塔是一种具有独特风格的传统建筑形式，它记录了一段段沉淀的历史，承载了宗教、美学、哲学等诸多文化元素，静默如斯，风雨不改。

九月里，九月九，爬山登高饮菊酒，带上茱萸避邪恶，吃了花糕多长寿。

可见重阳节习俗还是很多的，在古代，民间在重阳就有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。这个重阳节在无锡，看尽一城秋色，还要上这七座宝塔……

妙光塔

在江南名城无锡，旧时寺院林立，时称“梁溪十大刹，首惠山，次南禅”。南禅寺，这座位于无锡南门头上的南朝四百八十寺之一的“江南最胜丛林”，除建有规模宏大的寺院外，还建有“十里传闻金铎响，半天飞下玉龙来”的妙光塔。

【传说】

以前，南禅寺一直有寺无塔，某一年，南禅寺的妙光禅师突然聚集寺院里的三百和尚，要大家马上破土动工，建造一座大宝塔，否则，全城百姓就难免一场血光之灾。宝塔完工后，禅师这才解释说，无锡地皮下有一条大鳌鱼，会把地下水弄得乱响，所以要造座塔，镇住它。谁知深夜，刚造好的宝塔忽然摇晃起来，妙光禅师随即捏住桃木宝剑，走进了宝塔，不一会，宝塔就不再摇晃，妙光禅师再也没有走出宝塔。

公元1104年，南门外的七级浮屠被颇通文墨的宋徽宗赐名为“妙光塔”。鼎盛时期的妙光塔，七层八面，翘角飞檐，每角悬挂着风铃一只。每到夜晚，塔内即燃灯四照，“妙光”四射，56只风铃，叮咚作响，成为旧时无锡一道亮丽而又颇具禅意的风景。

龙光塔

　　龙光塔屹立于锡山之巅，已经有400多年了，它是无锡风光的点睛之笔，长久以来成了这座城市的标记。古塔几经大修，已非明代旧貌。

【传说】

据说明朝正德初年，有个叫顾鼎臣的礼部大臣，一次由无锡地方官陪同，游览锡惠胜景，他是很讲究“风水”的，在看了两山的形势之后，说“惠山是龙身，锡山是龙头，无锡所以自南宋以来长期不出状元，是龙头上没有角的缘故。”大家都信以为真，于是就在锡山上造了一座实心的石塔。雄伟的塔身，耸立在翠绿丛中，滨临在新开的京杭大运河畔，更显娇娆多姿。现在已成了中外游为登临观景的理想之所。

宛山塔

　　屹立在宛山之巅的石塔，距今已有460余年的历史了，它又称石幢(因上面刻着佛象)、宝清塔，现为无锡市文物保护单位，是江苏省仅存的明代石塔之一。

塔系七级六角形实心塔，而一般的塔为空心，实心少见显得稀贵。石塔上少雕饰，仅在笫三层和笫五层雕刻11尊佛像和朝南第三级青石块上镌刻着“大明嘉靖廿六年丁末正月吉旦顾舆清率男大栋孙男贵寿建造”26字。塔下有江南古刹——云庆寺，山南即是风光秀美的宛山荡，碧波荡漾，令人心旷神怡。

念劬塔

　　劬，读“qú”，这座塔是荣宗敬、荣德生兄弟为纪念母亲石氏八十冥寿，取意于《诗经》“棘心夭妖，母氏劬劳”之句。由于选点得宜，形制得体，成了“指挥云树规全局，研炼香海入壮图”的梅园“点睛”之笔。

塔高十八米，八角三层，飞檐攒尖，集点景、引景、观景功能与一身。登塔一览，梅园全景、太湖波涛、四周峰峦，尽收眼底。正是“四周有山皆入画，一年无日不看花”。

鹿顶迎晖

　　鹿顶迎辉位于鼋头渚公园内的鹿顶山上，山高96m，是“具区胜景”中的中心和制高点，地理位置优越，视野开阔。

【传说】

据传南极仙翁的坐骑仙鹿，由于触犯天条，被仙翁一记巴掌打下凡间，仙翁在盛怒之下用力过猛，使鹿头陷下了五个手指痕，在手指的两边和中间挤出六个小包（六顶）。仙鹿在降临凡间时，看中了景色秀丽、水草丰美的太湖，在湖边化成了美丽的山峰——鹿顶山。

凝春塔

　　在无锡园林中，有“无园不塔”之说，如锡惠公园有锡山龙光塔，梅园有念劬塔，鼋头渚的鹿顶迎晖等等，蠡园则有凝春塔。

凝春塔在晴红烟绿水榭东侧湖中，贴水筑小矶，其上建“凝春塔”，五层八角，黛瓦红墙，玲珑峭拔。它与水榭成犄角之势，可望不可及，是游人游蠡园理想的摄影背景。

柴胡塔

　　无锡有个中日友谊园，园里有座小小的柴胡塔，位于太湖广场南，园子不大，进去有水有树，非常幽静。

柴胡塔形制特点是方形五级楼阁式塔，仿唐塔，由无锡市政府和日本相模原市政府于1990年两市缔结友城五周年时共同建造。塔旁有樱花林，香樟树，长满芦苇的池塘，一眼看去颇有日本京都建筑的异域情调。

无锡的这些美丽宝塔，无论在山巅，在林间，在街市，总是挺身最高处，经风霜，播祥光，阅尽一城秋色，那这个重阳节咱们一起去登塔吧。

（部分摘自网络）