在风水学中，峦头派和形法派同属于形派，他们的关系较为复杂，不同文献中对它们的定义可能存在交叉或混用，但一般而言，可以从理论侧重点和应用方式上进行区分。

1. 峦头派的核心特点

峦头派主要研究自然山水形势（龙、穴、砂、水、向）。通过肉眼观察地形、山脉走势、水流方向等，强调“藏风聚气”。它的经典理论：寻龙点穴（寻找最佳风水宝地）、四象理论（左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武）、水法（判断河流、道路的吉凶影响）。代表著作有《撼龙经》、《疑龙经》。核心思想是“有形可见”，即风水的好坏直接体现在自然环境的形态上。

2. 形法派的核心特点

形法派（或称“形家”）是风水学中更古老的一支，与峦头派有部分重叠，但更强调不仅包括自然山水，还包括人工建筑、村落、坟墓的形态（如房屋形状、大门朝向、道路走向等）。通过外形吉凶（如建筑是否方正、有无尖角冲煞）、象征意义（如“反弓水”主破财，“玉带水”主聚财）、环境感应（如树形如鬼、石形如虎等对心理的影响）来判断吉凶。它的经典理论有阳宅形法（住宅外形、门窗位置）和阴宅形法（坟墓形状、墓碑朝向）。代表著作有《阳宅十书》《葬经》（部分内容）。它的核心思想是“以形论吉凶”，即物体的形状、方位会直接影响风水气场。

3. 峦头派和形法派的区别

可以看出峦头派主要研究自然山水格局，适用于大范围选址（如城市、村落、墓地），而形法派 更关注具体建筑、物体的形态影响，适用于住宅、办公室等小环境调整。也就是说峦头派更适用宏观视角，刑法派更适用小范围局部视角。很多时候好的风水既需要宏观形势佳（峦头），又需微观形态吉（形法）。