七月五日周六，清晨五点出门，骑着电动车到了千佛山，去寻找一个网友发的乾隆年代摩崖石刻。

其实早在十七年前就有人在网上发过这个石刻的文字段落，但片言碎语，没有详尽的叙说完整，我虽然无数次去过千佛山，却从来没见过这个石刻，各种媒体宣传文章里也没有提到过。这次看到有网友发布了张照片，只是说在一座公厕后面的岩石上，却还是没有说具体位置，那网友是否故意卖关子？

千佛山的公厕多了去了，数十个是有了吧。但我想，既然是当年一级政府公布的告示刻石，不可能刻在偏僻的地方，应该在上山道路的两旁才是。于是我便从千佛山正门的道路，也应是古人上山的路，一路上两旁寻觅，左左右右找了好几座公厕，却不见图片上的那个场景。一直走到了“半山亭”茶馆边的唐槐亭处，依然没有看到那块石刻，我已经不抱什么希望了。

这个唐槐亭是1956年建的。相传，唐朝开国元勋秦琼，曾到山上寺院给母亲烧香保佑平安，为表示孝心，就把马拴到这颗槐树上，赤脚上山。后人把他拴马的那棵槐树，称作“秦琼拴马槐”，足有一千多年了。

一般来爬山的游人都顺着径直往上的石阶路去了，那个小道不过一米宽。我歇息后，则沿着唐槐亭往南的一条七八米宽的上山台阶，想着既然来了就到兴国禅寺看看吧。

上行回旋兜转，走过了“齐烟九点”牌坊，一直来到了兴国禅寺的西门，也就是后门。以前这个门是不开的，而且进寺庙也要收费的，现在都放开了。而这个所谓的后门才应该是原先的正门，那幅著名的对联“晨钟暮鼓，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。”也镌刻在此山门两边。

在寺庙台阶下的平旷场地上有个乾隆御碑，它的西面有个公厕，我一眼望去，正是图片上的那座，同时我也发现了那个厕所南侧石岩上的刻字。

这个地方的确很偏僻，一般人很少去注意，不知这个厕所是啥时修建的，它的西邻一条小路往上可登至山顶的最西面。但二十多年前我记得这条小路是封死的，不知是僧人还是管理人员干的？現在雖然開了，但这条小路很少有人走，因为让那座厕所妨碍住了。

在那块山崖壁上，一幅横向长二米，宽一米的石刻文字，历经风雨侵蚀已漫漶不清，周遭上下荒草荆棘，离着地面约两米，我登上去拍照，那石刻文字告示是这样写的：

“特調濟南府正堂，加十级紀綠十次，曾为出示嚴禁事照得。千佛山闗係省城風水，不宜任人鑿石伐树致傷龍脉。近聞，有石工人等私自在山凿伐，售賣图利，大属不合。除嚴禁外，合行出示，晓喻住持、约地人（指乡村人）等知悉：不时加紧查察。如有仍在山鑿伐者，立即禀报，以凴按法究处。该僧人、约地，如敢询隐，一經訪聞，定行一倂拘究，各宜凛遵，特示。

乾隆五十一年二月初一日

历下题文周永年，××书，暨阖邑绅士公立。”

这个示禁告示，是当年的济南知府下令颁布的，由周永年等起草文字。周永年（1730—1791），济南历城人，曾读书于佛峪林汲泉畔，自号林汲山人。清代学者和藏书家，我国第一个公共图书馆倡议人。1771年举进士，后任翰林院编修，协助纪昀编纂《四库全书》，曾任校勘《永乐大典》纂修兼分校官。周永年出身寒微，仕宦清苦。他节衣缩食，一生购求图书，积书达5万余卷。他曾联络桂馥等学者在济南五龙潭畔修建“潭西精舍”，“聚书其中，招致来学”。

在路边的围挡山墙上，我还发现了一块民国三十七年，由国民党陆军整二师二一三旅刻的一块“千佛堡垒”石刻，这应是济南战役时的遗物。

在那片平地上有座“云径禅关”牌坊，南面墙壁上立着一块乾隆御碑，是乾隆1748年三月来济南登千佛山兴国禅寺烧香拜佛时，有感而作，题为《千佛山极目有作》。

一个皇帝老儿的诗作石刻，那般郑重其事地保护起来，其实那诗也不咋地，里面只有一句“开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣”还说得过去。乾隆一生写了四万多首诗，算起来，平均一天二首，没有几首能拿得出手的。任何皇帝也只不过是肉眼凡胎，不能奉承为神。

既然乾隆的诗作那么重视地保护，那这块爱护山林，禁止砍伐凿石的摩崖告示就更应该加以妥善保护，并示之于众，让子孙后代都知晓才是。而且这块石刻也有二百四十年的历史了，也是清代早期的关于保护生态环境的实物遗产。希望有关部门和景区的领导应引起重视，不能再让这块摩崖石刻寂寂无闻地荒芜下去。

我拍完照后，便拾级而上，登上兴国禅寺西门。又到寺庙里转转，进了黔娄洞，里面黑黢黢的，倒是很凉爽。出了禅院东门，再登级上历山院。今日天气晴朗，在历山院庑廊平台上清楚地看见了黄河边的华不注山，远远望去似个小金字塔。

从东面坡路下山，阳光甚烈，晒得人头晕，济南近日来持续高温，幸好有山风阵阵吹来，有树荫可遮挡。

返到山门，骑着电动车回到家已是八点多。

2025.7.5

文中图片由本文作者拍摄

壹点号文苇

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