间排序。

四、三才慧语

有阳阴慧语,自然而然,就有三才慧语、四象慧语、五行慧语、八卦慧语,等等等等,这是我根据天道智慧推演所知。

1、上丹田主神,中丹田主气,下丹田主精。

上丹田是头脑所在,主导意识的运转,故而主神。

中丹田是肺部所在,主导气体的出入,故而主气。

下丹田是肾脏所在,主导人体的生殖,故而主精。

2、纯阳为神,纯阴为鬼,阴阳相杂为人。

纯阳为天,纯阴为地,阴阳相杂为人。

神在天,鬼在地,人在中。

故而,纯阳为神,纯阴为鬼,阴阳相杂为人。

3、同道为上,同利为中,同亲为下。

所谓同道,就是人生使命、理想、志向统一。

所谓同利,就是利害一致。

所谓同亲,就是血脉相同。

同道的话,就可以不惜牺牲性命,也要彼此统一,做好一件事情。

同利的话,就会统一去做一个事情,但是,做不到像同道那样可以牺牲自己的性命,但是又比同亲那种说翻脸就翻脸要强。

同亲的话,彼此只是表面上合而已,假设既不同道,又不同利,形势恶劣,那么可能就会发生父子相杀,骨肉相残的事情,那种感情好的同亲,往往不仅仅是同亲,还同利,同道,空有同亲,而无同道,同利,那么,这种同,团结,仅仅只是表面上的团结,实际上,很容易四分五裂。

4、头脑要智慧,心性要光明,手足要强大。

头贵思,心贵感,足贵行。

头是决策系统,心是动力系统,手足是执行系统。

头脑智慧,才能决策正确,否则决策会出错,同时也容易导致心性黑暗,手足弱小。

心性光明,才能动力高超,否则动力会渺小,经常会觉得,人生没有意义,活着没有意思,活着还不如一条狗。

手足强大,才能执行到位,否则执行会不到位,容易导致志大才疏。

这里特别说明一下,头脑是否智慧,直接决定心性是否光明,手足是否强大。

很多时候,心性的黑暗,手足的弱小,皆是智慧低微导致的。

举个例子:

自己的工作没做好,然后被上级领导批评了一顿,很多人不会感到愧疚,而是会感觉自己很委屈,因为他只会看到自己被领导批评了,至于自己为什么会被批评,他不会去想,也不会去深究,从而久而久之,就容易心性阴暗的看待领导,从而消极怠工,由于消极怠工,自然就容易被领导冷落,不论是形而上的能力,还是形而下的资源自然而然也就降低了。

再比如,很多时候,父母看到小孩子做错了,就会严肃批评小孩子,而小孩子,往往就只看到父母很严厉的对她,从而就心生怨恨,怨恨父母,自然内心也就越加阴暗,邪恶。

世界既有光明,又有黑暗,智慧越高,越是专注真实的光明,越是能看到光明,智慧越低,即使别人对他再好,他也只能看到黑暗。

故而,智慧高超第一,心性光明第二,力量强大第三。

5、领导要思考高明,下属要执行到位,中层要传达通畅。

天道贵虚贵高,地道贵实贵低,故而,领导负责大框架,下属负责小细节,领导负责高度,下属负责广度。

这就是通常情况下,一个组织正常发展的规律,另外,说一下这个中层,所谓的中层,就是一会高层,一会底层,在高层面前是底层,是下属,在底层面前是高层,是领导。

领导的思考高明是第一位,中层的传递通畅是第二位,下属的执行是第三位。

领导思考高明,中层才可传递通畅,下属才可执行到位。

李世民统治时期,被四方尊为天可汗,政令畅通无阻,手下的贤臣良将,不计其数。

领导昏庸无道,直接就可以导致政令封闭,下属阳奉阴违。

隋炀帝统治时期,宠信虞世基,导致朝政昏暗,他的政令出不了自己地盘,下属们往往都是阳奉阴违,外界的局势已经很混乱了,各地方起义非常之多,隋炀帝还不知道怎么回事。

最后说一下,很多时候,下属执行不到位,在于领导的命令不够高明,命令有问题。

比如,多头领导下,A领导要攻,B领导要守,这种情况下,下属肯定是没法执行到位的。

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