《易经之变易》一书是花费了两年的时间，于2014年底完成，应广大读者的要求，并借助微信公众平台，将陆续的将该书与大家分享，先睹为快，敬请大家关注！如要转载，请注明出处，或者联系作者。望尊重版权!

蒙之未济

蒙卦发生四爻变，就得到变卦火水未济卦。

《彖》曰：“未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。”

未济，火炎上，水润下，火在水上，水火不交，阴阳不得正位。未济就是面对坎险，自己的实力不足，不能涉险，但又不愿意放弃，心有余而力不足，未能完成或者无法完成的意思。

蒙之未济告诉我们，蒙昧无知不利于万物的生长变化，也不利于社会的发展变化。水火未济必然引起生化的停止，未济的原因就是万物处于蒙昧的状态，毫无秩序，没有教化，不讲礼仪，所以要开蒙启智，进行礼仪教化，使社会变的有序。万物能各司其位、各尽其责，就达到了既济。

在屯的阶段，万物受到母体的照顾，无忧无虑的成长。进入蒙的阶段，复杂性、多样性以及竞争性使成长受到多方面的制约。当我们创业初期，各方面都在照顾我们，好像一切都是那么的顺风顺水。当蜜月期一过，进入蒙的阶段，好像运势发生了逆转，办一点小事情都阻力重重。关系非常亲密的人开始对我们说“不”，当初拍着胸脯打包票的人开始“打太极”，内部员工的积极性开始衰落。人情世故，内忧外患，纷至沓来。这就是蒙之未济。

未济不是我们想要的，但是未济却是蒙卦最核心的含义，因此，我们古人才特别重视蒙卦，提倡“果行育德，启蒙开智”，古圣先贤的经典都值得我们去学习，特别是从蒙童阶段就应该普及，并以此建立正确的人生观、价值观，开启我们的智慧，帮助我们走出蒙昧，走向既济。

蒙之涣

蒙卦发生五爻变，就得到变卦风水涣卦。

《彖》曰：“涣，亨。刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。”

巽木柔顺位于外卦，不在外胡乱的飘荡。巽木浮于坎水之上，随坎水的流动而一同流动，畅通无阻，所以没有险难阻挡。先王发明的舟船既能带领大家渡过坎险，又有利于交通运输，这样的功绩太大了。他的功绩使他享受“帝位”的称号，并设立宗庙来祭祀。

蒙之涣告诉我们，蒙是束缚思想，而涣是解放思想。启蒙教育就是开启智慧，解放思想。

“险而止”，遇到坎险能知止，并祈求智者为自己启蒙，而涣就是智者造舟船来帮助人们渡过坎险。所以涣就是启蒙的一种方法，它教会人们要学会“善假于物也。”

在屯的阶段，屯之节代表着母体对幼体的管理和照顾，使幼体不能离开母体，并依赖母体，进入蒙的阶段，节卦变成了涣卦，母子分离，虽然痛苦煎熬，这却是自然法则。

当我们看动物世界时，动物在它成熟后，母体必须驱赶它离开族群回归大自然，独立谋生。人类也一样，“树大了分杈，人大了分家”。正是因为涣卦才导致蒙具有复杂的特性，正是因为分散才导致生物的多样性。

人类社会也是这样，从设计公司出走的员工开办设计公司，从印刷公司离开的员工开办印刷公司，昨天还是你的员工，今天就变成你的竞争对手。没有人一辈子只当小孩，没有人一辈子只当学生，没有人一辈子不换工作，从屯到蒙，从蒙又到屯，你的屯是他的蒙，你的蒙又是他的屯，散了又聚，聚了又散，分分合合，社会就是这样的复杂。

蒙之师

蒙卦发生六爻变，就得到变卦地水师卦。

《彖》曰：“师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣。”

师卦上卦坤为众，下卦坎为水，水是万物生存的基本物质，水是万物聚集的根源，因为水而聚众就是师。有了师道，社会、国家、个人行动就有了榜样，有了秩序，有了管理，才能解决各种问题。社会不再是乌合之众，国家安全也有了保障，个人的行为不再迷茫懈怠。能够把众人凝聚起来而又能行守正之道则可王天下矣。

蒙之师告诉我们，蒙昧无知需要导师来启蒙开智，把无知变成智慧，把野蛮人变成文明人。

师有文武之道。一方面，因水主智而聚众，比如，孔子教书育人、答疑解惑，被尊称为师长，为师之道在于教人以渔，给人智慧，这是师的文道。另一方面，因坎水险陷而聚众，比如大禹治水，聚众排险、领兵打仗、保家卫国者也被尊称师长，那是师的武道。文武不同，名称一样，都是解决问题，开启智慧。

《杂卦传》：“比乐，师忧。”屯之比说的是幼体之间没有差异，生存的资源都由母体供给，相互同比而快乐。蒙之师是因为个体之间存在差异，生存的资源通过竞争来获取，师旅聚众的目的就是争夺资源，有争夺就有成败，因此而忧虑。

师是种群竞争的具体表现，其特点之一就是群体性，这和前面的蒙之剥相似，剥是群阴剥阳，群阴只是数量的众多，却没有组织性，而师旅聚众是有组织性，“一人使之，众人从之；一人挥之，众人应之。”这种组织性把个体的竞争转化为团体的竞争，这是生物竞争的又一大特点。成群蚂蚁可以蚕食大象，猛虎也怕群狼，人类也是因为组成社会才成为大自然的主人。

（待续）

【作者简介】柏峻峭是中国传统文化的弘扬者、国学易经的研究者，柏老师研究易经哲学多年，著写了《柏话易经》和《易经之变易》两本书作。他对卦爻辞的解读不同寻常，既有深度，又有广度，让玄之又玄的易经智慧走下神坛，惠及大众，开启心智。多次被省市电台邀请做节目嘉宾，受聘于多家大型企业做管理顾问，常年在各大书院主讲《易经大智慧》，大力推广、宣扬国学，并开播了微课堂，同样的《易经》，不一样的观点，全面系统地讲解了64卦，深得广大国学爱好者的支持。

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